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外应十二诀

遁甲玄妙,应知三要。

耳之于听,寂闻其音,

目之于视,详察其形。

心之于思,澄虑感悟,

融会妙用,可通鬼神。

天字诀:

开云见日,事必争辉。

​注:在起局测事时,本天气阴霾,

忽而云开见日,则事之当成。

若测事业财运,则有好的转机。

又日为天英,故曰争辉。

然日为三奇之丙,

事虽争辉,亦需防事之太过。

烟雾遮月,物当失色。

​注:起局测事时,本朗月当空,

忽而云烟遮月,要防事之当败。

若测事业财运,则需注意前路晦暗不明。

若测风水,则需注意风水有暗煞。

又月为三奇之乙,

不仅失色,且需防事之曲折不定。

彩虹瑰丽,好景难久。

​注:彩虹虽然好看,但是彩虹易消失,

所以曰好景难久,若测财运,事业,则需防患。

彩虹为景也,按前文五行生克所言,

火若无根,则火难久,瞬间即衰耳,

故曰好景之难久,

若占而得此外应,

则办事需速,不可怠。

丹霞绚烂,繁荣不畅。

注:丹霞即彩霞,彩霞绚烂,但是却是满铺于天的象,所以虽然繁荣,但是因太满,所以有不畅之情。

如测事,就有看着好看,实则难行,

如测钱财,则有难赚的情况。

霜蒙秋草,挽回乏力。

注:霜为转瞬即逝之物,难以长久,秋草也为败危之物,所以预测时见此,多为运势不遂,后续无力的情况。

如测投资,钱财多凶,

如测人事休咎,亦凶。

如占婚恋,而想挽回,多难。

露滋靡苗,转危为安。

注:靡苗,将死之苗,而今得露水滋润,重焕生机,故曰转危为安。

是此外应为吉。


如占钱财事业,应有贵人相助,

如占疾病,亦有可解之门,

然占婚则不佳。

清风拂面,怡情攸悠。

注:清风为和风,

若此外应,则顺利进益。

无无过不及之弊。

雨过天晴,难关已度。

注:以雨为难,雨过见晴,

故曰难关已度。

若测官非,则易过,

占疾,则疾易愈。

风止浪静,险途已平。

注:古人出行,以风浪为险,

故曰险途已平。

如占事业得此外应,则吉。

流星散落,震雷虚惊,

注:流星即陨石,自上而下,

速而不伤人,故曰虚惊。

占时得此外应,则为虚惊一场。

飓尘风险,沱坨艰辛。

注:占时得外应大风,行人难,

故曰艰辛。

若占得此外应,则事之当止。

地字诀:

层峦叠嶂,业必艰屯。

注:这是以八卦九宫来抓取外应,

层峦叠嶂为山,山为艮宫,

艮为止,为艰,

故占时得此外应,则压力大,发展慢,

但是此事,坚心而可得。

深峡悬崖,事有阻隔。

注:深峡悬崖为阻人前进之处,

故占得此外应,事多有阻隔。

康庄大道,显达适宜。

注:占时而得此外应,则吉,

如占事业求财,则利无不往。

崎岖小径,曲折老心。

注:崎岖则路小,曲折则费心,

故占得此外应,事需劳心费力而方成。

茂林之下,心力俱盛。

注:茂林,则生之息重,

故曰盛。

若占得此,则其决心于事,

其意已决。

如占事业求财,

则有必做决心。

枯木之旁,相貌皆衰。

注:木枯形衰,

若占得此卦,则事当止,不可强为,

枯木不逢春,事之如何成?

石坚始得,沙散难成。

注:既占时,若见石,

则要其人坚心而始成,

若见沙,则心散而难成。

但,若见沙,又可做两说,

就是分担压力,让群众帮助,

则可成。

外应多变,需在人灵活而用。

泉流事通,土积事滞。

注:见水流,则事顺遂,

见土积,则事滞留而难进。

人字诀:

逢人之来,为事之应,

荣宦显官,宜见其贵。

注:

此章明人事之应,

占时而见为官之人,

则有贵人相帮。

富商大贾,可问乎财,

青岁壮汉,旺盛之象。

注:

富商大贾,均为财帛之象,

故可求财。

青岁壮汉,势强健之象,

故事可为,财可求。

暮龄朽人,衰落之忧,

二女三男,争居其位。

注:

暮临朽人,

为老而无生气之人,

处衰墓之地,

占若逢此应,

则有事衰事败之危。

二女三男者,

二数为兑,三数为震,

为卯酉相冲之象,

且震兑冲克,故为争。

而且二女三男,在占婚时还不利。

一僧一道,独处之端,

偶邋夫到,得野外财。

注:

僧道皆为孤寡之象,

故曰独处。

占婚恋不利。

邋夫者,野外谋生。

故可得野外之财。

忽鱼翁来,获水边利,

逢娠妇者,事萌育内。

遇瞽盲者,虑根乎心。

注:

渔翁者,求财于水,

故见渔翁,得水边利。

孕妇者,胎在其中,

故曰事萌于内。

若测事,则已有一套脉络。

目盲之人,靠心神之力,

故曰虑根乎心。

  身字诀:

               掉头不就,摇手莫为,

动足将行,交臂有失。

注:

占测时,逢人摇头,则此事难成,

若逢人摇手,则此事莫为。

投资开业最忌此。

动足,则此事已经开始发展,

或已经打算开始实施。

因动足则为行。

交臂者,手臂与手臂相擦而过,

古云:失之交臂。

则此事难成。

屈指阻节,嘘气因忧,

背行闪失,露舌讼非。

注:

占测时,逢人手指屈或握拳,

则事有阻,或有关卡,

嘘气即叹气,则谓人有忧事。

背行,即相背而行。

舌为心之苗,而口为兑卦,

故曰官讼是非。

停步后望,平庸之客,

阔行仰视,非凡之辈。

注:

停步后望,言其踌躇不决之意,

非谓人停步后望,都为平庸之客。

盖成大事者,必要有大毅力,大决心而后方成。

阔行仰视,言其主意已定,

而百折不回。

阔行仰视,亦可言其目中无人。

观此可知外应灵活,在人细究于理,而后方可用。

举首搁额,必有欣庆,

拭目喷嚏,定生悲哀。

注:

此意未详。

正冠纳履,谨慎从事,

搔首掸垢,困厄忧心。

注:

正冠纳履,为衣冠整洁之意,

古云因小而知大。

故曰谨慎从事。

搔首,即以手搔头,

掸垢,即以手搔头,头中有垢,而掸之。

以搔首为忧心之象。

偶尔攮肩,争夺乃得,

忽然曲膝,屈卑以求。

注:

攮肩者,以肩碰肩之象,

似此有争夺之象,

故占时得此外应,而曰争夺乃得。

曲膝即屈膝,以象位卑下而求人,

故曰屈卑以求。

人事决:

童子授书,避忌词讼。

主翁笞仆,提防责罚。

​注:

童子为牙牙学语之者,

以书类为词讼,

故曰需防词讼。

又,童子哭闹,

防止婚姻不顺,争吵离婚。

以童子为六合,六合为婚姻,

童子哭,则六合不美满,故知婚不顺。

凡遇题写,宜文从事。

若见赌博,忌险争财。

注:

题写者,书生之事,

故曰宜文从事,

在现在就是文书,文员一类。

赌博为伤门,伤门为争,

故曰争财。

在现在就是竞标、抢夺客户之类。

论经史者,谋为虚脱。

奏歌舞者,事必悠扬。

注:

经史者,悠久过往之事,

与现在并不符合。

又光阴荏苒,事皆有变,

故占时得此,则事易失之掌控。

奏歌舞,则人人皆得闻,

若占得此,则事广为人知。

若阴私之事得此,则事为人知,不吉。

抱贵器者,非凡之用。

负大木者,不小之才。

注:

此是以物而类事,

贵器,大木,

均为贵重或庞大之物,

以此而类彼,

则知求占者高下。

动升斗者, ?量而效。

拿剪尺者,裁度难成。

注:

“?”原文不详,

剪刀,尺子,量裁之用,

又以剪为破物之器,故曰难成。

锁门箱者,途阻事碍。

解系结者,厄除怨消。

注:

门箱为阻人之物,上锁则又加一关卡,

故曰途阻事碍。

绳索打结,而今又解,

示人冤仇解释之意,

故曰厄除怨消。

补器皿者,终究不坚。

裁衣服者,破损方成。

注:

器皿而用补者,则知破损而不完满,

故曰终究不坚。

裁衣服者,裁布而缝 

故曰破损而方成。

洗壶觞者,恐有饮宴。

持斧锯者,防有伤害。

注:

壶为储酒水之物,

洗壶者,打整洁净,

而宴客。

故曰有饮宴。

斧锯者,伤人之物,

故曰防有伤害,血光伤灾。

麽刀斧者,迟钝可得。

铸铜镜者,麽练始明。

注:

刀斧钝,而需磨,

而磨刀斧者,迟钝之功。

故曰迟钝可得

铜镜不磨则不明,

故曰磨炼始明。

若年少得此外应则吉,中老年得此应不可以吉论。

当以困厄论。

放风筝者,仕途通达。

买猪蹄者,金榜题名。

注:

此意不详。

诸物决:

车马登途,负载以往。

舟楫在水,接引而来。

注:

车马者,载物之象,

故曰负载以往。

舟者,接引人渡河之具,

故曰接引而来。

若占得此应,

则有贵人之助。

抛石落河,音信渺然。

煮茧抽丝,事物翻沉。

注:

石落河而难回,亦难见,

故曰音信渺然。

煮茧,则茧在沸水中翻滚,

故曰事物翻沉。

窗户糊纸,终易破落,

窑缸植秀,必难成才。

注:

纸者,柔脆不坚,

不能终久而坏,

故曰终易破落。

缸小而植,其花叶终小,

故曰难成才。

冠冕落地,败落之兆。

刀斧破木,损财之忧。

注:

冠冕为头戴之物,

落于地,则喻其开始败落。

刀斧破木,以柴通财,

故曰损财。

妆花刻果,终非结实。

画影描形,徒负虚名。

注:

妆花刻果,皆缘木求鱼之事,

故曰终非结实。

若占得此,则磨砖作镜,为无用功。

画影描形者,皆虚而不实之事,

故曰徒负虚名。

纬帻将成,宜求官职。

笔砚俱在,可问文书。

注:

纬帻即功绩,

故曰宜求官职。

笔砚者文房之事,

故曰可问文书。

偶倾盖者,恐退权位。

忽提柄者,防有持胁。

注:

茶杯或其他容器的盖子倾斜,

故曰退权位。

以盖为权为君,以倾为退。

柄者,把柄也,

提柄,喻被人提着把柄。

故曰威胁。

花草决:

芳雅致兰,物之象瑞。

碧翠松柏,寿之遐坚。

注:

兰、芝草等皆瑞祥之物,

松柏者皆喻寿之长久。

竹笋出土,日旺一日。

绽蕾吐艳,红火一阵。

注:

竹笋者,一日比一日高,

花苞吐蕊,只开一阵。

枝叶飘零,业将衰落。

根苗继接,事有牵连。

注:

叶落离其干,故曰衰落,

根苗发之广,故曰牵连。

硕果饱穗,丰绩在望。

奇葩异卉,浮利清高。

注:

果熟麦黄,皆收成之色,

奇葩异卉,是招惹眼球象,

故曰浮利。

  禽兽决:

喜鹊庆喜,乌鸦灾非,

牵羊吉祥,骑马顺利。

注:

此喜鹊乌鸦,不可人云亦云。

并无定论。

鹏皓翱翔,志在千里。

燕雀栖息,安逸眼前,

注:

鹏鹰雕者,奋力而飞,

其飞高远,故曰志在千里。

雀者,力小,

故只能安逸眼前。

犬吠鼠窜,恐招贼盗。

猴攀树枝,事心不安。

注:

此犬吠,是身处安静之地,而忽然吠,

方有此应。

若犬常吠,则不可取此。

猴为心猿,于树上下攀爬,

故曰事心不安。

鼠齿衣服,防口起祸。

鸡立石者,家宅清吉。

禽陷笼者,困境难脱。

注:

鼠齿衣服,不仅防祸,亦需防病。

鸡立石上,则宅中阳气旺,

故曰清吉。

禽在笼中,而笼即为禽之困境,

因彼而知此,故曰困境难脱。

音义决:

复指物句,以叶音义。

见鹿问禄,见蜂问封。

梨主分离,桃主逃走。

李则得理,桂则得贵。

盒为事合,瓶为平安。

佛手福寿,青莲清廉。

见鲤鱼者,得利有余。

见芙蓉者,富贵荣华。

此节甚明了,无需复注


字理决:

瓜子主孤,女子为好。

三牛奔走,三女奸私。

瓜子,为:孤,

女子,为:好,

三牛,为:犇,

三女,为:姦。

石逢皮破,主事必破。

人旁木者,为事将休。

石皮,为破,

人木,为休。

刀割禾者,可许顺利。

口咬衣者,恐生悲哀。

刀禾,为利,

口衣,为哀。

火入山林,焚形可见。

笠漂水畔,泣字分明。

火林,为焚,

笠水,为泣。

一水四鱼,鳏寡志向。

一木两火,荣耀之端。

一水四鱼,为鳏,

一木两火,为荣。

一人立门,凡是有闪。

两人夹木,所问必来。

一人立门,为闪,

两人夹木,为來。

人继牛倒,防有损失。

人言犬中,避招狱灾。

人继牛倒,为佚,

人言犬中,为狱。

鸡立水旁,酒食之隙。

木挂白丝,欢乐之事。

鸡为酉,鸡立水旁,故为酒,

下句未详。


杂见决:

顺风张帆,通亨如意。

逆流行船,艰难劳辛。

耕田锄地,事主翻转。

破竹剖竿,事必顺畅。

泡影电光,虚幻难信。

衣架饭囊,庸碌平反。

蚁蝇附檀,无耻之客。

鸡鹜争食,卑劣之人。

鲤鱼跳跃,变化不凡。

金鱼嬉游,财富勿忧。


己心诀:

夫我之身,为事之应,

我心忧者,彼事亦忧。

我心乐者,彼事亦乐。

我适问者,彼当从容。

我适忙者,彼当窘迫。

难以详尽,在于通变。

此二节,甚易明了,无需注。


外应占在奇门中属实运用的不多,

主要是未能灵活的把外应的信息加入奇门当中。

其实外应如果运用的好,

奇门占则能很快速。

除了以上外应,

还有九星外应、八门外应。

初学者,好或者学习的时间不长情况下,

不建议先用外应,

而是先把解局断局思路用熟练,

找出适合自己的思路。

然后再开始练习抓取外应。

需要注意的是,

外应可以碰,但不能自己主观意识去抓。

单独去抓某一个外应,这样就不准了。

往玄一点说,外应是天地间给你的一点提示,

往浅显的说,外应,是个人的气场引发出来的,

求测者当前的运势,所问的事,而与外应相符。

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