《黄帝内经》中说，人体五脏分别有相对应的孔窍，其部分功能也通过这些孔窍而表现出来。认为口是脾之窍、鼻是肺之窍、舌是心之窍、耳是肾之窍，眼睛则是肝之窍。
中国传统医学从整体观念的角度出发，认识到眼睛虽然是一个局部器官，但是它与全身，特别是与脏腑、经络等都有着密切的关系。如《黄帝内经》上说，人体“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”又说“诸脉者，皆属于目”。眼睛之所以能够看见万物、辨别颜色，全赖五脏六腑精气的滋养。精气，是人体生命活动的物质基础，眼睛依靠精气的充养才能发挥作用，才能够视觉正常、神光充沛。所以，中国传统医学望诊中的“望目”，就是通过观察眼睛的各种情况，不但可以辨别疾病，而且还可以由此而推知人体内部五脏六腑功能的盛衰变化，具有由外推内、见微知著的重要意义。后世医家更在此基础上，根据眼睛各个部位与脏腑功能的相应关系发展成为著名的“五轮学说”，并认为眼睛的各个部位及功能分属于五脏，其中：两眼内眦、外眦的血络属心，称为“血轮”；两眼黑睛属肝，称为“风轮”；两眼白睛属肺，称为“气轮”；两眼瞳仁属肾，称为“水轮”；两眼的上下眼胞属脾，称为“肉轮”。
五轮内容
一、肉轮
即上下眼睑、属脾。因脾主肌肉，故称眼睑为肉轮。
（一）正常现象：脾胃消化吸收与运化的功能正常则眼睑色黄丰润而有光泽。
（二）病理现象：
1．眼睑下垂、眼睫无力。多中气不足。
2．目乏，多脾虚夹风。
3．眼睑非炎性浮肿，多脾虚夹湿。
4．眼睑红肿硬，多脾胃积热。
5．眼睑湿烂、痒痛，多脾有风湿热。
6．睑结膜乳头、滤泡增生，多脾胃湿热有瘀。
7．睑结膜颜色变淡，多脾虚血少。
二、血轮
即内眦，属心。因心主血，故称血轮。
（一）正常现象：血脉流畅则内眦部血管红活而有光彩。
（二）病理现象：
1．内眦部充血、刺痛。多心火上炎。
2．内眦部红肿流脓，多心火炽盛，兼有瘀滞。三、气轮
即白睛部分（包括球结膜与巩膜），属肺。因肺属气，故称气轮。
（一）正常现象：肺气充沛调顺，邪不易入，则白睛色白而润泽。
（二）病理现象：
1．球结膜充血，多为热邪犯肺。
2．球结膜水肿，多为风邪犯肺。
3．球结膜肿胀而混浊，为肺热亢盛。
4．眼分泌物深黄而干结，为肺实热；淡黄而稀薄，为肺有虚热。
5．巩膜充血肿胀，多肺热郁结或郁火上犯于肺。
四、风轮：
即黑睛部分（包括角膜、房水、前葡萄膜）属肝。因肝主风，故称风轮。
（一）正常现象：肝气和顺，肝阴充足，则黑睛色青而有光泽。
（二）病理现象：
1．角膜溃疡，表面白色为肝热，带黄色为肝脾湿热，此时舌根部常有黄腻苔。
2．角膜溃疡表面较清洁，或呈灰色，为气虚或肝阴不足，后者常伴有淡红色的角膜新生血管。 3．角膜或虹膜新生血管粗大者，多火郁于肝，或气滞血瘀；细小者多肝阴不足。
4．前房积脓，为肝脾实热。
5．瞳孔紧小，多血分有热、或肾热。
6．睫状压痛明显，多肝热重。
7．角膜葡萄肿或眼球突出，多肝火旺或肝气盛。五、水轮
即瞳孔，属肾。因肾属水，故称水轮。
（一）正常现象：肾阴盛阳充沛则瞳孔色黑有神，目光炯炯。
（二）病理现象：凡外眼正常而自觉视物模糊，眼前黑花飞舞等，皆归入曈神疾患（即内障）的范围。包括现代医学的所有玻璃体病、眼底病、视神经病，多以肝肾不足为根本，但发病开始可以出现各种不同的脏腑气血失调的症状
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