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【郁氏文化】读《水浒》说林冲(文/郁大忠)
郁氏文化

读《水浒》说林冲

文/郁大忠






从上小学的时候算起,《水浒传》这本书我已经反复读过数遍。印象中的林冲,一袭白衣,一顶毡笠,一杆花枪,一双豹眼,还有一个如花似玉、美若天仙的娘子。一身盖世无双的好武艺、好枪法,清清爽爽,精精细细,洒脱无比!然而,最近重读《水浒传》,也许是因我年龄增长的缘故,或是阅历的“颇丰”,却从林冲身上读出了他性格上的许多不足与遗憾。正是这些性格上的不足,使得林冲这样一位盖世大英雄,上不能为国效力,建功封侯;中不得网罗英雄豪杰,坐梁山头把交椅,打一片天下;下不能谋得家道兴隆,甚至保不住如花似玉的娘子。细思之,真有种说不出的无奈与惆怅,道不尽的痛惜与哀伤。正是其软弱又企图明哲保身的一面,才使高衙内父子得寸进尺,有恃无恐,导致英雄救美不能,坐视其妻遭受他人侮辱与践踏,无地自容而上吊身亡。林冲本人也落得无家可归,逼上梁山,落草为寇,最终一事无成。综合来看,林冲的性格特点可归结为如下几点:

01

武艺高强,却胸无大志



    综观千古,除为时势的因素之外,所有英雄的成功与失败,都与其性格相关联,正所谓性格决定命运。身为郓城刀笔小吏,却以周济四方急难、笼络各路英豪为己任;虽为草寇,却志在替天行道,这是宋江之所以成为梁山一百零八将之首的根本。而林冲,去梁山前,安分守己做一个禁军教头,去梁山后也只图有个容身之处,其志只在报一人之仇,毫无远大抱负,更无雄心壮志,其虽身怀绝技而终生只能做他人部将。细思林冲在逼上梁山之后,既然已经决定落草为寇,既然已看出王伦心胸狭窄,难以容众,为何不取而代之,成就一番大业?如果说担心自己身单力孤,那么,在晁盖等人上梁山之时,就应该趁晁盖等人初进,立足未稳,火并王伦之后,就趁势坐上第一把交椅,为何又将第一、第二、第三把交椅百般相让?!如果说,让出第一把交椅给晁盖,让出第二把交椅给吴用还有些出于无奈,为何连第三、第四的位置还要苦苦相让,身为80万禁军教头却安于做一位偏将?林冲气概不大,其志过小,决定了他不能成就一番大事业,更无英雄之霸气,只能成为任凭他人呼来唤去,替他人效力卖命的一名大将而已。


02

委曲求全,终究一事无成




   
金圣叹曾这样评价林冲:看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。这般人在世上,定做得事业来,然而琢削元气也不少。我认为这一评价不够确切。林冲的忍,主要体现在林娘子遭受高衙内调戏,被人算计后,在被发配去沧州的路上,初上梁山受王伦欺压等事件上,别的地方,林冲似乎不曾忍过。这其中,除了去沧州路上屈于被枷锁锁住,不得不暂为忍耐保身以外,另两处的忍耐,果真是忍吗?真正的忍耐,是鉴于一时的形势,求得保身以图长远,如越王勾践卧薪尝胆之日,如韩信胯下受辱之时。这种暂时的忍耐,或者是小小的侮辱不值得出手相搏,或者是为了日后的充分伸展。反观林冲,在林娘子一再遭受凌辱之后,一忍再忍,既无防守之策,又无他日之图。这是忍吗?遭到王伦的欺压,又无所图谋,最后的山寨火并,还是受到吴用的挑唆之后才下手的。这是忍吗?再看看林冲雪夜山神庙手刃陆虞候等人之后,只因为求酒不得,就用花枪挑起炭火往庄客的脸上丢去,这是何等的暴躁?因此,前述所谓的忍,只能算是一种委曲求全的懦弱吧。这种一味委曲求全的懦弱性格,最终导致了林冲被人骑在头上拉屎拉尿,还差点被高俅之子戴了“绿帽子”!如不是林娘子的坚贞刚烈,忠贞不二,林冲怕是要戴上一辈子的“绿帽子”,身为80万禁军教头又有何用?



03缺少男子汉霸气,做事不能大刀阔斧



无论是从林冲的外表看还是从他的处事上看,林冲倒像个性急之人、霸气之人,可他恰恰不是这样的人。在得知高俅被梁山众好汉劫持上山之后,天赐其复仇的大好时机,却装着像不知道一样,在鲁智深的提醒和催促下,才匆匆忙忙提着一把长刀来找高太尉寻仇。结果因其与高太尉婆婆妈妈地争执不休,才被宋江等人强行拉走。面对自己的仇人,并且是多次想要置自己于死地而后快的仇家,却因一时缺少男人的果断刚烈而不能报仇。到底是心慈手软下不了手,还是缺少男子汉大丈夫顶天立地敢作敢为之霸气气?!如若换成是行者武松或花和尚鲁智深,怕是高太尉再长几个脑袋,也早他妈的人头搬家、身首异处了,哪还管他宋黑炭的什么“鸟招安”?

再则,如果林冲有点心计的话,叫他的好友鲁智深拿着禅杖拦住众人,众好汉也恨高俅而不会帮这狗官,自己在痛痛快快地大骂高贼之后,快刀斩乱麻,先斩了高俅老匹夫的狗命,再向宋江等人承认错误。一则报了自己多年念念不忘的深仇大恨,二则打破宋江等人的“招安”梦想,说不定还可以使梁山好汉免遭杀戮与涂炭。

可怜这样一位武艺高强、令人敬仰的80万禁军教头,就这样因自己的优柔寡断、缺乏心计与霸气,不能亲自手刃仇家,以雪心头之耻。面对仇人的悠然离去,也只能积怨于胸,无计可施。数日之后,林冲口吐鲜血,不治身亡。真可谓“叹英雄一世,悲将才一生”。


作者简介


郁大忠,男,1964年8月生,贵州省独山县第一中学教师,一生从事中学语文、政治、历史等学科教育教学。曾担任过中学教导主任,政教主任等职务。撰写教学论文几十余篇。分别获过县级论文一等奖;省级论文二等奖;国家级论文一等奖。有诗歌百余首问世。几十年如一日躬耕教坛,教书育人,无怨无悔,始志不渝,为人谦虚谨慎,爱好较为广泛:足球、篮球、乒乓球、喝酒、下棋、骑车、聊天都是我的最爱。

《郁氏文化编审部成员组成

顾问:郁美兰  匪 石

审稿组主管 : 郁志发

审稿组组长 : 范俊来

审稿组成员:郁光涛

                   郁祖槃

审稿组成员:刘高田

编辑组主管 : 郁

审稿组组长 : 张爱梅

         组员:黄花梨

                  陈玉峰

推广组组长:陈玉峰

        组员:郁德忍 郁光涛 丁秀萍 郁秋萍 郁洪军 郁金波 郁家社 杜永红

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