听了爆火的《罗刹海市》，才明白：我们终其一生，就是为了寻找自己

作者：帆书 · 落落

来源：帆书 原樊登读书（ID：readingclub_btfx）

罗刹海市 音乐： 董作林

最近，刀郎的新歌《罗刹海市》爆红。

琅琅上口的旋律与内涵深沉的歌词，

被网友疯狂夸赞“好听到了骨髓里”。

对歌词的解读、引用，

也是热度极高。

这首歌取材自蒲松龄《聊斋志异》中的

同名小说《罗刹海市》。

在原著中，

罗刹国是个以貌取人、

美丑颠倒的诡异之地，

而海市则是如乌托邦般美好的理想国。

蒲松龄借这个虚幻的故事，

表达自己终身不遇的感慨

和对丑恶世俗的愤恨。

而这个故事在今天，

依然能让如此多人心有戚戚，

是因为写出了人类共同的困境。

身处污泥时

堕落来得比想象中容易

“罗刹国向东两万六千里，

过七冲越焦海三寸的黄泥地。”

《罗刹海市》的故事，可以简单理解为

少年马骥的一场奇幻漂流。

他在航海中，

被飓风吹到了一个叫做“罗刹国”的地方。

这里的人以丑为美，

并且越丑的人官职越高。

“美丰姿，少倜傥”的马骥，

反而被视为异类，

引得一众围观和指指点点。

为了能被国王接受，

当地人建议马骥用煤涂面，

扮作张飞的模样，

以此来愉悦国王、获得恩宠。

马骥一开始严词拒绝，

表示自己不愿意扮丑来图谋富贵。

但耐不住对方的游说，

终于还是同意了。

果然，国王见到“貌如张飞”、

且善作靡靡之音的马骥，

认为他才貌双绝、颇有雅好，

于是大喜过望。

很快，马骥就被赐予了他官职，

并恩宠日益。

在这样美丑颠倒的环境下，

即便是一开始清清白白的马骥，

也不自觉沾染了污浊媚俗的习气。

换句话说，每一个环境，

都有它运行的法则。

无论这法则是高尚还是低贱、

善良还是邪恶、公平还是偏颇。

只要顺水推舟，就能如鱼得水。

区别在于，

我们是选择融入环境，

还是换个环境。

孔子曾说：

“与善人居，如入芝兰之室，

久而不闻其香，即与之化矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆，

久而不闻其臭，亦与之化矣。”

人是一种适应性极强的生物，

总能在各种艰难的环境中，

将自己改变成容易生存的样子。

仔细想想：

当同事都靠对领导溜须拍马混得风生水起，

你是否还愿意脚踏实地前进；

当对手靠小恩小惠收买人心，

你是否还愿意不争不抢靠实力公平竞争；

当身边的人都劝你别太耿直、学会变通，

你是否也会暂时放下自己的原则选择屈服？

蒲松龄借马骥之口告诉我们：

在污浊的环境里，

变坏比我们想象中更容易。

理想的世界

终究只能是海市蜃楼

和大多数人一样，

马骥虽然经历了短暂迷茫，

但很快清醒了过来。

罗刹国污浊虚伪的环境，

终究让他无法忍受，

他没法戴着自己都厌恶的假面生活下去。

于是他离开罗刹国，

来到了一个叫做“海市”的国家。

海市在大海之中，由龙君统治。

与罗刹国的美丑颠倒不同，

这里堪称梦想中的国度。

海市不仅雕梁画栋、富丽堂皇，

国君还对马骥的文采推崇备至，

甚至将美若天仙的公主嫁给马骥为妻。

从罗刹到海市，

马骥的生活可以说陡然翻转。

金玉满堂，娇妻在侧，

一切都似乎美好到无可复加，

但马骥却并没有感受到想象中的满足。

他始终觉得自己不属于这里，

并开始思念自己在尘世的家人。

最终，他还是离开了

这个完美的乌托邦。

其实就像那句话说的：

“鞋合不合适只有脚知道”。

生活都是如人饮水，冷暖自知。

也许是一份看似有前途的工作，

也许是一个看似完美的伴侣，

也许是一个看似千载难逢的机会。

当我们选择放弃，

身边一定会听到各种声音。

他们会说你不懂珍惜，不知天高地厚，

以后有的是后悔的时候。

但这些所谓“为你好”的话，

都无法真正帮你承担选择的责任。

只有你自己才知道：

这份工作，是否会让你

年纪轻轻就百病缠身；

这个伴侣，

是否因为冷漠装傻而让你频频发疯；

这个机会，

是否会要你赌上现有的一切，

去追求一个虚无缥缈的结果。

这些都是只有你才知道的事，

也只有你才能为自己的人生负责。

想清楚自己想要什么，

并大胆地去做，不在意他人的眼光。

无论最终结果如何，

都不会遗憾和后悔。

明白你是谁

才是人类根本的问题

在《聊斋志异》的旧钞本中，

有一句无名氏的批注称：

“《罗刹海市》最为第一。”

无论是蒲松龄还是刀郎，

这个故事的内核被反复提起，

都是因为它触及了人类根本的问题。

罗刹国听起来虽然天方夜谭，

但国中之人颠倒美丑、

媚上求荣的面目却让人毫不陌生。

尤其是人到中年，生活中工作上，

总免不了遇见那些想靠歪门邪道走捷径的人。

但在对他们感到不耻的同时，

你是坚定地和他们划清界限、不屑一顾，

还是在逐渐的浸染中与之俱黑？

面对上有老下有小，

内有房外有车的情况，

有时我们不得不向外界妥协。

但当身边的环境如罗刹国一般不见天日，

周围都是不知自己是驴还是鸡的“马户”“又鸟”。

这时候我们就该放下隐忍，转身离开。

人虽然是欲望的动物，

却不该成为欲望的奴隶。

我们可以适应环境，

但也会被环境改变、同化。

在不确定自己是否能

真正守住最后那条红线时，

最好的选择就是远离。

等到陷入泥沼，

变成“两耳傍肩三孔鼻”的怪物，

就为时晚矣。

而相比远离污浊，

远离“理想国”更加困难。

当你拥有了世俗称羡的一切：

金钱、地位、爱人、家庭，

但这并非你内心真正想要的生活，

你是否有勇气选择离开？

就像《月亮与六便士》中的

证券经纪人斯特里。

为了追求他绘画的梦想，

毅然决然地抛弃了美满的家庭、

丰厚的积蓄和体面高薪的工作。

他清晰地知道自己想要什么，

所以离开时毫不犹豫。

也如同离开海市的马骥，

和终身不第的蒲松龄。

人生一世，

不是为了成为什么，

而是为了活出自己。

我们真正要做的，

是不让自己成为罗刹，

也有离开海市的勇气。

某种意义上来说，

海市是蒲松龄理想中的地方。

但他也知道，

这样完美的地方，

现实中并不存在。

不过即便如此，

我们也能在自己心中保留一方净土。

正如那句话所说：

“知世故而不世故，

历世俗而弥天真。”

现实中的选择

可能会受到这样那样的阻碍，

但回归到内心，我们至少

都可以在心中建立自己的理想国。

所谓，岁月不问来时，

心安即是归处。