现在量子概念的产品满天飞，可是如何你向他们发问，量子到底是什么？则没有一个人能够回答上来。当然，这也让人们对量子概念的产品产生深深的怀疑，你连量子是什么都不知道，怎么可能造出量子概念的产品呢！
谈起量子，我们首先要了解光的传递，这里存在两种解释，一种是牛顿的粒子说，即光是粒子在空无一物的空间中的连续移动；一种是惠更斯的波动说，即光是依赖连续在空间中的以太周期性的波动。在19世纪以前，光的波动说得到了几乎所有科学界的公认，比如，当年麦克思斯就是在假定光、电、磁都是以太的波动的基础上统一了光电磁，建立了统一的电动力学。然后，风云突变，由于当时假定的以太是静止不动在连续在空间中的，星体是在穿过这样的空间而运动，这样一来，光在不同运动方向的运动就出现了光程差，这就象逆水行舟慢，顺水行舟快一样的道理。可事实却是残酷的，实验证明，光在任何方向的速度都是一样的，即光速不变。这样一来，以太说就遭到了巨大的怀疑。爱因斯坦就是在否定以太观的基础上建立了全新的物理学，即相对论和量子力学。
静止的以太观肯定是错的，但不能否定运动的以太观就是错的。中国的气一元论告诉我们，地球和它的空间是一个有机的整体，这就象原子核和原子空间一样，是不可分的，我们不能想象原子核在穿过原子空间在运动。更重要的是，地球空间中的混沌物质和地球实体的组成物质是一样的，不同的只是实体是统一物质的有序状态，空间是统一物质的无序状态。在这个地球系统中，空间中的物质密度是不一样的，越接近中心其物质密度越大，越远离中心其物质密度越小，这样一来，光在这里传递就是可变的，在密度大的空间运动速度会变慢，在密度小的空间运动速度会变快。很多人迷惑了，这怎么可能出现光速不变现象呢？原来，这里还有一个时间的变量，就拿原子钟来说，它在密度大的空间受到的压力就大，运动速度就慢，时间尺度就长，在密度小的空间受到的压力就小，运动速度就快，时间尺度就短，由于速度和时间尺度的变化同步，这样才出现了惊奇的一幕，光速不变。
也就是说，光速不变在这里是相对不变，而不是绝对不变。爱因斯坦的相对论和量子力学是在光速绝对不变的基础上建立的，立足点就错了，当然由此得出的量子力学和相对论就错了，或者说只描述的自然的表象，而不是本质。晚年的爱因斯坦也认识到了这一点，他在自己写给朋友的一封信中说：“我认为这样事情完全是可能的，物理学不是建立在场的概念之上，就是说不是建立在连续结构之上，这样一来，包括引力理论在内的我的整个空中楼阁以及现代物理学的剩余部分就没有什么会保留下来。”
事实上，爱因斯坦是极为注重物质在空间中的连续性的，它在预言物理学的发展时就说，物理学的下一步就是把光的波动性和粒子性有机地统一起来。确实，光的波动性和粒子性是由同一种物质运动表现出来的不同性质，它们应该是有机统一的。可现代物理学却是把他们机械地统一起来的。因为这里的波动性是建立在以太观之上的，粒子说是建立在否定以太观之上的，再者是格格不入的。
那么现在我们能否将他们有机地统一起来呢？答案是肯定的，这里的前提就是认识到连续在空间中的物质不仅是统一的，而且是充满着紧张和生命力的。有了生命力，组织现象就无所不在，而粒子性正是由组织现象表现出来的。但是，这里的组织并不是稳定的，而是周期性地组织与离散，这样一来，光的波粒二象性就有机统一起来了。形象地说，这里的粒子并不是一个稳定的粒子，而是一个极为短命的粒子，它迅速产生，又迅速灭亡，周期变换，能量是通过这样的方式一包一包地进行传递的。
一旦明白了光的传递，量子的本质就显现出来了。它并不是一个稳定的粒子，而是一个依赖粒子的生死变换传递的能量包。量子力学是建立在否定以太观基础之上的，量子被当成是一个稳定的粒子，当然是错误的。当然，这里也有观察上的问题，大家知道，假如万物归一，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质就是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。光是依赖连续媒介的有序和无序周期变换传递的，精密仪器只能观察到它的暂态有序形式，而忽视了前后两个有序状态之间的混沌状态，这使它观察起来象一个稳定的粒子，这就象看电影一样，胶片是间断的，但电影是连续的。其实，它根本不是稳定的粒子，而是粒子的间断出现。
现在，如果你再问量子是什么？大家就应该清楚了，它不是稳定的粒子，而是依赖粒子生死变换传递的能量包。整个现代物理学就是建立在一个错误的假设之上的，得出的也是一个错误的结论。
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