李唯弘/文
杨公(杨筠松)《都天宝照经》云: 两水界龙连生窟.穴得水兮何畏
水若朝来须得水,莫贪远秀好峰来
寻得真龙龙虎飞,水城屈曲抱身归
乙字水缠在穴前,下砂收锁穴天然,当中九曲来朝穴,悠扬潴蓄斗量钱,
两畔朝归穴后歇,定然龙在水中蟠,若有声为数钱水,催官上马御阶前,
安坟最要看中阳,宽抱明堂水聚囊。出夹结成玄字样,朝来鸾凤舞呈祥。
外阳起眼人皆见,乙字弯身玉带长,更有内阳坐穴法,神机出处觅仙方,
水直朝来最不祥,一条直是一条鎗,两条名为插胁水,三条云是三刑伤,
四水射来为四杀,八水名为八杀殃,直来反去拖刀杀,徒流客死少年亡,
时师只说下砂逆,祸来极速怎堪当,圳路街如此样,亟当迁移免灾殃,
前水来朝又摆头,淫邪凶恶不知羞,干流自是名绳索,自缢因公败可忧。
又云:“
左边水反长房死.右边水射小儿亡.水直若然当面射.中子离乡死道旁.
东西南北水射腰.房房横死绝根苗。贪淫男女风声恶,曲背鸵腰家寂廖,
左边水反长房死,离乡忤逆皆因此,右边水反男儿伤,风吹妇人随人走,
当面水反中男当,断定二房有损伤,左右中反房房绝。切忌坟茔遭此。
一水里头名断城,下之虽发未为荣,儿孙久后房房绝,水到破收反主兴,
茶糟之水实堪忧,莫作荫龙一例求,穴前太逼割唇,不见荣兮反见愁,
玄武摆头有多般,未可悭然执一端,或斜或侧或正出,须凭直节对堂安,
摆头直出是分龙,须取何家龙脉踪。
原文
论 水 城
夫水城者,以水为范我之城,所以界限龙气,不使荡然散逸者也。洪悟斋云“水城为龙穴之门户”是矣。其形不一,难以概陈。古人以五星配之,最为精当。所谓五星者,曰金星城、木星城、水星城、火星城、土星城是也。凡水城,不问江河溪涧、沟渠坑洫皆是。大抵以抱身弯曲有情为吉,斜侧反跳无情为凶。具图于下:
金城:金星水城,弯曲抱身,极吉。有三格:曰正金、曰左金、曰右金。 图具下:
诗曰:抱身弯曲号金城,圆转浑如遶带形。不但显荣及富盛,满门和义世康宁。
木城:木星水城,直峻无情,大凶。有三格:曰直木、曰横木、曰斜木。
诗曰:峻急直流号木城,势如冲射最无情。军贼流离及少死,贫苦困顿受伶仃。
水城:水星水城,之玄屈曲,最吉。有三格:曰正水、左水、右水也。《赋》 云:“九曲入明堂,当朝宰相。”乃此水耳。
诗曰:屈曲之玄号水城,盘桓顾穴似多情。贵入朝堂官极品,更讲奕世有声名。
火城:火星水城,尖斜碎破,极凶。有两格:曰双火、单火。两边俱有者为双火,边有边无者为单火,皆凶。
诗曰:破碎尖斜号火城,或如交剑急流争。更兼湍激声澎湃,不须此处觅佳城。
土城:土星水城,横平而方,半吉,只一格。
诗曰:方正横平号土城,有凶有吉要详明。悠洋深潴知为美,争流响峻祸非轻。
五星背城
五星背城者,水皆背我而去也。地理以向背定吉凶。水既背去,其凶可知。求其庶几者,惟水星半吉。亦须龙眞穴正方可。其它皆大凶无救。龙穴纵美,亦须弃之。卜氏云:“撞城者破家荡产,背城者抝性强心。”
诗曰:五星城水背皆凶,乃与反抝卷帘同。纵饶龙穴砂皆美,终主儿孙彻骨穷。
水城详议
夫水城之法,固以金城、水城屈曲弯抱者为吉,木城、土城、火城直冲、斜折、横平、尖撇者为凶。然其间吉凶,又须有辨。如金城弯曲抱身,或纔过穴即撇摆反去;水城屈曲朝入,或将到堂又峻急有声。此皆不得谓之全吉。其直冲朝入,与斜折、横平、尖撇者,或穴前有低小案山,遮搪不见,而去势又复盘旋环遶有情,则亦未可遽为全凶。故论水者,又当细审而详辨之,不可忽也。若夫里头、割脚、反跳、翻弓、箭城门、断城门 等格,则皆凶不可救,断然不可用矣。诸格详议如下。
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