金针探秘之王道针法 | 百草居（原华夏中医论坛）

针灸答疑
近期网友们通过短信和电话的形式提出了一些关于针灸的一些问题，笔者为了帮助初学者能够走上正路，现将这些问题总结起来一一进行解答：
1网友问：当今各种针灸方法层出不穷，使我们一些初学者目不暇接，不知道如何辨别？
答：《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”而经脉则“伏行分肉之间，深而不见，其浮而常见者，皆络脉也”，并有“决生死，处百病，调虚实，不可不通”的特点，故针灸“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世”。 因此针灸是一种中国特有的治疗疾病的手段。它是一种“从外治内”的治疗方法。是通过经络、腧穴的作用，以及应用一定的手法调气血，来达到治疗全身疾病目的的。因此通过这些分析针灸是不能脱离经络系统的。《黄帝内经》分为两部书，其中之一叫做《灵枢经》，也称为《针经》，就是专门论述用微针治疗经络的著作。当然我们首先必须认同《黄帝内经》的这些理论，才能进更一步进行深入经络腧穴理论的探索。当今中医药的发展还是有相当的成果的，因为它们都在同一中医理论指导下进行理论与实践，才能继承发展发扬光大。而针灸也应该在《黄帝内经》《难经》的经络系统和腧穴理论指导下，进行摸索实践，有了这样一个框架，大家就都会往同一个方向研究探讨，这样才更能有利于传统针灸的发展。
2网友问：在临床中将传统针法和各种针法混合起来运用以提高疗效，这样的思路可以吗？   
答：的确针灸就是为了治愈疾病，只不过几千年来历代针灸名家都是以传统针法治愈百病的，并且积累了丰富的临床理论与实践，这些知识是经过几千年累积而成，而当前的一些针法不用说千年历史即使百年传承也没有，继承发扬必须是先继承后发扬。如果运用传统针法疗效不明显，那只能说明您对传统针法没有进行深入的研究，研究任何一门学问，必须要深入进去，而后再触类旁通，方可有所成绩，这是学习方法的问题。研究学问是没有捷径可以走的，《内经》《难经》等经典是中医的根源，只有一步一步深入探索，不可怀有侥幸心理。如果研究学问不能专一，杂乱而又肤浅，传统的研究不下去，同样其他学术也不可能深入研究，就好比研究中医不看《内经》《难经》等经典一样，会是一个真正的中医吗？当年窦汉卿进行深入研究《内经》《难经》等经典，才能运用八法五门治百病无不愈。如果针灸疗效不明显，那说明是未得其术也。针灸各种技法必须围绕着传统经络系统来展开，那才是几千年流传至今中国特有的医学。如果当前各种针法脱离了传统经络理论，那就达不到通其经脉，调其血气的作用，与《黄帝内经》《难经》等经典背道而驰，正所谓本末倒置，那就不是真正传统意义的针灸。所谓知其要者一言而终，不知其要流散无穷。
3桂老师您提到五俞穴和八脉交会穴的配穴方法与子午流注针法有什么区别？
答：《灵枢》九针十二原“经脉十二，络脉十五，凡二十七气以上下，所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五腧也。”人体气血流注犹如河流，调节五腧穴实乃清其源头，治其根本。因此周身三百六十穴，统于六十六穴。在李梴《医学入门》中更是提出“六十六穴，统于八穴”，即六十六穴全部统于八脉交会穴，因此这样的方法是最完善的配穴方法。笔者常用五腧穴与八脉交会穴合用，疗效颇佳。如何灵活应用五腧穴，关键在于悟出五行生克变化，才能守规矩脱规矩。而子午流注则更进一步，是天人合一的最完美针法，它将六十六穴和八脉交会穴结合人身气血周流的规律，与自然界融合为一，以达到最佳的治疗状态和疗效。因此如果能够灵活运用六十六穴和八脉交会穴及其变化，那么学习子午流注就事半功倍了。
4请问初学者先看什么书？
答：其实个人认为直接从《黄帝内经》《难经》等经典入手，这样起点就高，直接进入中医理论的核心。而且《内经》是一个不可分割的整体，从《内经》入手，可以知道其中每一篇文章都相互联系，相互呼应的，并且从《内经》等经典入手中医的整体概念就容易形成。历代名家到了晚年都以注解《内经》，为一生荣誉的事情，所以《内经》《难经》等经典是必须看的书籍。
5请问在您的理论实践之中很少谈到某穴治某病，而且也很少谈到特效穴，为什么？
答：之前也讲到微针通其经脉，调其血气来治疗疾病，经络内连脏腑外络肢节。疾病千变万化层出不穷，如果一味的追求所谓的特效或某穴治疗某病，那么最终的结果就是特效穴越来越多，可能远远多于传统穴位。并且由于每个人个体差异，这样特效穴还经不起临床的重复。研究针道必须走正路，万万不可主次颠倒。针灸必须以《内经》《难经》的经络系统为根本，再以中医辨证理论为指导核心，结合一定的手法通过经络调节气血，来达到治疗全身疾病目的的。笔者认为针灸是没有所谓特效穴的，十二正经紧密联系着十二藏象，八脉交会穴联系着奇经八脉，《内经》《难经》等经典中的经络系统是一个不可分割的整体，既然是一个整体它就没有了局限性，这也是与其他针法的本质区别之处。因此只有通过针法来调气血达到经络畅通了脏腑功能恢复了，那么疾病也就自然而然的消失了。
6请问传统针法的具体实施？
答：针道至简。《内经》与佛道儒等传统文化有着密切的联系，而历代对《内经》注解和诠释名医有不下数百位。他们从各个角度去重新理解，给《内经》注入新的活力，而最终的他们的目的就是仍是遵崇经典。中医学理论体系以《黄帝内经》成编为形成标志，我们当然可以从各个角度去解读《内经》，但最终还是要落实到微针通其经脉，调其血气来治疗疾病，这一点是永远不会改变的。正如“心中有剑”是不能杀人的，同理单单“心中有针”也是不能治病的，各种意境必须落实到实证上才有意义，不然就变成“口头禅”了，针灸的实证最终还是要落实到辨证取穴手法的实践操作上。明白了以上这些道理，一切就变得很简单实在了。辨证就是运用中医理论知识分析疾病，取穴与手法就是通过经络、腧穴组合成针灸处方的治疗功用与特点，通过不同的的针刺补泻手法来调气血，来达到治疗疾病目的的。因此针道至简至易，但是辨证取穴手法之间却环环相扣，只要其中一个环节的失误，就会影响整个治疗效果。辨证是中医理论的积累，配穴的作用也必须通过针刺补泻手法得到体现。现今的一些针灸研究者，往往都是中医理论很扎实，却无法通过配穴针刺手法来具体体现疗效，因此笔者想要普及推广传统针法精华的目的，就是让大家重新认识传统针法，真正领会传统针法的强大功能。