来自银牌艺术馆
一、前言 二、印玺的组成部分 三、印石的艺术性与收藏价值 四、印石的种类 五、如何选择印石 六、印石的保养收藏
印石的艺术性与收藏价值
印石的艺术性主要体现在两个方面，印艺和材质。
印艺：包括印面的书法、章法与篆刻之美，印纽的雕刻之美，以及印饰的点缀之美。
书法之美体现在篆字的识别挑战性及其天生的美术性，“无一讹笔”是保证印文具备鉴赏价值的重要前提，而篆字是以“形”为中心发展到“意象”之美，本身具备丰富的美学观赏性。
章法指的是字与字之间，行与行之间的位置安排与整体布局，符合情理的章法能给人以高品位的享受。
刀法既与雕刻者的技艺有关，也与印石的材质受力性能有关。优美的刀法或者古朴苍劲，或者行云流水，或者厚实稳健，或者精巧细致，给人予极佳的审美感受。
（图片来自网络）
有些印章还会采用边款的做法，即在印侧或印背刻上文字、题记，这是由明代大家文征明之子文彭开拓而起，形成了独特的篆刻艺术。
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印纽的艺术性与表现力不言而喻，艺术家的创造力和功底在印纽上表现的淋漓尽致，佳品的印纽，无论在造型设计的巧夺天工，刀法的细腻与自然，色泽纹理的巧妙结合等方面都会有上佳的展现。即使没有雕刻印文，一方精美的印纽雕件本身就是一件极具观赏价值与收藏价值的艺术品。特别是当代社会，除了公章以外，印章已基本上不再具有使用功能，印钮雕件的艺术表现力就更加显著地体现出来，印石艺术品做为一种独特的艺术品门类也因此越来越受到关注与欢迎！
而印饰搭配的好，也会给整个印玺以完美和谐的点缀与衬托。
材质：印石的材质讲究的是“细，腻，温，润，凝，洁”这石之六德，多数采用的是叶腊石，上佳的叶腊石产地包括寿山，青田，昌化，巴林，以及老挝等，简称寿山石，青田石，昌化石，巴林石，老挝石。具体我们将在下文进行介绍。
印石的收藏价值主要来源于材料的稀缺性及其艺术表现力。
材料稀缺性：印石材料属于资源性物资，像上述所介绍的寿山、青田、昌化、巴林以及老挝石等印石材料，其出产地仅限于狭小的范围，十分稀缺，多数石种经过上千年的开采，矿脉资源几近枯竭，有些甚至已经绝迹了，例如寿山石中等级最高的田黄，仅产自福州寿山村一块不到一平方公里的田地中，目前已挖掘殆尽，市面上的存品极少，价格极高，即使福州寿山石博物馆的田黄标本，也仅有鸭蛋大小。而近十年发现的老挝石，以其石质的优良，色泽纹理的丰富性、以及良好的经济性而日益受到关注与欢迎。
材料的稀缺性，还体现为印石艺术品的出材率极低，同样品质的石头，印石和一般的雕件相比，价格高出很多，因为要切出一方印玺，需要去掉很多边料，选择石质完美无瑕的部分才能制印，不象一般的雕件，可以通过雕刻技艺，巧妙利用或掩盖瑕疵，扬长避短，化腐朽为神奇。
艺术表现力：印石的收藏价值，除了材料本身的稀缺性以外，更重要的是体现在其艺术表现力，首先是优异的石质本身的自然之美，例如美妙绝伦的纹理与色彩，无绺无裂，温润凝透等，所谓石之六德，“细，腻，温，润，凝，洁”。
仅有自然之美，还不能称之为艺术品，艺术的价值，不言而喻来自于艺术家们的创造与技艺，尤其是印纽的雕刻工艺。这是印石成为艺术品，具备观赏价值与收藏价值的核心，特别是大师，高手的作品更具有极大的升值空间。例如，银牌艺术馆馆藏的印石艺术家林发述、郑则斌、林建辉等的作品，或雕工精细，或造型独特，或趣意盎然，都是不可多得的精品。
未完待续......
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