净阴净阳法地理术是典型的以向为主。阴水立阴向,阳水立阳向。
例如癸山丁向就是阳山阴向,艮山坤向就是阴山阳向。兼向也是阳兼阳,阴兼阴。可是兼山也不一定了。
艮山坤向兼寅申,就是阴山兼阳山,阳向兼阳向。
甲山庚兼卯酉,就是阳山兼寅申,就是阳山兼阴山,阴向兼阴向。
净阴净阳法自称乘生气,依水立向是向合水,可称为合水气,而不可以称为乘生气。
净阴净阳也可称为乱阴乱阳法。明代王彻茔双山三合五行长生法,以转墓碑,移动大门可以化凶为吉,也是以向为主。称杨公为宗师,自称是杨公真传是有问题的。以山为主的有徐世颜正五行三合长生法,八宅周书,虽然是以坐山为主,可是山统率于八卦之下,以一卦三山来论山,可称以卦为主。
杨曾古法地理术是以穿山七十二龙为主,即以乘生气为主。坐什么穴,乘什么气,就立什么向,同时也开了什么山。
例如:
格龙是穿山甲子金龙,就坐穿山甲子的穴,乘甲子气,立壬山丙向兼子午。
格龙是穿山丙子龙,就坐穿山丙子穴,乘丙子气,立子山午向兼壬丙。
格龙格的是穿山戊子龙,就坐穿山戊子穴乘戊子气,立子山午向(不兼)
格龙格的是穿山庚子龙,就坐穿山庚子穴乘庚子气,立子山午向兼癸丁。
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