常顺有话如是说：关于“诛降戮服”的内容（讲于2020年4月30日）
心语
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（痛苦是一种特殊的成长）
这句话的意思是说，诛杀投降的人，屠戮顺服的人。《道德经》上讲，兵是凶器，战争危险。这是古代圣贤之王不得已而采取的手段。因此，古时候的将领如果杀死的敌人众多，就会以悲痛的态度来面对，即使战胜了也要以丧礼来对待。既然对方归来降服顺从，就要怜悯抚慰令其安心。“三大纪律，八项注意”中的一条，就是要优待俘虏。这样做不仅可以瓦解敌人，征服人心，减少抵抗，化敌为友，更重要的是可以最大限度的减少杀戮，从而招感善报。若对于投降顺服之人诛杀，其用心过于苛刻残酷，造成的恶报也是巨大的。下面讲两个故事。秦国的将领白起，残酷狠毒，喜好杀戮。每次出兵作战要斩首十余万人，又采取阴谋诡计屠杀了赵国已经投降的士兵四十余万，尸首堆积如山，血流成河，罪大恶极，恶贯满盈。随即他被秦国诛杀，子孙灭绝。第二个故事讲的是，汉朝的大将李广，武功高强，善于射箭。匈奴人对李广非常畏惧，称他是飞将军。他战功累累却未能封候。于是他请教相士王朔，让看看是怎么回事。王朔说：“请将军仔细想一想，一生当中有没有做过使你遗憾的事情呢？”李广回答说：“我曾经杀死已经投降的胡人八百人，事后感到非常后悔。”王朔说：“灾祸莫大于杀死已经投降的敌人，这就是你不能封侯的原因啊。”后来李广出征匈奴，在沙漠中迷失了方向，自杀身亡。他的孙子李陵也做了将军，在一次战役中被匈奴俘虏投降，导致被抄家灭族。展开了来看，诛降戮服的行为，不仅存在于战场上，也存在于日常生活工作中。比如说查办案件，如果当事人主动自首并有立功表现，应该从宽处理。还有对犯错误的人，应以教育为主，惩处为辅，只要诚心悔改就要给出路，而不能为查案而查案或以整人为目的。凡是这样做的人，恶报是难以避免的。（鱼戏平湖穿远岫，雁鸣秋月写长天）
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