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贵山书院，座落于潮阳谷饶镇老直街西侧，坐北朝南，奠立于巍巍蜿蜒之虎山龙脉，是清代规模较大，如今保存完好的一所典雅的建筑物。谷饶古属“贵山都”，书院因而得名。
▲贵山书院
书院为两座二进一天井，加三山大门，中间夹厢房，两侧有包厢。书院西边主座有三大门，中门匾额“贵山书院”，左右两门匾额分别为“守先”、“待后”，字体丰润遒劲，均为清乾隆二十四年潮州知府周硕勋手书。
书院的建筑形式为清代典型的泥瓦木架结构，仿庙宇格局，宽敞明亮。全院纵深为十九点五米，宽十九点五米，加上中间和两侧包厢，建筑面积五百平方米。书院前有大阳埕及花圃，并砌有一口供学生洗笔砚的方塘（后人曰书院池）。其时占地面积为二千二百二十九平方米，气势颇为壮观。
贵山书院自创建至今，已有两百多年历史，与棉城东山书院、海门莲峰书院、峡山六都书院于清代并称为潮阳四大书院。虽历经风雨的侵蚀及历史无情的劫难，但如今风貌依旧。
欲谈贵山书院，就必先说说书院的创建者，当时的谷饶巨富张勋。据《潮州志》记载：“贵山书院在赤寮乡，乾隆二十年（1755）潮阳张勋创建，并置租三百余石。二十一年，潮阳黄登庸讲学于此……”
谷饶“财王”张勋
张勋（1686-1760），字子镇，号衡山，贵山都赤寮人（今属谷饶）。张勋的父亲张皇士是清康熙年间潮阳赤寮有一秀才。张勋身材伟岸，相貌丰满，少年天资聪颖，毅力过人。张皇士期望儿子将来能成就功名，光宗耀祖。
然而在张勋十四岁时，张皇士劳疾而逝，张勋为家计不得不辍学谋生，翻山越岭到桑田去贩鱼。十多年后，张勋因人格的魅力得到当时桑田圩鱼行老板黄长者的赏识，不久黄长者便将其独生爱女婚配于他，婚后张勋长时间帮岳父管理鱼行，拓展鱼业生意，后独立经营养殖。公好学，善经营，生财有道，不久张勋便跻身当时潮阳四大巨富之列，被称为“财王”，人传为“财帛星下凡”。
事业有成的张勋，并没有沉迷于享乐，而是饮水思源，本着一颗大爱之心回报养育他的家乡。自幼在赤寮长大的他，深知赤寮“一场暴雨，山洪成灾；三日炎阳，赤地千里”这个“日曝寨”的乡民之苦，所以，他广谋筹措，起早摸黑地研究山川地势之后，就慷慨出资，开凿东沟坑排洪渠；筑坑仔灌溉渠，截引大沙坑水源来灌东西洋的大片农田，为赤寮百姓解除早涝的威胁，成为千秋佳话。
有商业意识的张勋，看到赤寮原来的小市场已不适应商业发展的需要，经一番筹划，先后出资将原来余厝埠市场收购下来，接着鼓励乡民、乡绅群策群力将小市场扩大，将浮涧街改建为直街（现存的谷饶的老直街），遂后建了米街、布街、糖街及菜街、水果、柴草圩场。市场建成后，规定二、五、八日为圩期，订立了“敬外客、守信用、禁小偷、禁强买强卖”等规章，并于市场内开设坐收商号，专门收购过了中午尚卖不出的货物，大大方便远道肩挑来上圩的卖货人和外地来购买成批货物的客商。为方便远道摸黑而来集早市卖山货的外客，专设点给他们免费食粥（食到饱）。从此，赤寮商贾如云，热闹非常，赤寮成为县内有名的圩市。
▲今谷饶镇直街
乾隆十七年（1752），海阳县蝗虫成灾，两造失收，张勋两次运赈米十大船到海阳施济灾民。潮州知府周硕勋深受感动，亲自到码头迎接，并邀请张勋到府衙谈心，赠书“惠济乡民”的牌匾，海阳饥民百姓奉送一桢“世行其德”的牌匾。遂后，周知府几度巡视赤寮，目睹张勋带头兴修水利后，赤寮已非昔日“赤地千里，一片潦倒”，而是“五谷丰登，民生富饶”，当即挥毫，题写“谷饶”二字以赠，并通知县衙，将“赤寮”易名，改为“谷饶”。
与周知府的交往，张勋深为周知府学识的渊博而惊叹，自己也暗下决心：务使子孙仓廪实且通礼仪，衣食丰而知荣辱。要做到这一点，就必需办学育人。而后来，张勋果真创办了贵山书院。在当时，贵山书院广收乡曲贫苦子弟入学读书，培养大批人才，在清代就成为潮阳四大书院之一。
张勋建书院，本是一件功在当代，利在千秋的大好事，然而，据当地流传，贵山书院建成不久后，张勋却差点因此被乾隆皇帝诛九族。这又是为何呢？
张勋与贵山书院
乾隆十八至十九年间，本地有人传说，在虎山落龙中脉处有一块风水宝地（传说有一农夫见天降白龙马遁地，及挖掘时而现白银一坛），族老们纷纷上门劝说张勋，不惜用重金收购此地，盖造祠宇家庙，卜其能“地灵人杰，光宗耀祖”。张勋欣然答应收买此地，不过他提出自己的看法是：要真正能光宗耀祖代出英才，不应该靠祖宗神佑，应该崇儒重教，兴学育才。此地买后，要建成一座大书院，不分房亲内外，收留失学的儿童，广收乡曲子弟（包括铜盂、贵屿、谷饶等乡）。书院办学的宗旨是：“训导乡曲子弟之不能延师者”（即是说书院是免费的义学而不是私塾）。当时有人赞成，也不少人反对。经过一番争端之后，大家还是让张勋之襟怀与大度所说服，而一致通过了。
乾隆二十年，张勋斥资三千两终于建成书院并置租三百余石作养学经费。知府周硕勋亲临督导，并题额“贵山书院”。
据当地老辈口传及张氏族谱记载：贵山书院竣工后不久，就有嫉妒者向朝廷密告，诬称赤寮乡有人私造王宫，图谋造反，这可是要株连九族的大罪。乾隆皇帝立即派钦差大臣到潮州府查办此事。幸好知府周硕勋素与张勋交谊深厚，他深知此是小人诬陷张勋。于是，他一面火速通知张勋于书院中塑立韩愈、释迦佛、十八罗汉等塑像，将正座改为纪念韩文公的“韩祠”，将配座布置为“佛殿”模样；一面盛情款待钦差大臣，于潮州到处游山玩水以拖延时间。待一切安排就绪之后，他才陪钦差至潮阳赤寮乡查办此案。待至钦差到来时，亲眼见到书院原来是韩祠与佛殿，当即回朝复旨，至此，一场风波才告平息。
逃过了灭顶之灾，书院终于择吉开学了。为了不生枝节，书院依然将韩愈、释迦牟尼等塑像保留于西边主座后厅、东边副座后厅（直到解放初期才拆除）。
当时，张勋规定不分内族外房，一律免费收留失学儿童。于是，穷苦人家子女纷纷前来就读，书院从此日渐兴盛，声名大振，人才辈出。
贵山书院于一九二一年改名为植基学校；一九五一年改名为谷饶镇二小学；一九五三年改名为谷饶上堡学校（其时包括中小学）；再后随着入学率不断增长，中学迁出后又易名上堡中心小学。
▲谷饶上堡学校 原植基学校
2000年4月，书院被潮阳文物管理委员会定为“谷饶文物保护单位”。 贵山书院不仅是上堡的中心学校，事实上也是整个谷饶的教育中心，教育先锋基地，长期的大型教育、教研、文化、办公活动都在书院中进行，镇的教育组也一直设于书院内（定为危房时才搬出）。以书院为前身而产生的上堡中心小学一直是谷饶教育事业的先驱（先进教育单位），历年成绩斐然，一九九一年被汕头市教育局定为“九星级文明学校”（最高十星级），历代以来，从书院培养出来的人才，真的无法数计。
来源：潮阳民艺、潮阳史志、潮阳文史、非石文化等
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