仿五代荆 浩《匡庐图》
五代后梁荆浩为山水画成熟期一代宗师，所作《匡庐图》为跨时代巨作。近代马企周先生曾吸收西方画法作《蜀栈连云》。今合二家之法为之，试笔而已，不求形似，更不计是焉非焉。
仿五代 董 源 《龙宿郊民图》
董源《龙宿郊民图》原作正方形巨幅，内容繁杂，人物众多。今节选局部，重点为山峦，意在披麻皴法。
仿北宋 李 成《寒山平野》
五代宋初李成笔意。米芾评其画秀润不凡，《宣和画谱》称之为古今第一。
仿北宋 巨 然《 秋山问道》
巨然僧长披麻皴法，为百世之师。唯《秋山问道》图，中部壅塞不透气，山顶矾石过多，远树大。今斗胆修变，以其《万壑松风》图之远景山石、树木、云气、流泉置入此图。
仿北宋 范 宽《雪山萧寺》
王铎题题范宽此幅曰：“博大奇奥，气骨玄邈，用荆关董巨运之一机，而灵运神迈，允为古今第一。”
仿北宋 米 芾《春山瑞松》
米芾曾言其画为信笔作之，多烟云掩映，树石不取工细，意似便已。其子米友仁继其法。世称“米点皴”或云“米氏云山墨戏”。
仿北宋 郭 熙 《早春》
略拟郭熙笔。郭之画法出自李成而变秀媚之，毫锋颖脱为圆浑之，一挥而就。原作为双幅绢，今予取舍，削宽就窄，意似便已。
仿南宋 李 唐《清豀鱼隐》
节临李唐《清豀鱼隐》中段
仿南宋 夏 圭《山居留客》
略仿夏圭意。大斧劈皴法始于李唐，而成于马、夏。董其昌称其为“北宗”。画者多用矾纸熟绢，今以生宣试笔，亦有所得。
仿南宋 夏 圭《溪山清远》
用夏圭法。将长卷中部分景物集于立幅，此古人所云驱山走海耶。
仿元 黄公望《山村暮霭》
仿黄公望笔意。原作近于方形小幅，今加长为条幅。
仿元 黄公望《富春山居图》
节临黄公望《富春山居图》卷尾部分。
仿元 倪瓒《怪石丛篁》
云林之画平淡天真，以平胜险，笔墨简略，以少胜多，世称逸品不为过誉。传世佳作多为平沙浅渚，似此山峦壁立者不多见也。
仿元 王蒙《春山读书》
黄鹤山樵王蒙为元代四大家之一，擅解索及牛毛皴。此图前中二部迫塞，略展宽之。重在师其笔墨气韵耳。
仿元 唐棣《雪港捕鱼》
棠棣山水学李成、郭熙，并从赵孟頫学画。晚年趋向董源、巨然，而转入柔淡简括之元人流风中。因原稿不清，乃意临之。
仿元 元人《深山塔院》
原为团扇，试变其章法，略师其笔意。未知能得董巨幽淡天真之境否。
仿明 戴进《溪堂诗意》
戴进于明宣德元年征召入宫，因所呈《秋江独钓》乃红衣人，而被皇帝视为辱官而归钱塘，感叹世无识者。此幅亦有红衣人着官服独坐空室，似不合情理，因而改为书生。前景三树平列，后景主山与该树皆偏于一侧，故稍加移动。
仿明 李在《阔渚晴峰》
名人学郭熙而未化，今师两代人之笔而变其法，但愿留些许李在原味。
仿明 尤求《携琴访友》
略用明人笔意。所据小片为旧时印刷，水中题字“长州尤求制”。画面模糊不清，究其意境而已。
仿明 沈周《仿云林》
石田老人用笔，出自元人上追北宋而有新意。此图近景疏林浅渚得于云林，上部长皴源自董巨。
仿明 唐寅《山路松声》
女几山前野路横,松声偏解合泉声。试从静里闲倾耳,便觉冲然道气生。
唐寅笔意《山路松声》。
仿明 唐寅《清溪松荫》
长松百尺荫清溪，倒影波间势转低。恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。
唐寅笔意
仿明 仇英《桃原仙境》
拟仇英笔。
画道始于临摹，必取法乎上而不可泥古，师古可入堂奥，而泥古则绝路一条。
仿明 吴伟《雪景鱼乐》
试将吴伟《鱼乐图》与《雪景山水》合写为“梅花数点迎新春”。
仿明 .张路《山雨欲来》
明代巨匠张路号平山，学吴伟法，用笔如疾风暴雨，酣畅淋漓。略师其意，似有所得。
仿明 蒋嵩《秋江钓艇》
明季山水一派承元人法，另一派宗南宋即浙派。蒋三松擅斧劈拖泥带水皴，喜南宗者目之为狂怪，派性使然耳。
仿明 蓝瑛《云壑藏渔》
蓝瑛为晚明大家，或曰浙派始自戴进成于蓝瑛。然其风格不尽相同，画史称其“自晋唐两宋无不精妙，临仿元人诸家悉可乱真。中年自立门庭，分别宋元家数，毫不差谬，迄今后学，咸沾其惠”。此图颇具宋人画风，为其工细之作。今变其章法而学其笔，以求教也。
仿明 蓝瑛《澄观图》
清顺治十年，蓝瑛六十九岁时作《澄观图册》十二幅。今拟其一笔意改画为中堂，未知妥否。
仿清 王时敏《水墨山水》
清四王之首王时敏大意。
原图师法元人，而章法过于迫塞，今略简一二，所谓师其意而不师其迹也。
仿清 王鉴《仿江贯道》
王鉴为清四王之一，精通画理，摹古尤长。《国朝画徵录》称其画“诚为先民遗矩，后学指南”。此图原题“仿江贯道”，今师其法而拉开左右二山之距，以纠其布局迫塞之弊。
仿清 王翚《断崖云气》
王翚此图自题曰：“幽淡天真中有高韵，此元人神髓。”恽寿平题诗前二句：““断崖云气影模糊,一片荒林溅瀑图。”试用其笔意，右下稍作变动以阔水面。
仿清 王原祁《仿黄公望》
仿元人笔。
四王皆宗黄公望，虽各有独到，然用笔细碎，为当时正统，所谓各领风骚也。今略变其图，去其近景中不合比例之小树，增绘远山、远水、归舟。
仿清 王原祁《仿吴镇云山图》
清王原祁仿元代吴镇《云山图》题曰“巨然衣钵传之梅道人，惟明季白石翁深得其妙。余偶一仿之于菴主法门，或不至望洋也。”近世贬四王者皆指其保守，殊不知能传前人技法泽及后世，亦不失为对传统文化之贡献也。
仿清 吴历《仿倪瓒》
吴力为“清六家”或称“四王吴恽”之一。其画多用中锋，墨色清新。曾谓“我之画不取形似不落窠臼谓之神逸”。今选临其秋景长卷之中段。
仿清 恽寿平《春山暖翠》
原题“戏用僧繇没骨法”。张僧繇，南朝梁人，擅人物宗教画，相传曾画龙而飞，作山水始创没骨法。
仿清 陈卓《青山白云》
乾隆《上元县志》列陈卓为金陵八家之一，而《国朝画徵录》及《桐阴论画》有龚贤而无陈卓，兹拟其笔而变其图。
仿清 朱耷《山水》
八大山人意笔花鸟独开门径，其山水简练浑朴。此图简中有繁，极要工力。唯远山处颇难理解，为此冒昧改之。
仿清 石涛《东风缥缈》
闻道东风能解事，却从昨日尽为摊。攀缘无字酬丰雅，图写多文作盛欢。知己二三倾日夕，蒙蒙归路悉烟澜。
清湘石涛济山僧笔意。
仿清 石豀《苍山结茅》
石豀画风出自巨然及元四家，得力于写生，笔墨高古，设色清湛，为清初四画僧之一，与石涛并称“二石”。今拟其法展而宽之。
仿清 石豀《苍翠凌天》
苍翠凌天半，松风晨夕吹。
石豀笔意。
仿清 渐江《陶庵图》
渐江为清初四大画僧之一，学倪而能脱出。江南人以有无定雅俗，如昔人之重云林然。今拟其《陶庵图》，略展其中段空间。
仿清 龚贤《摹倪瓒山水》
龚贤乃清初“金陵八家”之首，擅用湿笔中锋，墨分五色，树石繁多，穿插重叠。此幅摹《倪瓒山水》，一变云林枯毫淡墨之法，笔繁墨浓，少留空白，仍具半千特色。
仿清 袁耀《阿房宫图》
仿清人笔意。
孙文秀、刘松岩合作
仿清 袁耀《法黄鹤山樵》
袁耀此幅题“法黄鹤山樵”，然王蒙解索皴距之甚远，而近于卷云。是以作画应有己意，自古皆然。
刘松岩用二袁法变其形而已。
仿清 任伯年《游山图》
任伯年《游山图》淡墨枯笔，冷冷逼人，深得元季云林三味，而勾画自如，潇洒过之。融入素描画法而无西方迹象。是真文人画也。
仿清 沈宗骞《山林幽趣》
清人沈宗骞工书善画，尤以所著《芥舟学画编》论述精到，为后人留下有用经验。今临其笔稍变其图。
仿清 华喦《白云松舍》
拟新罗山人《白云松舍》笔意，原作中景大，远景山小，故而略变其章法，不求形之似也。
仿 黄宾虹《半壑松风》
半壑松风一滩流水。
十九世纪四十年代，黄宾老执教北平艺专，余曾叩问先生属何家何派，答曰不论派而言品。余多年不知所指，其后执教著书，渐有所悟，盖先生已融各家笔墨，升华而超流俗故耳。
仿 吴镜汀《黄山送客松》
吴镜汀老师《黄山送客松》写实笔意。
刘松岩拜临
