科学不是用来掷骰子玩的，而是用来探索自然最普遍规律的，可自然界最普遍的现象是什么？它是物质呈系统的秩序！自然界的一切物质都是呈系统的，大至星体、星体，小至分子、原子，中至生物、人、人类社会，因此，系统学规律就是大自然最普遍规律，科学的目的也应该是发掘这个规律，并用它来指导人类的存在。
或许有人会说，万物是由基本粒子组成的，难道不是最普遍规律吗？当然不是！它只是相对的规律，以前说万物都是由原子组成，可后来发现了更基本的质子、中子、电子，再后来又发现了更多的基本粒子，更震惊的是，再分解下去，所有基本粒子都变成了同一种更基本的东西——能量，用能量也可以造出所有基本粒子，如果说物质组成最普遍规律的话，那也是万物都是由能量组成的。可能量是什么？它无形无象、无所不在，科学家们迷惑了！
无独有偶，中国古代有一个气一元论学说，它认为无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断组织起来成为一个个暂态的有序结构，只是最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性，而看起来空无一物的空间则是统一物质的无序状态。
从气一元论来看能量这个东东，它其实就是在紧张中存在的统一物质，由于组成精密仪器的物质和所有被观测的物质是一样的，因此，空间中连续的统一物质是任何精密仪器观察不到的，精密仪器能够观察到的只是统一物质组织起来并出现个性的东西。显然，西方科学中超物质的能量在这里是物质和能量的统一体，因为只要是物质性的存在，它一定是在被压迫中存在，本身就充满着能量，是物质和能量的统一体，其能量大小就体现在物质彼此之间的紧张程度之上，相对来说，有序的物质密度大，彼此之间的紧张程度高，内聚的能量就大，无序的物质密度小，彼此之间的紧张程度低，内聚的能量就小，因此，当物质从可观察的有序状态向不可观察的无序状态转化时会向外释放能量，而这些释放的能量又会引起连续在周围的混沌物质的重新组织，形成新的可观察的有序结构，自然界的能量就是通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动的。
可笑的是西方科学，从一开始就假定了物质基础是死的，不推不动，能量成了凌驾在物质之上一种神秘的东西。尤其是当质能转换现象出现以后，竟然迷信精密仪器，认为是物质消失变成了能量，其实，物质是不灭的，它只不过是从可观察的有序状态向不可观察的无序状态转化释放能量罢了，反过来，物质从无到有，也不过是不可观察的混沌物质在能量的作用下组织起来变成了可观察的有序结构罢了。
显然，这是两个完全不同的科学体系，东方人用统一的一种物质（气）的有序（阴）和无序（阳）变换的规律解释了自然界的一切，从而形成了东方科学体系；西方人用少数几种基本粒子的不同组合解释了自然界的多样性，从而形成了西方科学体系。
确实，科学都是建立在假设之上的，前提假设不同，得到了科学理论也不同。东方科学的前提假设是气一元论，它认为空间中连续着不对称运动的统一物质，万物都是在反抗这种不对称运动组织起来的暂态有序结构，只是最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性，从这个出发点来认识世界，自然规律就不是什么具体的东西，而只可能是一个无形无象、无所不在的系统学原理，东方科学就一直走在这条系统论道路上；西方科学的前提假设是原子说，它认为空间是空无一物和对称的，万物都是由少数几种死寂不变的基本粒子组合而成的，因此，我们只要挖掘出了那几个基本粒子，自然规律就找到了，西方科学就一直走在这条还原论的道路上。
现代人不理解东方科学，关键就在于他们都是站在原子说假设之上来认识东方科学，要真正认识东方科学体系，就必须回归到气一元论假设之上来认识，这样，对东方科学的认识才是客观公正的。
让我们来比较一下东西方科学有多大的不同吧！
第一，从对规律的认识来说，东方科学相信万物归一气，万物同一理，这个理就是系统的发展规律。西方科学相信几种基本粒子的存在，自然规律被归结到了基本粒子的个性之上，不过，现在的人们发现基本粒子是无限可分的，到底分到什么时候能发现这个规律，至今还没有个头！
第二，从对生命的认识来说，东方科学中的物质并不是死的，而是充满着紧张和生命力，因为连续在空间中的统一物质是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性。形象地说，物质不仅是有生命的，而且是有精神的，万物都是由这种生命之流汇聚而成的，之所以有生死，是相对于物质系统而言的，物质组织起来成了物质系统就是生，物质离散开来走向了混沌就是死。而西方科学中的物质被假定是死的，能量是凌驾在物质之上一种神秘的东西，生命成了自然界的一种奇迹，至今也解决不了！
第三，从普遍联系现象来说，东方科学相信物质在空间中的连续性和统一性，因此，普遍联系就可以从连续物质有序和无序周期变换来进行理解。西方科学假定了空间的空无一物和少数几种死寂不变的基本粒子的存在，普遍联系现象是永远得不到理解的，它一是没有连续的媒介，二是物质基础无法相互转化。
第四，从吸引和排斥现象来说，东方科学相信万物归一，而统一的一种物质之间是没有吸引力的，它只有彼此之间紧张地相互挤压。之所以出现吸引现象，是因为物质的组织，当物质组织起来，就会出现相空间的压缩，造成连续在空间中的混沌物质向这里不对称流动，引力就是这种不对称运动的表象，反过来，物质的排斥现象是因为物质的离散，出现了相空间的膨胀，造成了局部混沌物质向周围空间的扩散，排斥现象同样是不对称运动的表象。吸引和排斥是在统一物质的有序和无序变换之中统一起来的。而西方科学中的吸引力是天赋的，不需要物质相互作用的，瞬时的，如牛顿万有引力；或者说，吸引力根本不存在，它是时空弯曲的结果，至于时空弯曲是什么，没有人说得清，如爱因斯坦的相对论。
第五，从自然力的统一来说，既然万物归一，自然力只可能有一种，那就是彼此之间紧张地相互挤压，它之所以会出现多种自然力，是因为物质的层次，一种普遍联系方式对应着一种自然力，也对应着一个物质层次。如星系、星体之间的普遍联系是引力波，对应的自然力是引力，原子、分子之间的普遍联系是电磁波，对应的自然力是电磁力，生物看起来与众不同，是因为生物当中一种特殊的普遍联系方式，即依赖自由氢质子在水分子链上的快速递进，通过包络在无机离子周围的有序水层的周期组织与离散传递能量，所以，生物当中存在一种特殊的自然力，所谓的生命就是这种自然力的一种表象。
当然了，自然只有一个，对应的科学也只有一个，它之所以出现两个完全不同的科学体系，只是因为它们的前提假设不同。至于谁更接近于真理，就取决于哪一个前提假设更符合自然的事实，如果空间中的物质真的是连续的和统一的，那么东方科学就更接近于真理；如果空间是空无一物和对称的，那么西方科学就更接近于真理。结果会如何呢？时间会证明一切，大家拭目以待！
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