自我成长 悦纳自己


做一件事一定要做成
每一个他人都是自己的一面镜子
自我成长，悦纳自己
成长的动力源自与自己的内心

每个人的内心都会有消极的情绪，也许是没有动力做完某件事，也许是没有信心相信自己可以做成某件事，这些消极的情绪和思维模式在不加控制和管理的情况下都会压倒积极的想法和情绪。我们要通过不断的尝试，知道自己是怎样的一个人，认识到自己在陌生人面前会害羞，接纳害羞的自己，尝试改变害羞的自己，接受开朗大方的自己；认识到自己在表达想法的时候会不自信，接纳自己的不自信，相信自己可以通过努力达到自信，相信自己可以通过设计目标和努力方案，努力落实后一定会到达自己想要的成功。






做自己的情人

作者：李子勋　　

生命是一个人的旅程, 在旅途中，能照顾自己的只有自己！

爱是你内心的感觉，你觉得他爱着你，你就能从他的行为里看出他在爱你，当你觉得他不爱你，你会从所有行为上都说他不爱你，这是内心世界的一个重现。

假如你内心没有爱的能力，不管你跟谁在一块，不管对方多么在意你，你都会感觉不到是爱。如果有爱的能力，你不理我，我也可以去爱，是吧？

当我们爱别人的时候，我们内心洋溢着一种愉悦感，觉得我们的生命得到了价值的，觉得我活着有意义，你可能不知道躺在你身边的他是否爱你，但却很清楚自己是否在爱他。幸福与满足出自人的内心，你是幸福的，幸福就跟着你，你是有爱的，爱情就伴随你。

婚姻中也是这样的，假如一个女人、一个男人，他去爱，爱对方，他得到的是一个幸福感，假设他怀疑对方，不爱他，或者认为对方爱着别人，这个感觉就没有了，他就失去了

人们习惯认为婚姻是两个人的，其实深入地想一想，婚姻还是一个人的婚姻，因为人对婚姻的感觉全在于自己……。别人只是一个可以激发你感觉的那个“物体”而已，你的空虚感、不安全感等等全在于你没有真心地喜欢自己，不想取悦自己------所以婚姻是一个人的体验，假定我们幸福，我们就在体验中搜寻幸福的感觉，结果我们感觉到幸福。如果婚姻是一个人的，那么情爱更是一个人的，你是你自己的情人。

这些东西你不想给自己，没有人能给你。如果你不愿意做自己的情人，谁会愿意或能够把你当作情人呢？爱自己的人浑身会充满爱的热力，这种散射的温暖，让身边的男人不想要你都不行，因为男人更孤独，更需要温暖需要爱。因为爱自己而可爱，很多聪慧的女子深知此道

那么，你可以把自己当作情人来爱吗？舍得为自己花钱花时间么？你会让自己去做SPA，关爱自己的身体吗？会交几个聪明可爱的朋友来抚慰自己的心情吗？会找个可心的异性朋友暧昧一下，来维系自己的情欲体验吗？会读本好书、去世界游历来取悦自己的灵魂吗？如果你这样做，你的生活与生命就改善了。孩子会自己长大，老公会自己照料自己，每个人都有自己的生命轨迹，取悦自己的同时，也取悦了你的家人与周遭的世界。

不仅如此，你的孩子会因为妈妈爱自己，也学会把自己看得重要，你的先生会因为你心身饱满而依偎你，享受你身心散发出的芬芳气息。





爱情需要彼此取悦

小人鱼的故事，出自丹麦著名作家和诗人安徒生在19世纪出版的《安徒生童话全集》。

在美丽的海洋深处，人鱼国王的小女儿爱丽儿十分向往人类的生活，在一次暴风雨中，纯洁善良的爱丽儿救起了遇难落水的英俊王子，从此便爱上了他。为了和心爱的王子生活在一切，爱丽儿向丑陋的巫婆乌苏拉求助，希望能够变成人类，但不怀好意的乌苏拉，野心勃勃地想夺取国王所统治的海洋世界，所以与爱丽儿约定：用爱丽儿动听的声音交换成为人类的条件，但是上岸后的第三天太阳下山前，得到王子的真爱之吻，才能成为真正的人类，否则她的灵魂将永远属于巫婆。而在这唯美伤痛的爱情童话中，小人鱼为成全王子和另一位公主的幸福，不惜牺牲自己的生命，让化为泡沫的躯体为心上人的快乐而祝福。

我们来解读一下这个童话：

《美人鱼》用最悲情的笔调描写最纯情的女子注定要走的一种悲惨结局，对爱情的执着奉献无异于一种自虐。不过，这样的自虐是存在一种心理需求的，常常发生于自我意义的丧失者，希望通过对一个人无私的爱，换来一些关注和喜欢，因此获得存在的价值。有的时候，我们的文化有一种苛求色彩，把爱情中保持边界并寻找获益的女子看成是对爱不纯洁的人。其实，这是男权文化对女性价值的否定，正如性自由是男性倡导而来，爱情的纯粹论也是帮助男人可以胡作非为的工具。把美人鱼这个角色换成一只可爱的公鱼试试，你会觉得很滑稽，故事不仅不美，而且觉得那个男人只是痴狂，癞蛤蟆想吃天鹅肉，这就是明证。

这个故事对纯洁美丽的少女是一剂可卡因，让那些年轻的生命在这种虚幻的美好中化为水泡，女孩子们一定要引此为鉴。如果我们去找文化象征，故事中美人鱼美妙的歌声象征少女的贞洁，正是美人鱼情结让很多善良的少女愿意把它作为一种对爱的牺牲，一旦失去美妙的歌喉（童贞），爱情仿佛就变轻了，像水泡一样。当然，现代人已经不那么看重贞洁了，歌喉也不再具有交换的价值。


爱只是一种心理需求，不是生命的全部。率先爱自己，珍惜自己，心疼自己的女子，才能得到男友的爱、珍惜、心疼。和美人鱼这样的女子恋爱是一件非常危险的游戏，因为这样的奉献游戏让每个人都有沉重负担，爱情不再是一种轻松、娱悦、欢快的事。即便结成婚姻，日子可能也不好过。一个把自己看得不重要的人做一切事情只为了对方，生活也全凭对方决定，性事自然不会有自己的主张。但爱情是需要彼此取悦的，如果你不能在取悦你的爱人的同时取悦自己，或者不知道如何取悦自己，你的婚姻能有多幸福呢？
 

处于恋爱中的男孩女孩，已婚的男人女人们：爱，不仅是给予对方的爱，也是对自己的爱。

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每个人都会取悦别人


　　“取悦别人”(Dear me！)我将它翻译成“取悦他人的我”，这样的内在特质有它形成的环境。
　　有些人会不断地表现出自己可爱、善良、讨人喜爱的一面，尽量使周遭的每一个人感到高兴。这个驱迫令最主要形成的原因，来自于情感上比较匮乏、需要支持的父母，比如说：在离婚、单亲、丧偶的家庭。生理上虽仍为稚幼未成熟的孩子，心灵上却必须代理父职或代理母职；或是父母亲之间常有冲突，或在父母彼此情感较为冷漠的家庭中长大的孩子，就特别容易出现这个驱迫令。这类的父母因为得不到另一半对自己的体贴和关心，他们把重心转向孩子，希望孩子能给予他情感上的慰藉与支持。

    
　　从小到大，我妈妈便经常对我说：“我吃了这么多苦都是为了你”，传递给我的信息，好像我必须为她这辈子的快乐负责一样。其实孩子无力扛起父母一生的幸福与快乐，他们必须为自己的人生负责。还有的父母在争吵或起冲突时，就会问孩子到底是站在爸爸还是妈妈这一边。当为人父母处于沮丧状态下，孩子表现贴心、扮演慰藉的角色时，其实已在帮父母背负辛苦了，那是一种心灵上的压力。
　　这类情感匮乏的父母对你长大之后的影响是：你会很懂得照顾别人的感觉和需求，但也很容易把别人的问题当成自己的问题，那些与你情感上越亲近、越重要的朋友，存在于你心中那种情感上的捆绑会越大，当你在乎的人不快乐、不开心时，你就开始感到不安；因为没有情感上的界限，所以总是要身边的人都感到快乐、平安，才会觉得放心，所以从另一方面来看，也很懂得迎合别人的期待。
　　当你的好朋友陷入很深的悲伤时，即使在那个当下你有事情要做，你也会觉得自己没有办法就这样离他而去。在你心中一直有一条无形的线在捆绑着你，使你很难拒绝别人对你情感上的需求，对别人总是小心翼翼的。也因为你总是觉得别人的需求比自己的需求来得重要，所以你很难很具体、明确、不带任何牵挂地对身边的朋友说：“我知道你很难过，但是我现在有一些事要处理而必须离开你。如果你在独处之后仍觉得需要我，请你随时来找我……”佛教一个很深的境界是慈悲而不沾身，在你心中可以有很深的慈悲，可以给别人很深的支持和理解，但是却不要把别人对你情感上的需求完全加诸在自己身上。
　　以前在从事建筑业的时候，晚上常常需要与客户交际应酬，妻子很不喜欢我去应酬，所以每次打电话回去告诉她我晚上必须应酬时，她就会用一种很无奈的声音对我说：“好吧！你就好好地去应酬吧！我知道你都是为了这个家……”放下电话后，我整个晚上都没有办法很放心地与人交际，就是驱迫令在我身上发挥了作用。
　　作为成熟、健康的父母，责任是提供一个安全的环境，保护他的孩子，滋养他的孩子，让孩子尽可能拥有一个快乐的童年，自由地去发展他所有的可能性。当他需要你的时候，你随时在旁边支持他、保护他；当他不需要你时，能在一旁关心他的成长而不介入、不干涉；当他求助于你时，你给予的应是生命经验的分享而不是教导。
　　我的小女儿谈恋爱了，可是她的妈妈与姐姐都反对这次恋爱的对象。我告诉小女儿，我永远站在她这一边，她有权利作自己的选择，有权利犯错，也有权利从错误中学习。我很注意不让孩子背负任何人心灵上的债务。
　　个案：学员分享(女，29岁，文字工作者)
　　打从我有记忆开始，就感受到父母的感情并不好，妈妈时常挨骂，我们也从未与父母亲一同出游过，他们只是不断地赚钱，赚钱……
　　我不知道什么叫做甜蜜的家庭，我们只有过年一年一次全家共同吃饭的机会，一年三百六十五天店面从未休息过。我们的物质从未缺乏过，但是这却无法增进我们家庭的爱。
　　于是假日我不喜欢待在家里，不断地交朋友，不断地安排各式各样的活动，人际关系好得不得了，生命看似丰富。其实在家里，父母并不会关心你所发生的事，与父母之间也无话可聊，兄弟姐妹之间感情更是淡薄，有困难绝对不会找家人帮忙，那只会自讨没趣罢了，回家只是更孤单。
　　于是朋友成为我的生活重心，自然而然地，我变成常迎合别人，期待自己在别人眼中是可爱可亲的，不敢表达愤怒……