在古代最重要的事情莫过于选皇帝，古代的皇位是人人都向往的，它是一个王朝最高权力的象征，拥有了它就拥有了整个天下。所以能够做到皇帝的地位，那么整个天下都是自己的了，而且古代皇帝在选择自己，皇位继承的时候也是有非常高的严格。每一个皇帝对自己接班人的选择都不会太过于大意。这也就是我们看了这么多宫廷戏，大多都是为了争夺王位而展开的故事。即使非常多的人刚开始进攻，或者是在小的时候不愿意进入这种利益和权利的纠纷，但是在长期的环境渲染下，也渐渐的改变了心态。
古代的皇帝，是非常重视皇位传承的，毕竟这与自己的江山有关，其次还关乎着自己的子孙后代。因此任何一个皇帝对接班人的选择都不会大意。
古代的皇帝是人人向往的，毕竟这是古代的最高统治者，拥有整个天下。古代的皇帝，是非常重视皇位传承的，毕竟这与自己的江山有关，其次还关乎着自己的子孙后代。因此任何一个皇帝对接班人的选择都不会大意。
要知道古代的皇帝传位是根据“父死子继，兄终弟及”，在这个原则之下，皇位的传承就有了根据。不过这个原则并不是万能的，历史上很多皇子因为皇位的传承，大打出手，变成了手足相残的事情，这种事在历史上并不少见。
最为人熟悉的就是康熙帝的九子夺嫡，晚年时期的康熙帝将太子立了废，废了立，这样一来别的其他皇子变得对皇位蠢蠢欲动。不过现如今看来，康熙帝的九子夺嫡也是康熙帝咎由自取，假如他能够将皇位确立，就不会有九子夺嫡了。
那么历史上争夺皇位是非常常见的，有没有冒充皇子，继承皇位的？答案肯定有，华夏五千年文明中，出现了很多稀奇古怪的事，这就包括本文所说的。这位冒充的皇帝就是唐懿宗李漼。史书记载唐懿宗是唐宣宗李忱的长子。为什么说他是假冒的皇帝呢？在史书上记载，唐懿宗是唐宣宗李忱的长子。在唐宣宗死后继承皇位。但经过后世的史学家研究发现，无论是《旧唐书》，还是《新唐书》，都明明记载唐宣宗有11个儿子，但其中并没有唐懿宗这个儿子的记载，要说是史学家记录丢了也不可能，因为其他11为皇子连小时候的记载都还在，偏偏这个当了皇帝的儿子没有一点的记载。
史书的原话为：“懿宗昭圣恭惠孝皇帝漼，宣宗长子，母曰元昭皇太后晁氏”，有了史书的记载，后人肯定是非常相信的。不过后世的历史学家对此表示质疑，包括吕思勉先生在内的一些历史学家却认为唐懿宗并非是唐宣宗的儿子。
那么这么说有什么根据呢？第一点，无论是《旧唐书》，还是《新唐书》，都明明记载唐宣宗有11个儿子，那么加上唐懿宗就是12个儿子，这一点作何解释？总不能是史官将一个儿子记丢了吧？其次这11个儿子都有详细的记载，包括儿时的记载。
偏偏这个唐懿宗没有记载。其次唐懿宗的皇位来路属于篡位，当时唐宣宗想立夔王李滋为帝，并将其托付给枢密使王归长、马公儒、宣徽南院使王居方等人。可是万万想不到，左神策护军中尉王宗实发动政变，矫诏立郓王李温（即唐懿宗）为皇太子。
这样唐懿宗的来路就属于篡位。不过根据史书的记载，唐懿宗属于冒充的皇子，之所以能够成为皇帝，主要原因就在于他参与了政变，所有才成为皇帝。这个唐懿宗在位14年的时间，不过这14年的时间让唐朝从鼎盛走向了衰落。
唐懿宗在位期间，沉湎游乐，对宴会、乐舞和游玩的兴致远远高出国家政事，对上朝的热情明显不如饮酒作乐。懿宗在宫中，每日一小宴，三日一大宴，每个月在宫里总要大摆宴席十几次，奇珍异宝，花样繁多。除了饮酒，就是观看乐工优伶演出，他一天也不能不听音乐，就是外出到四周游幸，也会带上这些人。懿宗宫中供养的乐工有500人之多，只要他高兴时，就会对这些人大加赏赐，动不动就是上千贯钱。他在宫中腻烦了，就随时到长安郊外的行宫别馆。由于他来去不定，行宫负责接待的官员随时都要备好食宿，音乐自然也不能缺少。那些需要陪同出行的亲王，也常常要备好坐骑，以备懿宗随时可能招呼他们外出，搞得大家苦不堪言。
《资治通鉴》中说，懿宗每次出行，宫廷内外的扈从多达十余万人，费用开支之大难以计算，这成为国家财政的一项沉重负担。对于懿宗的“游宴无节”，担任谏官的左拾遗刘蜕提出劝谏，希望皇上能够以国事为重，向天下展示出体恤边将、关怀臣民的姿态，减少娱乐。对此，他根本听不进去。咸通四年（863）二月，懿宗竟将高祖献陵以下到宣宗贞陵十六座帝陵统统拜了一遍。游乐和歌舞，成为懿宗日常生活中不可或缺的内容。在他的表率作用下，整个官场也都弥漫着穷奢极欲、醉生梦死的风气，晚唐著名诗人韦庄诗中有“咸通时代物情奢”的说法，他所咏“瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫”，正是对这一世态最好的描绘。
唐懿宗即位之初，罢免了令狐绹，改任了白敏中。白敏中是前朝老臣，但在入朝时不慎摔伤，一直卧病在床无法办公，三次上表请求辞职，唐懿宗都不批准。白敏中有病，正中下怀，懿宗可以借故不理朝政，和其他的宰相朝会讨论政事也是敷衍了事，他心思根本不在这里。所以有位担任右补阙的谏官王谱说：“白敏中自正月卧病，已有四个月了。陛下虽然也和其他的宰相坐语，但未尝有到三刻（古代一昼夜为一百刻）的。这样，陛下那有闲暇和宰相讨论天下大事呢？”这番话使懿宗很不舒服，竟把王谱贬出朝廷去任了个县令。负责行使封驳权力的给事中认为王谱是谏官，论事不应当贬斥，就按照唐朝的制度退回了这一命令，没有下发。懿宗就将此事交给宰相复议，那些宰相不顾国家体制，认为王谱不仅是对皇上劝谏，也涉及到宰相白敏中，竟然同意把王谱贬职。
唐懿宗在位期间，一共任用了21位宰相：令狐绹、白敏中、萧邺、夏侯孜、蒋伸、杜审权、杜悰、毕諴、杨收、曹确、高璩、萧寘、徐商、路岩、于琮、韦保衡、王铎、刘邺、赵隐、萧仿、崔彦昭。由于懿宗自己对政事兴致不高，宰相的事务性权力还是很大，本可以发挥很大的作用，问题是大多数宰相不是碌碌无为者，就是爱财如命、为人不堪之辈，像咸通初任宰相的杜悰，是德宗朝宰相杜佑之孙、宪宗的驸马，本人并不具备实际才干，尸位素餐，人送外号“秃角犀”。咸通五年任相的路岩拉帮结派，招纳贿赂，奢肆不法，还把政事委托给亲信属下小吏边咸。
一个叫陈蟠叟的官员向懿宗报告说，如抄了边咸家，可佐助国家两年的军费，被懿宗痛斥了一番，从此更是无人敢言。路岩和稍后任相的驸马都尉韦保衡沆瀣一气，二人“势动天下”，当时人称他们为“牛头阿旁”，意思是像厉鬼一样“阴恶可畏”。懿宗朝的宰相贪污腐化相当严重，长安城中的居民把其中的曹确、杨收、徐商、路岩等几个宰相的姓名编了一首歌谣说：确确无论事，钱财总被收。商人都不管，货赂几时休？
唐懿宗朝的这些宰相，毫无大臣风范，更加重了唐王朝的统治危机。
唐懿宗是一个极端爱慕虚荣、好大喜功的皇帝，这从他尊号的字数之多就可以看出。尊号，就是为了表功名德，每逢皇帝加尊号，一定要举行隆重的仪式，要向全国颁布诏书，同时举行大赦。咸通三年正月群臣给懿宗上了“睿文明圣孝德皇帝”的尊号，但是他感觉还不满足，到咸通十二年正月，再上了12字的尊号：睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝。
唐朝的皇帝中，高祖、太宗都没有在活着的时候加尊号，此后皇帝上尊号基本上都是4字或者6字，有的达到8字或者10字。唐玄宗曾给自己加了“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”14字的尊号，并给列祖列宗一律追加了尊号。后来武宗也有14字尊号：仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝。肃宗时群臣加尊号“乾元大圣光天文武孝感皇帝”，但他在上元二年（761年）九月二十一日下诏去掉了“乾元大圣光天文武孝感”10字的尊号，只称“皇帝”。后来宪宗的尊号也是10字：元和圣文神武法天应道皇帝。可以看出，懿宗的尊号字数几乎可以赶上玄宗和武宗，但是就政绩或者治国才干而言，不要说无法与玄宗同日而语，就是武宗他也比不上。
唐朝在唐武宗、唐宣宗的统治下，一度出现中兴的曙光，唐懿宗在位之后，唐朝是一天不如一天。唐懿宗在位期间耽于享乐，挥霍无度，搞得民不聊生。最终的唐朝走向了衰亡。那么唐懿宗到底是谁的后代？根据史书的记载，唐懿宗是唐肃宗之子郓王李荣的嗣王后裔。
联系客服
