以散文的形式写作自古有之。
先秦的历史散文主要包括：尚书、春秋、左传、国语、战国策……它们都是微言大义，条理分明的散文，千古流传。
古今多少事，散文皆可囊括。
写文章最难的是开头，开头三两句写出来了，精神头一下子就会提起来，语言也会随之左右逢源。
散文不是远来客，是自家人，它随时在你身边，是一个坯胎，慢慢发育着，成熟着，像兄弟姊妹。它每天行走在家里家外，江里河里，枝头树梢，为你裸露着身体，让你绘啊，描啊、赞美啊、丑化啊，无分界线。
一个对生活积极的人，爱有多深，散文在你心里的位置就会有多深。多少羞涩的心事，多少辛酸的泪水，散文都会接纳。它要的是你一双敏锐、利索的眼睛，当然还要你活跃的思维，尽情放飞的思绪，像大雁，南来北往地穿行着，散文是最自由的文体。
就我而言，我坚守着自己的情义和爱，对先人，对身边的人；对天上的雁翅、对地下的草尖。散文应“散”得起来，就像把一张大网撒到海里，到时候是要收回来的。
古人讲过，意在笔先。故得举止闲暇，看似胡说乱说，骨子里却有分数。
写散文，就像与人谈话，得用真心，得善多、情多、想法多、欢乐和泪水多。写散文，就像与人交流，得用人品，不就利，不企图、不苟且，不患得患失，唯唤一个情字。
一个无情无义的人，别说写文章了，就是种庄稼，我敢保证庄稼都不收，因为他不舍得付出。
说来说去，好像我是一颗多情的种子，放到哪儿都能发芽。其实不然，构思一篇好散文很难，这双敲打键盘的手，有时一整天打不出一个字。键盘上那一排排小方格变成了一块块黑色的小瓷砖，根本敲不动。心情不好时，写出的文章通篇支离破碎，坐了一天，却像跑了一场马拉松，还犯规了。
谁能来救我？只能沿着原路回去，再重新开始，自己拯救自己吧。
当然，顺利的时候多一些，写的时间久了，会对作品有一个总体把握。可以对自己的作品大刀阔斧地进行修改，也可以大言不惭地赞美一下。
这世上大多数人的才能是先天带来一部分，后天的一部分是被焕发出来的，要学会挖掘自己的才能，否则它永远被你埋藏。
世上最贫的是无才，最贱的是无志。
写散文的时候，人会变得很高贵，因为你已经跃出了生活，站在生活之上，目光俯瞰着一切。把静物添进动态，或是把满腹平淡的心事攒到一起，看它决堤，狂奔，再动笔。
散文是可以虚构的，用虚构部分对作品做以补充，也许会使散文更好看。虽然虚构，但它必须符合生活的真实，同样要有真情实感。陶渊明的《桃花源记》，是一篇古今为推崇的散文，其中的人和事都是虚构的。还有《五柳先生传》，虽然是他写的是自己，但五柳这个人确实是假托的，看来散文中的虚构情节，并非从现在开始，是早已有之。
有时写作那阵就像下了一场大雨，写完了，雨也停了。再重新看雨后的城市，和我一样，正在使劲地伸着臂膀，啊，我们融为一体了。文章写好了，自然高兴，就像鲜花绽放了。把每一段生活，都当做是散文的细节去关注，就像天上彩云在追月，目光不要停歇，会写出好文章的，散文写好了，石头都会放光。
有时候，真想自己是一匹骏马，有时候，真想自己是一峰骆驼，有时候，真想自己是一只小鹿，想到哪，文就追到哪，假如能有那么一天，该是一件多么幸福的事情。
实际上并不是什么素材都可以入文，遇到好的素材，等于遇到一个好女人，一个会和你一心一意聊天过日子的好女人。
对于虚情假意的人，接触了就会发觉。对于虚情假意的文，读几行，同样也会发觉。文章只要一个——真字，便好。
散文大多篇幅不长，每一个字别人都会放大了去读，所以语言必须字字是珠玑，要经得住推敲。
每日里，我大多是以乐观的心态在写作，殊不知我的痛苦也不少，只是都留给自己了，关上门，泪水常常在屋子里飞扬。
享受与幸福乃人人所渴望，要得到它们，唯有勤勉一生。
联系客服
