孤狼拾遗话水浒
暗器篇之神箭奇石
如果水浒中缺少了花荣的神箭和张清的飞石，诸位会不会觉得水浒的魅力减色两分呢？至少在下是这样觉得的。本篇来谈谈弓箭和飞石，弓箭属于远距离攻击性武器，而飞石则属暗器，按理是不应归并到暗器篇的，考虑到花荣的弓箭和张清飞石的种种神奇之处，故合篇列于此。
为了增加意趣，在正文开始之前，在下先就飞石、弓弩的渊源摘编了一些史料，并辑录了数个古代有名箭手的故事。
第一部分
戏说飞石
水浒中张清有飞石打将的本领，一打一个准，真可谓神乎其技，这并非施老夫子凭空臆造，飞石的渊源可说流长矣。远古时代，自然环境严酷，生产工具匮乏，在茹毛口允血的过程中，人们发现随处可见的石头可有效延伸手臂的不足，长期的生产实践中转木取火，飞石取兽产生了。而且飞石可以说是弓弩产生的渊源，这并非在下语出惊人，事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》：于是范蠡复进善射者陈音。音，楚人也，……曰：“臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝子。”越王曰：“孝子弹者奈何？”音曰：“古者人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰“断竹续竹，飞土逐”之谓也。这里弹、飞土就指的是飞石。事过境迁，飞石逐步为更具攻击力的弓弩、枪炮所取代，只是在小说家的言语中还有约略的记录，例如在《三国演义》中的虎痴许堵就有飞石（巨石）取人的本领，武侠小说中多有绿林人士使用铁莲子的手段。而在下的记忆里，少时用弹弓（飞石改良加强版）打街灯或邻居窗户的顽皮行径也还历历在目。至于时下网语“拍砖”之类，当源于街头混混用红砖拍人脑袋斗殴，似与飞石无关。
弓箭小考
作为古代人类重要的狩猎工具和战斗武器，弓箭可谓对人们影响至深，直到现在人们还常将“有的放矢”、“左右开弓”、“一张一弛，文武之道”、“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”挂在嘴边。那么什么是弓箭呢？
弓箭,以弓发射的具有锋刃的一种远射武器。按其弹射的方法不同，可分为弓箭、弩箭(三侠五义里徐庆之子多臂雄徐良有紧背低头花装弩的装置)和袖箭(武侠小说中绿林好汉笼于袖内摔手而出的暗器)。汉刘熙《释名·释兵》：“弓，穹也，张之穹隆然也。其末曰箫，言箫梢也；又谓之弭，以骨为之滑弭也。中央曰抚，抚也，人所抚持也。箫抚之闲曰渊，渊，宛也，言宛曲也。”弓由弹性的弓臂和有韧性弓弦构成。箭包括箭头、箭杆和箭羽。箭头，又名箭簇，铜或铁制，头锐而底丰，其刃薄而锋利，旁有凹槽，式样有三菱形、三角形、圆锥形等；箭杆以木或竹制成，嵌于箭头之下；箭羽夹于箭杆尾端，多用雕、鹰、鹅等鸟类的羽毛制成，使箭在飞行中平稳的命中目标。
谁是最早的弓箭制造者呢？
1963年，在中国山西朔县峙峪人文化遗址，发现了一种加工精致的旧石器时代燧石镞头，用很薄的长形石片制成，尖锐周正，这是迄今为止发现的最早的弓箭，距今约约有28700年的历史。
《吴越春秋·勾践阴谋外传》：….于是神农、黄帝弦木为弧，剡木为矢（古传黄帝臣挥作弓---作者注），弧矢之利，以威四方。黄帝之後，楚有弧父。弧父者，生於楚之荆山，生不见父母，为儿之时，习用弓矢，所射无脱。以其道传于羿，羿传逢蒙，逢蒙传于楚琴氏。琴氏以为弓矢不足以威天下。当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威不能制。琴氏乃横弓著臂，机设枢，加之以力，然後诸侯可服。琴氏传之楚三侯，所谓句、鄂、章，人号麋侯、翼侯、魏侯也。自楚之三侯，传至灵王，自称之楚累世，盖以桃弓棘矢而备邻国也。自灵王之，射道分流，百家能人用，莫得其正…。从上述文字我们得以知悉：中国人可能是是弓箭的最早制造者,而弓箭之术当源于古楚国。
当英国人还在象水浒中张清一样投掷石块的时候，中国人已经开始在战场上使用弓箭了。公元前约21世纪，夏朝建立后，黄帝大战蚩尤于涿鹿，弓箭成为一种战斗武器，这可能是弓箭第一次出现于战场；公元前11世纪，在周伐纣和平定武庚叛乱的战争中，弓箭也起到了重要的作用。周代礼仪规定，男子必习射，当时男子不会射击是一种耻辱。孔子就明确提出要修习“礼乐射御书术”这“六艺”。那时的贵族，如果家中生下男孩，都要向天地四方射出六箭，以示男子所要征服的世界，足见其在人们心中的地位。蒙古的铁骑族更是将射箭、骑马、摔跤列为蒙古族男子必习的三项技艺。
弓弩的计量单位分为：斤、钧、石三级，一般弓用斤，弩用钧、石。古人超常的膂力令人惊诧，宋代勇将岳飞和韩世宗都可挽300宋斤的弓(一宋斤约合 1.2市斤)。当然这其中也离不开始于商代的扳指的功劳。扳指这项不起眼的发明，却令拉动强弓硬弩得以可行，避免因疼痛降低射速，甚至割伤手指。扳指对射手的意义是如此重大，可叹的是以骑射起家的清朝八旗子弟，竟最终使其异化成为一种首饰品。
随着火器的出现，弓箭作为兵器从军队装备中逐步消失，到了现代，射箭已经成为一种体育运动项目了，令人郁闷的是作为弓箭发明和使用的大国，在现代的射箭体育比赛上却每每输于我们的邻邦小国----“太极虎”。
有关射箭的传说很多，详见本文的第二部分。
弩箭小考
有道是：安排香饵钓金鳖，收拾窝弓伏猛虎。这里窝弓指的就是弩。汉刘熙《释名·释兵》：“弩，怒也，有执怒也。其柄曰臂，似人臂也。钩弦者曰牙，似齿牙也。牙外曰郭，为牙之规郭也。下曰悬刀，其形然也。含括之口曰机，言如机之巧也，亦言如门户之枢机开阖有节也。”弩亦弓属，也是一种远射武器，但弩之形式与弓略异，弓背之中横置一臂，其发矢不仗人力，而用机括，力强而及远，射程一般比弓远。因此又被形象地称为十字弓。
弩相传为黄帝所造，《吴越春秋》则认为：…弩生于弓，弓生于弹…弧父者，生於楚之荆山，生不见父母，为儿之时，习用弓矢，所射无脱。以其道传于羿，羿传逢蒙，逢蒙传于楚琴氏。琴氏以为弓矢不足以威天下。当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威不能制。琴氏乃横弓著臂，机设枢，加之以力，然后诸侯可服。据考古推测，弩的历史几可追溯到上古时期，新石器时代已有木弩了。
中国至少于战国时代在军队中就大量使用弩了，庞涓率领的大军就是中了孙膑弩阵的埋伏而全军覆没。出土的战国弩在结构上是十分先进的，上面设有望山照门（缺口准心）、郭（握把护圈）、悬刀（扳机）、匣（击发机框）、牙（弓弦挂钩）等，和现代的弓弩基本结构十分相似。战国时期有四弩：夹弩、瘦弩、唐弩和大弩。夹弩、瘦弩较轻便，发射速度快，多用于攻守城垒；唐弩、大弩是强弩，射程虽远，但发射速度较慢，多用于车战和野战。秦兵马俑坑发现了数百处弩的遗迹，反映出弩机在当时秦军的作用是很大的。
汉代的弩，有用双臂拉开的“擘张弩”，和用脚踏的“踏张弩”两种。西汉对强弩的发展影响深远，不但在秦代增大望山的基础上，又添刻度，使弩拥有了稳定的弹道参照，且随着铜弩廓取代木弩廓，弩身对拉力的承受力也大大增强了。划船器般上弦的腰引弩最高拉力可达 370公斤，有效射程超过 500米，可惜由于实用性不如臂张和踏张。
三国时期，诸葛亮曾制造过一种连弩，称为元戎，弩箭用铁制，长八寸，将十枝箭放在一个弩槽里，扣一次板机，向外射出一枝，弩槽中的箭随即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可继续射出。晋代的弩较汉代大，有“万钧神弩”之号。南北朝的床弩用多头牛力绞轴上弦，威力已大大强于战国人力绞轴的连弩，发射以皮或铁叶为羽的巨大标枪，主要用于攻守城时撞毁楼台、攻城器、城墙等。
唐代赋予床弩以机动性，以牛牵拉弩车，绞绳与车轴钩连，行进就可上弦，大为提高了效率。弩车上装置 1张拉力 860公斤的巨弩，有 7个发射槽，最远射程超过 1公里，中间槽所用的箭有 1米多长，能够洞裂城墙，一弩能发七矢，当之披靡。
弩在宋代得到大发展，偏重步兵的宋庭将其视作对抗北方骑兵民族的利器。宋军兵器以弓弩为主，弓弩兵在宋军中占六成以上。宋军的弩种类很多,突出的有两种：一为床子弩，二为神臂弓。床子弩是一种重武器,是依靠几张弓的合力将一支箭射出, 这些弩需要用绞盘来张开弓臂，往往要几十人拉弓才可拉开，射程可达500米至1.5公里，其发射的巨型箭威力可以轻易射穿城墙！可谓是古代世界射程最远的冷兵器。 檀渊之盟前夕,契丹大将萧达览即是中了床子弩箭阵亡的，使契丹士气大挫。
神臂弓虽言弓实为弩，装有机关，可由一人发射，射程也可达370多米，且可贯穿重甲，李纲、宗泽等将领屡用此弓，令金军胆寒。恩格斯说，14、15世纪英国步兵使用的大弓可射200码远，是当时“一种非常可怕的武器”，然而它的射程威力和床子弩、神臂弓比起来还差的远。
元、明、清三代随着火器的持续发展，弩逐渐式微，现代的弩多用于打猎和体育运动，作为一项体育运动项目，有专门的射弩比赛。
第二部分
羿射九日。
上古喾尧时十日并出，百姓困苦不堪，因为天气酷热，猰貐、凿齿、九婴、大风、封狶、修蛇等怪猛兽禽，都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，残害人民。羿挽红色巨弓，登昆仑山顶用银箭上射九日下杀猰貐，诛凿齿于畴华之畴，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，断修蛇于洞庭，禽封狶于桑林，万民皆喜，尊奉羿为“箭神”。抛开神话传说不谈，可以肯定羿是古代的一位神射手，可惜的是这位盖世英雄竟死在另一位神射手----自己的徒弟逢门的暗箭之下。
庾公之斯。
庾公之斯、子濯孺子都是春秋时代的神箭手。子濯孺子是郑国大夫，奉命攻打卫国，遭卫国的庾公之斯追击。子濯孺子病复发，手无举弓之力，坐以待毙，他问车夫追来的人是谁？一听是庾公之斯，反而松了一口气。车夫觉得奇怪：庾公之斯是卫国第一神箭手，从不失手，怎么子濯孺子不担心？子濯孺子解释说，庾公之斯曾经向尹公之他学箭，尹公之他又向子濯孺子学箭。尹公之他是一位君子，物以类聚，庾公之斯必然也是君子，必会手下留情。果然，庾公之斯追来说：“我不愿用您的箭术伤害您，但是两军交战是国家大事，不可徇私。”于是庾公之斯把箭头敲掉，向子濯孺子射了四支没有箭头、没有杀伤力的箭。这个温馨感人的箭手之间的故事将“射”上升到了箭道的高度。
纪昌学艺。
纪昌，春秋战国时期赵国邯郸人。拜名射手飞卫为师，飞卫要求纪昌：学射首先要学会不眨眼，其次要练好眼力，要练到看小的东西像看到大的一样。纪昌每日盯着妻子织布时的梭子练习眼功，两年后即使锥子刺到纪昌眼眶边，他的双眼也一眨不眨；他又用一根最细的牦牛尾巴上的毛系着一个小虱子吊在窗口，目不转睛地看，三年过去了，终于能把虱子看成马一样大了。纪昌成为天下闻名的射手。但是纪昌对此并不满意，就去拜飞卫师父甘绳为师。甘绳告诉他，使用弓箭这只不过是“射之射”而已，不用弓箭却使苍鹰落地，这才是“不射之射”。纪昌师从甘绳学艺九年，似乎变了一个人，人们见到的是一个安静慈和、与世无争的纪昌，他从不在众人面前炫耀自己的功夫，甚至已经不认识“弓”为何物。连飞卫也称他为真正的天下第一射手。纪昌死后，邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑。飞箭贯虱的功夫已经是惊世骇俗了，而不射之射则是达到了传说中“箭气”的最高境界。
养叔善射。
养由基，春秋战国时楚国名将。楚王有只白猿，有以手接箭的能耐，楚国箭手没有能射中它的，养由基却一箭将其射杀，据说还没发箭时，白猿已抱柱而泣。一次战斗中，晋将吕锜射中楚共王一目，共王予箭二支，命他射死吕锜以报仇，他仅用一箭就将吕锜的脖子给射穿了。另一次战斗中，养由基遭遇楚叛将斗越椒，两人比箭，越椒先射，三箭皆空，养由基一箭正中斗越椒脑门，因此得了个 “养一箭” 的美名。楚国另一个神箭手潘党约养由基比箭，潘党连射三箭，箭箭都射中五十步外箭牌的红心，养由基射的是百步外的一棵杨树上做好标记的三片杨树叶，连发三箭，箭箭命中，潘党遂心服口服。这便是“百发百中”、“百步穿杨”典故的来由。有道是：擅泳者溺毙。“春秋第一神箭手” 养由基最终却落了个万箭穿心的结局。
飞将李广。
李广，西汉名将，长臂善射，有“汉之飞将军”之称。一次战斗中皇帝宠信的一个宦官被匈奴人射伤，从骑数十人被射杀，李广断定是匈奴射雕猎户，广带百骑追杀，亲自射杀二人，生得一人，果然是匈奴射雕者。有一次李广战败被匈奴俘虏，乘敌不备夺得一弓一马，箭无虚发连射匈奴兵数十人，匈奴人无人敢追。又有一次李广外出打猎，看见草中大石，以为是虎而一箭射去。待他近看时，方知射中的是大石，而那枝箭却深深地射入了石中。他张弓对石再射，却始终不能再将箭射入石中了。唐代卢纶据此创作了一首塞下曲：林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石稜中。非常可惜的是李广终生不得志，最终还落得个拔剑自刎的结局。
正文部分
神箭篇
神箭将军小李广。
“齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发进寒星。”水浒中的这首赞诗将一个英俊威猛的天英星刻画得入木三分，虽未见花荣其人，然其形象已跃然于纸上矣！
花荣的绰号“小李广”，李广者，西汉勇将也，在本文的第二部分已对其事迹有简略辑录，这里不赘述。用此外号，无非取意两人的箭法高超，然“小”字作何理解？有人认为从字面上判断是说小一号李广之意，意即花荣的箭法不如李广。在下有不同意见，抛开历史人物和演义人物无可比性的不说，单就箭术而论，历史资料里李广的箭术表现在于：箭射匈奴、箭杀猛虎、箭入巨石，而花荣的箭法在水浒中约有十八处，比之李广犹有过之而无不及。因此这个“小”，似可理解为在独当一面、统兵作战、社会影响力上花荣不如李广，单就箭法而论俺倾向于花荣不下于李广，仔细地体会，这个“小”有宛如李广重生之意，作者没有用“赛”、“病”是有道理的。不过花荣的外号用“小养由基”似更准确，养由基的箭法照在下理解比李广要强。花荣、李广二人还有一共通之处，两人都是自杀：一个是引颈投环，一个是拔剑自刎。闲话打住，俺们这就来观摩一下花将军的表演秀，为行文方便，归纳了一下：
⑴百步穿杨。通观水浒全书，也没有找到小花“穿杨”的记录，实际上这是在用典，典自养由基，是箭法高超的一个代名词，小花虽未“穿杨”，但实已达到此境界：书第33回，知寨刘高派一二百人前往花荣寨内抢人，花荣指哪打哪两箭（一箭中左门神的兵器骨朵头，一箭中右门神头盔上的朱缨）惊走众人；如果说门神两箭是牛刀小试的话，那么梁山射雁就叫人叹为观止了（事见于书35回），射雁的难度就很大了，却还要点射第三只雁，飞雁落地，“晁盖和众头领”是“尽皆骇然”从而“自此梁山无一个不钦敬花荣”。花荣以箭为梁山立下大功是第48回“两打祝家庄”，祝家庄以红灯为号，弄得宋江“莫非天丧我也”正在慌急之际，花荣将红灯一箭射落。这一箭也不寻常，红灯---烛灯装于碗中封在红纸或红布灯笼内也（否则高挂在白杨树颠岂不被风吹熄了），花荣这一箭可能射断了悬挂灯笼的绳子，如果是这样用出神入化来形容不为过吧？比起三国中赵云箭断帆索之举，花荣这一箭还要略胜一筹。
⑵箭分双戟。三国中另一个历史上的“飞将”吕布曾于一百五十步外辕门射戟，雕翎箭到处“雄兵十万脱征衣”。花荣也有两次射戟的故事：第35回吕方、郭盛二人正斗了个旗鼓相当，不料两只戟上的绒绦却缠在一起，分拆不开，花荣一箭分双戟，这叫“箭锋劝戟”。如果说第一次的分戟还带表演性质的话，那么第二次就凶险的多，是救命了。吕方、郭盛双戟斗曾涂的单枪（第68回），却又犯了上回的毛病，这回更热闹，三般兵器的缨绦搅在一起，夺扯不开，曾涂先抽出枪，望吕方项根戮来！幸亏花荣箭去流星，射翻了曾涂，不然小温候可能要在梁山榜上除名了。花荣箭分双戟打得是活动靶，不下于吕布的辕门射戟吧？
⑶箭射盔缨。第34回：花荣、秦明两个斗了四五十合不分胜负，花荣卖个破绽，拨马便走，待秦明赶来时，花荣是“扭转身躯，望秦明盔上只一箭….射落斗来大那颗红缨，却似报个信与他”，秦明是“吃了一惊，不敢向前追赶”。这一出令俺记起了三国里黄忠射关羽那一出，所不同的是：同是箭射，花荣射秦明是“只一箭”，黄忠射关羽是虚弓两次，第三箭方是实射；同是诱敌，花荣是翻身背射，黄忠乃迎面直射。花、黄二人都打的是移动靶，如果没有高超的技艺，难免“城门失火，殃及池鱼”，好在两人无负“神箭”美名，从结果上看都顺利地达到了目的：盔上的红缨，扬威示警，让各自的对手知难而退。也还有一次扬威示警提一下，第64回花荣斗宣赞，斗到十合花荣诈败用箭，第一箭被宣赞用刀隔开，第二箭被宣赞镫里藏身躲过，第三箭正射在宣赞背后护心镜上。这一段在下的理解是：花荣投鼠忌器（张横、阮小七被捉在先），只想速战速决，伤擒宣赞。否则以花荣百发百中的神射功夫，第一箭就可只奔宣赞咽喉而去，第二箭断无向宣赞前护心镜而去的道理，而第三箭则完全可将宣赞射个透心凉，不过宣赞箭防功夫也还是不错的说。
⑷接箭还射。三国里有一回姜维打了败仗，逃亡中有弓无箭，虚拽弓十余次，诱郭淮射箭：“维急闪过，顺手接了，就扣在弦上；待淮追近，望面门上尽力射去，淮应弦落马”。无独有偶，水浒中第92回花荣也玩了一手特技：杨端在城楼之上弯弓搭箭，一箭望城下花荣前心射来，好个花荣“听得弓弦响，把身望后一倒，…只一绰绰了那枝箭…就取那枝箭,搭上弦，只一箭，正中杨端咽喉”。过程类似、结果相同，但也有小异之处：姜维射郭淮，是确无箭可用，当是平射，而花荣射杨端，是花荣自己有箭不用，事出突然，听风辨器，以其人之道还治其人之身，且是仰射，难度系数要大。
⑸一箭封喉。花荣的箭术真可谓令敌心惊胆寒，取敌只如探囊取物一般，来看看直接毙命于其箭下的亡魂：只一箭把薛元辉头重脚轻射下马去（第54回）；一箭正中开诏使面门（第80回）；望董澄背后飕的一箭，董澄两脚蹬空，扑通倒撞下马（第91回）；望张翔后心一箭射个透明（第92回）；只一箭正中杨端咽喉（第92回）；扭转身躯一箭正中冯翊面门，再一枪结果性命（第100回）；只一箭把王仁射下马去（第114回）；急放连珠二箭射中王绩、晁中二将，翻身落马（第117回）；飕地一箭，弓开满月，箭发流星，正中邓元觉面门，坠下马去，被众军杀死（第117回）。再看看在花荣神箭帮助下，被KO的几个枉死鬼：箭中曾涂左臂，吕方、郭盛双戟杀之（第68回）；箭射琼妖纳延面门落马，史进回马杀之（87）；花荣两箭相助，张清飞石相助，关胜、张清合杀兀颜光（第89回）；箭射方琼面门，孙立一枪结果（第92回）。当真是箭无虚发啊。
通过比较俺们可以发现，三国中神箭将军们的招牌动作几乎集花荣于一身，可以肯定的说，花荣是三国、水浒这两部演义小说中的箭神，神乎其技的评价实不为过也！一般而言，一个好的箭手除了力量、技巧外，眼力是非常重要的。可叹的是作为神箭将军的花荣，可以对远在天边的飞雁做到精确打击，却看不透所谓“孝义黑三郎”宋江的阴险虚伪的两面嘴脸，愚忠至极，竟然以死陪葬！
螳臂挡车庞万春。
庞万春是方腊手下的一员大将，乃是江南方腊国中第一个会射弓箭的，俺相信原著，如非浪得虚名的话，庞万春的箭术当与花荣有得一拼。只是书中没有给他如花荣那样的更多表现机会，而是用一种极度血腥的方式，用类似白描的手法，来对其进行烘托：“先教你看我神箭”，“嗖的一箭，正中史进”，“一边是雷炯，一边是计稷，那弩箭如雨一般射将来…可怜水浒六员将佐，都作南柯一梦。…史进、石秀等六人…都做一堆儿射死在关下…三千步卒只剩得百余个小军逃得回来”,除了安排箭阵的手段外，庞万春也会连珠箭的功夫，欧鹏就死在他的第二枝箭下。俺的前一篇小文说了，“石宝是最凶残的杀手”，然而细数之下，死于石宝之手的不过五人，而直接间接亡在庞万春手上的却有八人之多：史进、石秀、陈达、杨春、李忠、薛勇、欧鹏、张青。说昱岭关是梁山最深的恶梦实不为过也。庞万春外号“小养由基”，从书中来看多半有夸大之嫌，从其发射连珠箭的手段来看，他是不如花荣的，在花荣的连珠箭下两将皆亡，而庞万春的连珠箭，第二箭方才见功。他那句向花荣挑衅的豪言壮语只是无知者无畏的一厢情愿罢了。历史上“箭神” 养由基倒似死于万箭穿心之下，水浒的作者将此借用了一下，安排史进、石秀等六人并三千步卒做了枉死鬼。无论庞万春箭法如何厉害，其螳臂挡车的下场是：开膛剖肚，割腹剜心！
心灵手巧燕小乙。
在某的“孤狼拾遗话水浒人物篇之江湖豪强”部分，曾经提到过“燕青智扑擎天柱”：卢俊义有“三绝”，就某看燕青也有“三绝”，其中两绝是学自卢员外的：他的小厮扑号称天下第一，一张川弩也是无人比得。这第三绝却是他自身拥有，一身雪练也似白肉，刺了遍体花绣，却似玉亭柱上铺著软翠。
燕青有个小名唤作燕“小乙”，古人姓、名、号上一般都有关联，古称燕子为乙鸟，当是从这转化而来。燕青位列水浒三十六天罡之尾，有名的天巧星是也！可就突出了这个巧字，且看：更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会；亦是说得诸路乡谈，省得诸行百艺的市语。用书中的话说那是：百伶百俐、道头知尾、资禀聪明。对于“浪子” 燕的练达机变、忠义无双书中记录的明白，也不是本文的主旨，俺的侧重点在他的弓弩功夫上。
依俺看燕青可说是水浒中数得上的第三位神射手，“拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落；晚间入城，少杀也有百十虫蚁”。当真是好眼力、好功夫！故宋之时，弓弩得以大发展，弓弩兵在宋军中占六成以上。燕青使用的川弩是一种叫“擘张弩”的手持弩，只是不知可与诸葛弩是否有联系？手持弩在中国春秋战国时期就已有，它与弓有三处不同：一是能够射得更远，二是瞄准更准，三是可以连续发射两枝或更多的弩箭。燕青的川弩只用三枝短箭，当是弩槽里只能放下三枝箭，反正“箭到物落”，只要箭头不损，三枝足矣。第六十二回卢俊义被难，押解公人无非是董超、薛霸二傻，收了黑钱，正欲结果“玉麒麟”的性命，却有两箭射来，薛霸中心窝眼见不活，董超中脖项呜呼艾哉。这一出就唤作燕青冷箭救主，端得是百发百中！这可能是“小乙”头回杀人，而且杀得是大宋的公安人员，不免有些慌乱，作案工具----两枝小箭一时忘从死尸上取出，留下作案线索，卢俊义再度被拿。燕青欲去梁山搬兵，行得半夜，肚内饥饿，身边却只剩一枝弩箭，祈祷一番后，箭到处，灵雀坠空。真是：前有花荣射飞雁，后有燕青如意弩！燕青弩子的表现还有几处：第70回弩箭救老郝，箭捉中箭虎；第73回“梁山双献头”，燕青弩箭抓“舌头”；第84回“大战玉田县”，燕青冷箭退番兵。
燕青不独弩箭功夫得心应手，在弓箭上也是造诣颇深。第110回“秋林渡射雁”：“燕青初学弓箭，向空中射雁，箭箭不空。却才须臾之间，射下十数只鸿雁，因此诸将惊讶不已”。燕青又上演了一出昔日花荣弯弓射雁的绝活，从弩箭的精准到弓箭的不凡，燕青不愧是心灵手巧，他的师父莫非是“小李广”？只是同为射雁，情景却又分明不同：花荣射雁前承“晁盖小夺泊”，后启“众虎同心归水泊”，那是“天汉雁行惊折断，英雄雁序喜相连”；燕青射雁前承罗真人“鸿雁分飞”的法语、智真长老“当风雁影翩”的偈语，预示着征方腊损兵折将、众兄弟飘散零落的结局。燕青射雁箭箭不空也许未足为奇，可气的是“文面俗吏”宋江却有感于心而借题发挥：“忽然失去双飞伴，月冷风清也断肠”，“楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散”，岂不知老道活佛已预示在先，当真是“大限到来岂容汝等留恋乎”？俺们抛开怪力神乱不谈，“鸿雁分飞”的结局的导演正是满嘴“仁义礼智信”宋江之本人！君不见：聚义厅早已换作忠义堂，替天行道业已该为顺天护国。
当卢俊义踌躇满志、衣锦还乡之时，却是燕小乙隐迹埋名、功成身退之际，“当夜收拾了一担金珠宝贝挑着，竟不知投何处去了”。这“不知投何处去了”依在下看来也还有个说法，燕青定是投奔好友许贯中去了，许贯中在何处？当隐于双林镇大坯（取音，人丕）山，那山重峦叠障、山明水秀，唯有禽声上下，却无人迹往来，赛过桃源。
铁翎弩箭一点油。
书第八十四回，卢俊义攻打玉田县，辽国有个副总兵大将天山勇，马上惯使漆抹弩，一尺来长铁翎箭，有名唤作一点油。抽冷子给了张清一箭，正射中了咽喉，万幸安道全尚未被宋皇御用，否则没羽箭就可能象金枪手一样挂掉了。这里天山勇所用的漆抹弩无疑也是一种手持弩，漆抹弩大概是用漆装饰，铁翎箭无非指箭尾用的不是羽毛平衡，而用铁叶，但一点油作何理解？是指铁翎箭发射的速度，还是….?可以明确的是天山勇的漆抹弩威力不如燕青的川弩大，燕青射董超中脖项箭到人亡，天山勇射张清中咽喉却还有救，莫不是安道全真有鬼神之能？其实在故宋，宋军的弩种类很多,真正突出的还是“踏张弩”，一种用脚踏上弦的弩，没见过吗？回忆一下张艺谋之《英雄》里万弩齐发攻城的镜头吧。“小养由基” 庞万春有两个副将雷炯、计稷用的就是 “踏张弩”，“都蹬的七八百斤的劲弩”，在两人的帮助下史进、石秀等六将死于弩阵万箭之下。
箭发连珠丑郡马。
虽然俺们在作武评时，习惯上不将武将的骑射功夫当作常规武力考虑，但实际上弓马、力量、器械是靠量武将很重要的三元素，例如古代招考武举。水浒中也还有几人的弓箭或可一提。如宣赞，彪形八尺，武艺出众，会连珠箭的功夫，赢过番将，郡王爱其才艺，招为女婿，因貌丑，气死郡主，以此人称丑郡马。宣赞弓马甚好，箭防能力也还不错，居然躲过花荣两箭：第一箭被宣赞用刀隔开，第二箭宣赞镫里藏身躲过，第三箭被射正在背后护心镜上，好在花荣无心杀他，算是手下留情了。如郝思文会十八般武艺，十八般武艺里就有弓之一说，为了验证这一点，郝思文于111回箭杀“六丁神”徐统。如百胜将韩滔武举出身，一箭射得索超连大斧都丢了，而项元镇一箭射得“双枪将”顿作单枪将。如祝彪翻身一箭射落“扑天雕”，高可立雕弓射翻“百胜将”。
药箭之下将军亡。
俺们常说：子弹不长眼睛，那是就现代说的，在古代，那得说：弓箭不长眼睛。细数一下，水浒中死于箭下或药箭之下的梁山好汉还真不少。首先说晁盖就死于史文恭的药箭下，在某的“孤狼拾遗话水浒人物篇之江湖豪强”部分，曾经提到过：“按书中的说法这就奇了，按史文恭的能力，完全没必要在箭上涂毒，那是谁在箭上下毒呢？思来想去，只有一个人：施耐庵施老先生，那晚他坐在豆灯下，面带诡异的笑容，大笔一挥便判了梁山大佬晁盖的死刑。晁盖不得不得死，他不死，108星聚不了义，最起码老二卢俊义不会被骗上山，卢俊义是请回来对付史文恭的呀；他不死，聚义厅断不会改为忠义堂，“替天行道”的大旗何会易帜为 “顺天护国”？他不死，宋江这个小吏千年老二是坐定了，还演什么演？!可是晁盖毕竟死了,正死在了史文恭的药箭下,于是一切豁然开朗，小人得了志，全伙受招安！从这个意义上说，史文恭的这一箭射得恰到好处，射出了一部曲折连环的完整水浒，射出了宋江复杂阴暗的嘴脸！”
百胜将韩滔曾一箭将索超射得连兵刃都丢了，却被“太岁神”高可立一箭射中面门，为“霹雳神”张近仁所杀；攻打宣州城时，“操刀鬼”曹正被药箭勾命，“活闪婆”王定六被毒箭追魂；“金枪手”空有护体宝衣，不防项上中箭，七窍流血，方知中了药箭，无奈神医安道全已被御用，可叹徐宁疼痛半月而死。最惨的是“浪里白条”张顺死于踏弩、硬弓、苦竹箭、鹅卵石之下，鲜血满身；更别提史进、石秀、陈达、杨春、李忠、薛勇、欧鹏等将俱都亡在弓驽之下！
奇石篇
鬼神难测没羽箭。
位列水浒天罡第十六位的天捷星张清留给众多水浒迷的影像可谓深矣。他的形象并不是十分丰满突出，他在书中的篇幅也并非十分引人瞩目，何以有如此高的吸引力呢？无他，因为他拥有一手惊世骇俗的专业技术：飞石取将。而且独此一家，别无分店。当“锦袋石子，轻轻飞动如流星”的字符出现在你我眼前时，我们就知道张清出场了。
如果将花荣的神箭比作一枝精准的远程狙击步枪，那么张清的飞石则好比一把弹无虚发的手枪；花荣之箭的射程更能及远，且往往一箭封喉，张清之石胜在迅捷（击发迅速，且比弓箭隐蔽），虽非致命（打中人类心灵的窗户眼睛疼死除外，例如阿里奇），但也往往有效地令对手丧失战斗力或战斗意志。关于张清的武力坛子里多有争论，在下以为就综合实力而言，张清可列梁山前十，单就枪法无太大出彩之处，只是也并非如书中所说“枪法却慢”，毕竟他有“斗无数合”败燕顺的战例，有斗田虎壶关八猛将之一竺敬二十余合的经历，有与未来的新娘琼英比武四五十合不分胜负的手段。只是想不明白的是作为虎骑出身的张清为何与董平两个弃马步战厉天闰？以至于……唉，风流总被雨打风吹去也！
分两部分叙述张清神奇的飞石功夫：一为张清未上梁山前与未来兄弟们之间的“德比”战，另为已是梁山虎将的张清对敌之战。现在掌声有请著名的飞石魔术师张清闪亮登场：
⑴落英缤纷。书第70回卢俊义兵打东昌府，郝思文当先出马，结果脑袋上挨了张清一石头落于马下，如果不是燕青一弩箭射中张清马腿，老郝恐有性命之忧。宋江那廝听得卢俊义连败两阵，心中暗喜“老卢啊，你以为捉得史文恭就了不起了，俺让吴用军师陪你去，怎么样，还是'无用'吧？闪在一边，瞧俺出马”。结果：徐宁忿怒跃马，眉心中石落于马下；燕顺自打嘴巴要充胖子，斗无数合便不敌，奔逃间被张清一石头打在后护心镜上，铮然有声中伏鞍而逃；百胜将韩滔高调出马，鼻凹中石鲜血迸流，逃回本阵；彭屺大怒，还未交手，便已中招，面颊中石，干脆连兵刃都不要了，奔马回阵。宋江见牛皮吹破，心内惊慌，便要收兵，恼了卢俊义背后宣赞，嘴里不干不净“你打得别人，怎近得我”，言犹在耳，嘴边已中一石，幸亏没打正在嘴巴上，不然丑郡马可要没齿难忘了；五虎上将呼延灼隆重出马，一石飞来中在手腕，便使不动钢鞭，只得回阵；刘唐步战，被张清马尾扫在面门，眼冒金星中被一石打倒在地；杨志拍马舞刀，躲过一石，却被另一石打中头盔，胆寒归阵；朱仝、雷横双抢而出，雷横先额中一石，朱仝后脖中一石；关胜挺神威风出马，刀口中石，无心恋战；董平要逞英雄，躲过两石，第三石擦耳根而过，只有回阵；索超被打得满面鲜血，提斧归阵。大和尚压粮，被张清一石头打在鲁智深光头上，鲜血迸流，望后便倒，是夜月色微明，星光满天。
真是厉害啊！张清的飞石角度是匪宜所思，速度如流星赶月，令人防不胜防，几乎令梁山束手无策！十五员梁山赫赫战将，其中不乏五虎八膘以及鲁大师之类的顶尖高手，以至于吴用设计捉张清时，都不敢过于托大，一气儿派出了八名水军头领，张清这一仗露大脸了！对于此节文字，在下有一处不甚明了：“大梁王彦章，日不移影，连打唐将三十六员”，这里王铁枪在下大略知道其人，然“连打唐将三十六员”也是用的暗器吗，这段事迹又见于何处呢？在下期望高人指点。
⑵鬼哭神号。入得梁山之后张清飞石的本领依然大有用武之地，可谓亲者快，仇者痛，而且是切齿痛恨，请看：第77回嵩州都监周信被一石击中鼻凹，龚旺、丁得孙两叉伺候；第78回张清一石正中京北、弘农节度使王文德头盔，打得其伏鞍而逃；第80回一石头将好端端的八十万禁军都教头丘岳打成了豁嘴，没齿难忘啊；第83回更神奇：一石头打中辽国猛将阿里奇的心灵窗户----眼睛，负痛身亡，洞仙侍郎偷窥，被张清飞石取耳警告，耶律国宝面中一石，翻身落马估计是不活了；第89回张清飞石只奔兀颜元帅面门，打得兀颜扑在马上，拖戟而逃；第94回飞石打壶关八猛将之一竺敬落马；第100回飞石打唐昌面门落马，飞石连打四将；第112回飞石打潘睿下马，打虎将拣便宜杀了。张清的飞石神出鬼没，飞石过处一片鬼哭神号，小小的石头并不起眼，可是到了张清手上便有出神入化之神通，打得大刀巨斧火星直冒，打得钢盔铁甲砰然作响，打得鼻歪嘴豁，打得眼盲耳聋，打得心惊肉跳，打得魂飞魄散！打出了没羽箭的赫赫威名，更打出了一个大好姻缘。
珠连璧合琼矢镞。
飞石取将的功夫本是张清独家经营，别无分号，有道是“男大当婚，女大当嫁”，无独便有偶，好事要成双，作者意犹未尽，于是在我们的眼中出现了另一位飞石手，确切地说是一位漂亮的飞石女将。
美少女琼英的出现并无何特异之处，同《说岳》里双枪将陆文龙的身世如出一辙，但她如何会使飞石的手段就有几分神奇了，按书中的说法是在梦中一个“绿袍年少将军”教授的，而张清也曾依稀记得在梦中教过一个美貌少女飞石，当真“不是一家人，不进一家门”，两人的飞石在空中相接，如片片雪花飘落，那砰然的一声响亮，分明是两颗年轻心灵的撞击，爱的火花四射，那如流星似闪电的飞石呵，分明是一段宿世姻缘的见证！
且回到“琼矢镞”威力上来：第98回琼英柳腰扭转，星眼斜睃（漂亮吧）一石头打中扈三娘的右手腕；又起一石正中孙新熟铜狮子盔，“小蔚迟大惊而退；林冲猛追琼英，琼英一石未见功，再起一石，林教头中招，满面流血而退；李逵皮厚，额中一石犹不惧，再中一石方流血；一石将解珍打翻在地。这正是琼英处女做先锋，素手飞石打五将！第105回琼英飞石打郑捷下马，张清补位见功；第106回琼英一石正中陈斌贝鼻凹，秦明杀之；第107回琼英石打滕葵落马，复一戟杀之；第109回石打李雄落马，一戟杀之，一石飞中段三娘面门，落马生擒。与老公张清的飞石绝技相比，琼英大的飞石也很准，但是力度稍嫌不够，张清一石头下去可将鲁智深这样的壮汉击倒，而琼英的飞石两下却打不倒李逵，这可能是女性天生力量所限。
琼英、张清两个因缘际会、飞石作媒，夫唱妇随、相得益彰，相比较梁山另几对夫妇而言，两人的婚姻算是和谐、幸福、美满了，只是这又是另一个话题了，就此打住。
（完）
