我们私下管张诚叫表哥，起因是介绍我和他认识的人管他叫表哥，他也说认识了个做农业的表妹。介绍我认识他的朋友比我小，我们都叫他表弟。表弟是我在清华读农业培训班的同学，内蒙蒙清农业公司的刘峻成少庄主。俊成家过年前我刚去过，一个非常值得称赞和学习的农业公司，前阵子我们在代售的清水河小香米就是他家的，他家的故事以后讲。张诚表哥去俊成家的公司和农场参观过后，觉得特别谈的来，也觉得做农业真不容易，于是惺惺相惜互称表哥表弟。
表哥之前是地产圈的人，江湖上至今还有他的传说：）网上搜名字——地产界才子张诚。这几年他四处去结识搞农业的人，因为他转行做了“田园东方”这个项目，他给这个项目的定义是“田园综合体”，主要包括地产、文旅和农业。表哥特别开放、特别爱学习，他要做这个行业，就研究这个行业，这个行业里的各种人都去接触。
俊成给我介绍的时候，就说他表哥是田园东方的，对基础农业很感兴趣，问了他一些问题，他觉得这些问题可能我能回答的更好。是不是可以介绍一下？我说可以啊，田园东方，之前听说过。于是就认识了表哥。他邀请我去他们的无锡田园东方项目看看，并且分享一下我做农场的故事。于是我去了无锡，大致了解了他的项目。
回来的路上我们一起坐高铁，聊了很多。我说：你想打造的社区就是我希望的生活环境，我也在做，只是肯定做不了你这么大规模的。我是从生产端开始做，然后想做农业的休闲，聚拢人气，创造价值，然后社区营造。我也没什么特别高尚的理由，就是因为我要天天生活在那里，我的第一目的就是我要尽我所能给我自己、我家人、我们农场的员工、再有就是村里人创造出更好的生活环境和社区。
过年的时候表哥在朋友圈发一些他的思考和疑问，我和他交流，他说在写文章，写完了给我看。他先是写了一篇《乡村无解？——问道周其仁教授并思考》。过了两天他又出了这篇《新田园主义理论纲要》第二版。这两年，除了农场生产，我也在不断思考乡村问题，看了很多书，见了很多人，不断思考农场的未来、乡村的未来、我自己的未来。
表哥的新田园主义十大主张，我觉得这些条我都很同意，很支持，我也能总结出来。只是怎么他写出来就都这么高大上一本正经的样子，我写出来总是小情小调的被人说是情怀爆棚呢？我最近在反思情怀这个东西。也是最近被几个身边的高效能人士震撼了，他们都是行动力超强！他们在自己所在的行业里也都做的很好。于是我在思考和反省：是不是我过去谈的情怀太多，或者说我之前所见到的生态农业圈子里的人谈情怀太多，实干却差强人意？（也扯上别人没什么特别的意思，是因为很多同行真的很有情怀，几年下来了，成果肯定是有不少的，但是可以感觉到大家还是没有很满意吧。因为我要做农场培训，所以我要反思这件事，希望找到原因。）
年前去了一趟田园东方的北京总部，本来是因为他们一位小同事说他可以去参观一下他们办公室的设计。于是我就去了，我本来也以为去参观参观随便聊聊就走了，结果被表哥按在办公室，非常正式的帮我梳理了一遍我头脑里的想法和未来规划，还有我可以和田园东方合作的点，以及具体工作。他给这个我们俩人的小会起名叫“展望2017”。
表哥同学特有意思的是：每次你和他说情怀，他就说我只是给我自己的商业模式找一些理论依据，希望少犯错误；每次和他说商业，他就说恩，我觉得自己读的书不够多，还是要多读书，他还说他打算去读博士。其实我知道他的意思，他也在提醒我：读书是思考，实践是行动。思考得再多没有实践也没用，盲目实践没有思考没有方向和战略越是努力可能错的越厉害。知行合一，而且是平衡的知和行，最可贵！各位想做农场或者想创业的朋友看到了么，思考和实践，是成功的两条腿。我已经开始讲课了，别告诉我你没看到哦！
本来也想模仿一下表哥写个美田阳光农场N个主张来的，后来发现，话都已经被他说完了。我就一条条注释一下，从我的实际做法说吧。知行合一，他说思想，我说做法。红色是表哥原文里田园东方的新田园注意的十大主张。
一、主张产业驱动和可复制：新田园主义强调用可复制、可推广的田园综合体商业模式来实现理想，是用旅游产业引导中国乡村现代化、城乡一体化、新型城镇化。
美田阳光农场做法：从做农场的第一天起，就坚定信念：不指望政府的农业补贴，不靠消费者同情，农场目标就是要经过市场检验生存下来，并且发展下去。并不断总结整理，希望有一套完整的可复制经验。只有农场这个经济体健康运行，才说明我们做的是一件有价值、有生命力、可以持续发展的事。而且，我们这么好的利国利民利自己利环境的事怎么就不能生存下去？难道只有那些做假做伪劣食品的人才能过得好？心里念的是土地和健康，眼里看的是消费者的需求和感受，这三观这么正怎么就不能活好？当然，这个讲起来就太多了，先就此打住吧。我们首先坚定地是：不搞休闲不搞采摘不搞农家乐，我们就要先把农业最基本的功能：生产食物——生产安全健康的食物，这一条做好。6年过去了，我们一直在做这件事。
二、主张对接三农：新田园主义鼓励与三农产生关联—，积极促进产业和文化的发展，实现三农“富强美”的发展目标，包括各种可行的合作方式。
美田阳光农场做法：自打回了村里，就没打算再走过。农业、农村、农民，三农问题，就是我们自己的问题。话说，谁不希望自己“富强美”呢？我们得想方设法让自己“富强美”啊。我们是农民，地地道道靠种地为生，我们在做农业，我们天天生活在村里。在我眼里，休闲农业都算不得正统农业吧，更多研究的是旅游和服务。
三、主张城乡互动：新田园主义鼓励城市人来乡村消费、旅游、创业、生活和定居，带来经济和文化互动，促进交流与融合。
美田阳光农场做法：首先，在村里长大，到城市读书生活过多年，又回到农村，本身就是城乡互动吧。第二，扎根乡村，做的是城里人的生意，不互动咋行？把农产品卖到城市，让城里人来农场体验种地。农场就是交流的地点，在这一过程中城里人对农业、农民有了更深刻的了解，农村人也对城里人有了了解。比如，农村人发现，原来城里人愿意出他们想象不到的价格买真正的食物；城里人也是各色人等都有，有名气很大毫无架子的，也有名头很响到我们这贪婪拿东西不给钱的。第三，农场已经规划把树林下的房子改为田园咖啡厅，这个咖啡厅不仅仅是给城里人开的，更希望吸引当地人，尤其是附近的年轻人，希望这里是城里人和村里人交流的地方。而且，我希望它是一个乡村创业咖啡馆。
四、主张教育和文化：新田园主义主张项目须包含教育和文化设施，须容纳、对接并开展社会公益事业；虽然项目强调商业模式，是商业项目，但也要带有社会企业目的，每个项目至少要有一部分业务作为社会企业目标，并力争将文化根植和建立于企业内部，提出“复兴田园，寻回初心”。
美田阳光农场做法：教育分很多种，第五条里会谈到一种。教育的目标人群也有很多。将生态文明、生态农业，甚至最基本的农业理念，以及农业下的乡村文化精华的挖掘和表达，是我们站在乡村立场，对城市做的教育与文化输出。将城市里有知识、有思想的朋友吸引到乡村，和乡村人进行交流，是我们站在城市立场，对乡村的教育和文化输出。比如，我们的乡村创业咖啡厅，很希望请城市的人来给乡村的人讲课，做交流。比如，我们要在农场开设的环保教育课程、田园课程等，不仅希望城里人城里小朋友来听，也希望村里的小朋友来参加，而且我们要给村里的人优惠。
五、主张乡朴美学：新田园主义认为美学是社会发展的文化内核，在美学上拒绝符号化、标签化和装饰主义，在乡村建设中反对浮夸的仿古中式风格等约定俗成的东西，新田园主义的美学观是洗尽铅华后的自然、天真，见素抱朴。
美田阳光农场做法：在这方面，我们一直认为，城市已经极尽人类之能力去装饰，乡村造的东西如果和城市一样，既对乡村不实用，也没有吸引城市客户的能力。比如浮夸的仿古中式风格，非要模仿过去的土墙、土屋，其实造价非常高，可能材料不贵，但是人工用去很多。为什么农民现在造房子不用这些了？就是因为和新材料新方法比起来过去的不实惠不好用了，农民是最实用主义的。我们从来不想做在乡野里特立独行的深宅大院，我们就是这里普通的住民，也许我们稍微有一点点想法和超前意识，那我们更要做好示范作用。对的，示范作用！我的一位好友曾经在新西兰读博士后，现在清华做老师。她总说：你做的是教育！她说：“教育首先是一种示范，你可以让大家看看，原来农民还可以这样生活。我在新西兰时候，房东的很多生活方式就影响了我，也可以说教育了我。所以呢，你的生活状态，你住的房子，院子，你的工作，这些可以告诉别人：原来农民可以这样！未来的农民都这样了，咱们的乡村就和发达国家一样一样美一样好了。”所以，年前我的设计师给我看了很多风格，问我喜欢哪种，我说：“不要那种费工费时费钱的仿古，要现代的、简约不失情趣的、造价低速度快的，很多人都可以住的起的。”
六、主张开放与共建：新田园主义主张兼容并包、培养别人、联合发展，应是许多共建者参与的过程，也是社区居民、游客、员工共建的过程，所有人都共享快乐成果。
美田阳光农场做法：这是为我们未来要做的。我们希望农场是一个平台，我们挖掘农业、农村的有价值的东西，形成商品，吸引乡村的年轻人加入这种价值创造，我们也希望城市人加入这种创造，在共同的劳动和交流中各得其所，各享其乐。
七、主张与时俱进：新田园主义要营造的是现代田园生活，不是固守传统、保守复古。在可持续发展，人文和自然等理念的指导下，主张乡村现代化，也主张将传统田园生活与现代科技相对接。
美田阳光农场做法：与时俱进，有所选择。前面说到过建筑，建筑风格，那就是一种与时俱进。前6年我们都在种菜，再说说种菜。尤其我们做的是不用化肥农药的农业，很多人就以为一定要复古了。我们从来不这么认为。为什么要与时俱进，因为相信人类文明的演进最大力量是科技发展，是我们对事物的看法和所知更多、更详细了。而农业本身就是人根据自身总结的各种经验，对植物做工作，来获得更多产出以求生存和发展的事。什么都不做的不叫农业，那叫原始人的采集和狩猎。既然要做，就要有理论依据，有实践经验，不断总结发展，越做越好！所以，我们种地，都是在我们的世界观下兼收并蓄，仿古，也崇今。既要继承古人的精华，也要尊重和学习现代技术。只是，我们有我们的标准和选择。比如，在何种程度上应用科技，如何应用，是种地的人，甚至所有的人都应该思考的一个问题。农药化肥就是科技在种地上的应用。过去工业时代的世界观是：我们可以为所欲为，人定胜天。事实证明，为所欲为是不行的，人不在天之上，人只是自然的一环，于是我们开始回归生态农业，开始提出生态文明……其实，生态文明，生态农业，也是与时俱进的产物。
八、主张可持续发展：新田园主义主张遵循生态、生产、生活的“三生”统一。生态环境保持良好，经济上可持续盈利，当地人的生活可持续发展、成长。强调可持续的产业培育，方法上可持续、可循环，强调自然生态理念，包括风格、技术、运营和管理文化。
美田阳光农场做法：首先我们做的生态农业核心就是可持续发展，土地地力的可持续，自然环境的可持续，人类健康的可持续。其次，优质优价，公平交易，互相尊重，让从事农业的人也能体面、自信的生活，是一种经济上的可持续。
九、主张营造新社区：新田园主义是以人为本的哲学，这里说的人包括“原住民、新住民、游客”这三个人，而不是其中两个或一个人。新田园主义不止停留在建造物理的空间，而更重要的是营造追求自然和人文主义的生活方式，营造有场所精神的社区。
美田阳光农场做法：今年正在做，刚开始。而且我们一直强调的是：美田阳光农场，关心食物、自然与心灵。
十、主张实践：新田园主义不能只停留在一番情怀、一篇理论，应结合社会环境、时代背景，以可持续成功的商业模式、产品模式开展实践，务实地作用于中国乡村经济和社会的发展。
美田阳光农场做法：6年前，在大家都在喊食品安全问题的时候，我们已经开始做了。当时，也是我厌倦了城市生活，因为一直心存种地的梦想，就回家种地了。只有实践，才能说明你不是叶公好龙，只有实践才能实现梦想！
后 记
这文章断断续续写了两三天，到最后，我就总觉得，何必浪费这时间。不过既然已经写差不多了，还是发出来吧。
第一，刷一下存在感，春天来了，做做广告。看我们这个农场公众账号，一年也发不了几篇文章，甚至有来关注的人问：“你们还在做吗？还可以订菜吗？见你们很久没有更新了。”当然在做啊！我们做的兴高采烈呢。欢迎大家来订菜！
之所以没有总发文章，是因为已经做了6年了，有一批非常稳定的会员，也有因此来的转介绍；另外，农场规模有限，产量有限，也支撑不了大批订单。那为什么不扩张？前两年研究考察好久了，我们这种多品种种植的农场，越大越难控制品质和效率，也就是越大越有可能亏钱。至少目前也没见到哪个特大的多品种自己种植蔬菜的农场盈利很好。
第二，除了种菜，我们想做的还有很多。相信大家从上面的文章里已经看到了。我们希望以农场为基础，成为一个城乡交流的平台，形成一个城乡融合的社区。这些也是基于我们扎根在此，先把农业生产做出一点经验而来的。做了6年，今年第7年，我们的感受是：刚刚在这个行业里扎下一点根。我们欢迎所有有意参与乡村建设的朋友一起讨论，欢迎在公众账号留言，或者加我个人微信。刘跃明，电话和微信13810102581
美田阳光农场 刘跃明
2017.02.06
另，今天中午得知，表哥张诚在2012年提出的“田园综合体”概念和理论，在历经几年的实践和领导的观察后，写进了今年的中央一号文件。恭喜表哥！
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