一
诗酒禅茶老夫子，松石云瀑丹青人——徐谷安
中国书画院上海院
中国书画院上海院
“中国书画院——上海院”是经文化部艺术发展中心批准成立，由中闵集团投资筹建，是专为书画艺术家、收藏家和爱好者进行创作、交流的工作空间，藏馆内艺术氛围浓郁，是书画艺术家、收藏家、爱好者和上海院会员共同交流的理想之地。
绕过林立高楼，又转过曲折小路，中国书画院艺术家服务小组在谷安先生的带领下来到了他的画室。先生的画室位置很是隐蔽，若非他亲自带领，只怕到访人员兜许多圈子也难以寻得。画室的顶上绿油油一片全是脆嫩的爬山虎，这些枝蔓由别处攀缘而来，从画室的屋顶一直搭到房檐下，每当风起，枝叶也随之曳动。天光从窗子射进来，经由磨砂玻璃的隔挡，室内看出去的话并不甚明朗，有如薄雾围绕。而枝叶在朦胧天光中被室内人窥见，竟似身处梦境。画室内部称不上宽敞，却更生了一番雅致风味，其间满满堂堂地摆放着谷安先生的书籍、画作和一些收藏的小玩意儿。墙壁的高处悬挂着一张秀龙先生的墨宝，上书“禅风听雨斋”几个大字，即是画室之名。
谷安先生本名徐谷安，国家一级美术师、美术评论家、字画鉴证专家，后辈为表敬仰之意，以“谷安先生”尊称。先生毕业于浙江美术学院，早年供职于电影院，主要负责海报设计。82年调入少年儿童出版社（上海），专业从事美术编辑和创作。曾创办过职工达一百七十多员的互联网科技公司，并亲自经营十年之久。1997年先生曾被推选为上海市业主管理工作委员会主任，后历任八年，发展成了上海百万业主的掌门人，一时风生水起，传为业界佳话。谷安先生已发表出版美术作品总计达9000余幅，美术评论等文章百余篇，其作品被中国港、台地区及东南亚、美、法、加等国人士收藏。
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“不求形似但求神，画中自有老夫魂”
谷安先生生性不羁，兴趣广泛，书酒茶禅都是他的个人爱好。平生最好恣意纵横、不受拘束的中国水墨画，其画室里悬挂的画作，也多为此类。他的水墨画延续了古来的写意风格，如他所言“不求形似但求神”。笔下的高山流水、人影树木，虽不苛求形似，却又莫不古拙朴茂，意趣生动。
先生常以情寓画，将个人理想和追求尽数倾泻于创作之中，使之摆脱平面创作死板限制的缺点，而趋于灵动隽永。他认为高层次的艺术之所以能被评为是高层次的，就是因为它能讲出很多我们内心固有却难以置换成外在语言的东西。为了这种置换，他本人也做了很多探索。作画时，他不以技法为追求，更多的时候都是意先至、笔相随。线条的枯湿浓淡都由心而非脑来决定。他画松山云海，不是在画那些景物，而是在透过那些景物去挖掘内心，用笔墨画胸臆，以期借绘画语言去说出那些不可描述的奥义。
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什么是幸福感？
采访中，谷安先生谈到，能把“专业”、“职业”、“事业”三者结合起来度过此生是最使他充满幸福感的一件事。谷安先生八岁因绘画得奖，从此就痴迷进去。虽以之为业，却从不认为画画是一项消耗能量的任务，而视它为放松身心的游戏。一旦开始创作他就全身心沉浸进去，有时甚至到凌晨四点钟仍不舍歇笔。绘画之于他首先是一个爱好，潜心钻研又成了专业。再之后以画为职，在从不间断的探索和努力之下，才最终变成了他一生经营的事业。这三业的结合虽然少不了他个人的机遇，却更是他自己笔耕不辍的结果。“坚持才有出路”，谷安先生这样说。
基于三业结合的考量，谷安先生个人不排斥艺术和商业一定程度的相融。他提到了两点：一是艺术家的生存问题，不建立在最起码的生存需求基础上的创作是不成立的，艺术家只有在生存之上才可能言及创作；二是艺术家的创作水准问题，良好的经济基础能够给艺术家更多的个人创作选择——就如早年的他不得不为了工作需要而画，现在的他却可以专攻自己热爱的中国画。不过，他也提到，艺术家们可以自己对市场进行修正。倘如自身尤爱勾画山水，那也必不会有太多人求其作肖像之图。
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“为有山壑我可以登高，为有泉流我可以思源”
“为有山壑我可以登高，为有泉流我可以思源”这一诗句也颇有些来源。某日谷安先生的一位友人想选购先生的一幅画，以感谢有提携之情的前辈的知遇之恩，却在选择上犯了难。先生片刻思索之后为其选了一幅山水画，友人初看也觉泛泛。接着，谷安先生一挥而就为作品下了这样一句题款，友人读后拍案叫绝，遂选了此画。
简短二句赋予山水如此诚挚热烈的感激之情，谷安先生能写出这样的题款自然不是偶然。正所谓厚积薄发，先生一生爱读书爱积累，读万卷书仍觉不够，还要行万里路去沉淀。他主张画家“四分读书，三分写字，三分画画”。在访谈中，他一再强调知识修养对于画家的教化作用。他认为，画家画到最后，靠的不是技巧，也并非功夫，而是个人修养。唯有内心有情感吐露的需求，方能作出有意义的作品。
在访谈的最后，谷安先生也表达了对书画院的看法。他认为即将在上海莘庄矗立起的书画院无论从文化角度还是经济角度来看都有着重大意义。书画院的启动将为艺术家们文化功能到经济功能的转化提供强大的助力，这不仅对于艺术家的个人发掘有帮助，还能为社会主义的经济建设作出一定贡献。
（谷安先生和小组成员合影）
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