【话题】只许说自己好

一念心清净 音乐： 巫娜 - 一叶一菩提

只许说自己好，

不许说别人好，

不许说自己不好，

只许说别人不好，

这就是不自信的表现。

一味地遮遮掩掩，

避实就虚，

无疑是掩耳盗铃，

美梦是最终会破灭的。

讳病忌医不可取，

自我表扬要不得，

自我批评则最重要。

批评并不等于是 否定优点，

有则改之无则加勉，

一言不合就扣帽子、抡棒子，

实际上是过分敏感了。

提到龚自珍，

我们都知道，

他是清代的一个大诗人。

比较脍炙人口的两首词就是——

落红不是无情物，

化作春泥更护花。

另外一首就是——

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

柳亚子把龚自珍誉为：

“三百年来第一流。”

我们的史学界评价龚自珍是——

遗世独立的思想先驱。

他提出了一个“三世”理论，

认为，

有文字以来，

人类社会是分三等：

治世，衰世和乱世。

龚自珍认为：

治世和乱世是十分好分辨的，

衰世 是最难看出来的。

衰世的表现形式是——

言辞，歌吟，谈笑。

看起来都像是盛世。

但是，

色彩黑白相间，不见五色，

声音不美，音调混淆，

道路荒废、田径河堤崩塌，

人们都是在浑浑噩噩的混日子，

到处都听不到那种

明辨是非的声音了。

在朝廷里，

左侧见不到能干的丞相，

右边儿见不到能干的吏官，

边疆见不到能干的将领，

学校里没有能干的读书人，

田野里没有能干的百姓，

作坊里没有能干的工匠，

街道上见不到能干的商人，

甚至，

里弄里都找不到能干的小偷。

市场上没有能干的市侩，

山林沼泽中没有能干的强盗。

此时此刻，

别说要去找那些有才能的君子，

就是那些有才能的小人都找不到。

在这样的世道里，

如果有有才能的读书人，

或者是平民出现，

就有百倍的庸夫俗子冒出来，

监视他，束缚他，

甚至要杀害他。

杀害的办法并不是触及腰颈，

而是要杀他们的心。

杀他们会忧患的心，

会愤怒的心，

会思考的心，

会干事儿的心，

会发生廉耻的心，

会消除杂念的心。

龚自珍认为：

如果到了这种程度，

衰世离乱世就不远了。

龚自珍是出生于乾隆年间，

长于嘉庆和道光年间。

当时，

人人都陶醉在

康乾盛世的延续，

文恬武嬉，安享太平，

一片歌舞升平。

但是，

透过这虚假繁荣的背后，

龚自珍看到的是无限的隐忧。

龚自珍就像一个“愤青”一样，

刺声地指出：

道光年间就是衰世。

但是，

这种声音谁愿意听？

触怒了龙颜，得罪了百官，

处处受到排挤和打压，

无奈，

只能是辞官还乡。

但是，

历史的车轮是滚滚向前的，

是不以人的意志为转移的。

龚自珍

在写完这篇文章六七十年后，

大清就没了