原文：
入门先观来意，出言先要拿心。先千（恐吓）后隆（助威），乃兵家之妙法。轻拷（旁击侧敲）嚮卖（矫饰），是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命，先千后隆，谈女命，先隆后千。人人后运好，个个子孙贤。
三五成群，须防有假。嘻呵成，必定无心。来意慇勤，前运必非好景。言词高傲，近来必定佳途。
言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，固然苟合私逃。
子年与妻年仿彿，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。
暮年问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女，登时分清。
早受室之人，父业可卜。迟匹配者，祖业雕零。
当家早，父必先丧。当家迟，父命延长。
少年问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。
来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾凶。
少年过于豪华，其人势必浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。
年嫩志诚，千金可託之肖子。老来白霍，万事无成之鄙夫。
男儿问娼女，此乃竟日谈烟花之俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。
男子身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。
气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处祥瑞，十成九就。
入门两目留连，必多心而无专注。身摇浪定，定小相而带轻浮。
衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银美满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。
田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，势必先富后贫。
少年讚他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许傍借而此，隆千齐下。善人当言善，反正而说福寿同施。
中年发业兴家，此人善营善作。老来束手无策，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。近营内陆，可断兄弟贫弱。
小人宜以正直义气隆他，满有把握。正人当以诚谨俭让临之，百次皆同。
得英切勿尽吐，该防真裡有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚（英者用神也）。
见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）该当谨严，最佳看定方向开言。
刚柔并用，拷夹齐施，有千有隆。携琴（钱）祖宗有隆有千，火嚮连天。
坐立顶正直，言语要尊严，军马不可尽出。声气定要相连淡定吞吐，自满不宜再往。
言词犀利、失之不可言声嚮视正正人相，目横语乱小人形。
男女同来，分清老小亲戚方可断。单身再问，核定方向形势始能言。
寡妇询去留，定思重配。老媪多叹息，受屈难言。
病询本身，虽佑亦宜慢洩。老询寿元，未可即断殒命。
有子而寡，宜劝守节，未来必有好景。无儿问去，当要著其别栖为高。
此乃看其人之年龄为立言。童儿身上，反覆追寻，前儿难养。
老大问本身，查寿元，现有病符。瞻前顾，必当高声唱问，以定其身。
拉衣牵裙，定要暗裡藏讥，以求其实。
十六七之少女问男，春情己动，异性亦然。
五六十之老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌。
因人情而谈世故，忖生理以顺开言。俏遇硬鼻高头，千中带夹（夹者逼也）。
不受则隆。隆而吐则可，不吐连消带打，高声呼喝。千他古运未来（古者即恶运也），使其惊心动魄，言语要朴拙。
若逢低首含笑，隆中带打（打者单打含调侃意），不声则千。千而吐则可，不吐要逐路微拷。
低语发言，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气，言语要和顺。
男子入门，志气轩昂，袒胸露臂，高谈雄辩，非军政之徒定是捞家之辈。每要留心疏解，恐失言以招灾。
佳进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。我军马须自在，旁敲侧引。
视同来而眨眼，恐非有意寻求。对自己作疏言，未必无心摸索。非得真英，不可落军马。须防马失前蹄。
眼观四面，耳听八方，坐立须要规矩。军马出须坚定，切忌流言乱言，又忌俗语虚言。先用人品涤盪一番，英耀未到，军马刀刀见血，天然马到功成。
但论叩经（即占卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂审案，须要寻根寻鸿。一层一层，至紧穷究根底。祸福此法，如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。大概论之。
至紧问本身遥远，次开谋望新花，次家宅占病，亦宜挨入本身可决。
断本身之法，人生品行，一世好运丑运，可为议论。亦要在本身入脉，可能知得内裡起因。
大概之法，如行兵调将，务要因地制宜，周密留心，不可以一概而论。真乃变更无限也。
古人云，高人一等，须用苦心。工夫后学须要常常念熟，自有进步。
书云，学而不思则妄，思而不学则怠。
世间更新守旧，必定夹定男女。
若男问必生意打工求财。若女问，恐入八（即恐丈夫）复飞（即再嫁）。须要逐一夹清。
见生意，启军马，必须镇定。白话翻译：
顾客一进门，就要调查他怀著什么愿望和心事。你若揣摸不透，就不要乱讲，只要一开口，就要用一套有构造有层次的提问来对付顾客，问话的语气要严肃而仓促，切忌犹豫不决。一犹豫，顾客就不相信你了。
父亲来问儿子的事，必是期盼儿子富贵。儿子来问父母的事，必定是父母遇上了倒霉的事。妻子来问丈夫的事，面带喜色者丈夫飞黄腾达，面露怨色者不是丈夫不争光，即是丈夫在外嫖赌或包养小老婆。丈夫来问妻子，不是妻子有病，即是妻子不可以生育后代。读书人来问的必是前程，贩子来问的必定是近期的生意不大好。
顾客多次问到某件事，势必是在这件事上有缺失；多次问某件事的原因，必定是这件事上事出有因。顾客若是面带朴拙地说自己慕名前来求教，那他一定是至心来算卦的。顾客若是嬉皮笑脸地说看我贵贱怎样，这人若不是有权有势的人，即是存心来捣蛋的人。有些富豪会冒充穷光蛋、穷人会假充豪阔来试你的本事，你得凭自己多年的经验看穿他们的小把戏。
和尚、道士纵然清高，内心却历来不忘利欲。在朝廷仕进的人，即便心中很迷恋禄位，却反而喜欢讨论归隐山林。刚刚发了家或做了官的人，想头很大，很嚣张。长期困顿或郁郁不得志的人，普通说来是不会有多大志向的。聪明的人，因高不成，低不就，或眼妙手低而家庭贫苦。没什么本事的人，却因为一心做事不变迁，手中历来没有缺过零化钱。看上去很精明的人，大多是白手起家的能人。看上去老老实实的人，只能一辈子给人产业伙计。家道中落的人，虽衣服陈旧，却仍旧穿鞋踏袜。暴发户则喜欢穿金戴银，以显摆自己的财富。神色黯淡、额头亮光的妇女，不是孤妇即是弃妇。妖姿媚笑的，不是妓女即是富豪家的小老婆。满口好好好，定是久做高官的人；连声是是是，出身一定很贫苦。面带笑脸而心神不定，家中必定有了可怜；言辞闪灼而故作安详，势必是自己的恶行已然暴露。怯懦无能的人，常受人欺负。志大才疏之辈，有志难伸。虽有才气横溢但性质倔的人，不遭大祸也必大穷。平静之时，国度垂青文学之士；乱世之年，草莽英雄定然吃香。人在闹市居住，只能从事工商业生活；人在农村生活，不得不靠境地养家。
算卦的技巧许多，大致有敲、打、审、千、隆、卖等几种技巧。
敲，是用少许看似不相关的话旁敲侧击，以密查顾客的底细；打，是突然向顾客提问，让其措手不及，仓促之间表露出真情；审，一是通过调查顾客的著衣、神志、举止来推断少许事情，二是从顾客说出来的话中推断未知的事情。千，是用刺激、责难、恐吓的技巧，让顾客吐出实话；隆，是用吹嘘、赞美、助威、安慰、和鼓励的手法，让顾客高兴的不可以自已地把自己的事说出来；卖，则是在掌握顾客的根基情况后，用自在不迫的口吻逐一道来，让顾客误以为你是再世的刘伯温。
在算卦时，可以凭据情况而灵活运用种种算卦技巧。譬如说，打要急，急打往往凑效；敲要慢，漫不经心地敲才气多方位获得消息，最后到达目标。隆、敲、打、审几种技巧并用，通常会收到出人意表的效果。顾客要算兄弟怎样，可先敲问少许他父亲的事，从他的答话中审出他兄弟的情况，得一知三嘛。一敲之下就得到了回应，不妨趁势敲下去。再敲的时候顾客不愿说了，可改用别的技巧。十千（吓）九响（胜利），十隆（吹）十成。先千（吓）后隆（吹），无往不利；有千（吓）无隆（吹），帝寿（愚笨）之材。因此说：无（千）不响（胜利），无隆（吹）不成。
学者只要顺著这个事理，融会贯通，就能很快掌握算卦诀窍。在现实算卦的时候，如能凭据详细情况而因地制宜，运用种种技巧，掌握好分寸，就能纵横江湖无对手，即便鬼神也赶不上。
只须周密琢磨、领会本文的内容，必定能让你四海扬名。牢记，把秘决传给后裔时，绝不可以传给那些没有灵性不适用做算命先生的人，以免败坏本派的名声。
联系客服
