这些年的励志鸡汤不厌其烦的告诫我们，自律就一定能成功，一定要做一个自律的人，不自律就会不被人待见。譬如：自律，是一个人最好的素养；你的不自律正在慢慢的毁掉你；你有多自律，就有多自由；自律的人到底有多强大……
搞的自己晚上去了一趟KTV，吼到12点就像犯了罪，哪顿饭多吃一口红烧肉都能纠结一个星期，更不要说坐在楼顶摘星星数月亮这样浪费生命的事情了，简直能让泡在鸡汤里长大的我们，恨不得直接从天台上跳下去，才能赎清自己的罪。
成功的人毕竟只是少数，所以不成功的大多数人，只能把失败的原因归之于不自律，一定是自己不够努力，才没有升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美。
那么，自律真的就一定能成功吗？
先听我讲一个正能量的故事。明代大学士徐溥自幼天资聪明, 读书刻苦。他在私塾读书时, 从来都不苟言笑，还效仿古人, 在书桌上放了两个瓶子, 分别贮藏黑豆和黄豆。每当做一件善事或者脑子里出现一个善念, 便往瓶子中投一粒黄豆; 相反, 若是言行有什么过失, 便投一粒黑豆。开始时, 黑豆多, 黄豆少, 他就不断地深刻反省并激励自己; 渐渐黄豆和黑豆数量持平, 他就再接再厉, 更加严格地要求自己; 久而久之, 瓶中黄豆越积越多, 相较之下黑豆渐渐显得微不足道。凭着这种持久的约束和激励, 他不断地修炼自我, 完善自己的品德, 后来终于成为德高望重的一代名臣。
这是一个典型的因为自律成功的例子。徐溥凭借超人的自律，对自己的品德进行了长期的塑造，终于使自己成功了。
我们再来听第二个，愚公移山的故事。太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。老爷子面对大山住着肯定会觉得出入不方便，已经这么大岁数了还想着满世界跑，放在现代也是个奇迹 网红的存在，咱们自然是佩服的五体投地。这事要搁别人身上，怎么着也是想办法搬到北上广深，最不济也得是北京48环内的沿海小县城。但是人家老爷子就是有魄力，不搬家，咱搬山。且非常的认真，自己搬不完有儿子，儿子后面有孙子，子子孙孙无穷匮也，还非得把这事给整成了不行。这分明是祖传的抱团自律嘛！
最后的结果大家都知道了，天上的神仙感动他的执着，把山给背走了。这个故事告诉了我们一个什么道理？小学老师肯定讲过：想别人不敢想，干别人不敢干，当然最重要的是坚持，就一定能成功。说白了，就是极度自律。
等等，好像有什么不对吧。
第一个故事说明代大学士徐溥自幼天资聪明, 读书刻苦。
第二个故事说愚公感动了天神，所以天神把山背走了。
瞅出点门道没？搞了半天，首先要自幼天资聪明，再加上读书刻苦和超级自律，才成就了一代名臣徐溥。而愚公家门前面的山也根本不是他自己搬走的，其实是人家神仙搬的……
怎么样，是不是觉得自己该捋捋了，明明老师不是这样讲的，励志鸡汤也不是这样喝的对不对？行，你先捋着，我再讲第三个故事。
第三个故事更熟悉了，三岁以前老爹就讲过。说外国有个叫牛顿的小青年，有一天在树底下睡觉的时候，突然被树上掉下来的一个苹果给砸醒了。然后这个开挂的娃就开始思考，为什么苹果会掉下来而不是飞到天上的问题，结果，万有引力这么大一事儿竟然就这样被他给发现了。其他暂且不表，单说树底下睡觉这件事，是自律吗？自律怎么着也得是让咱们去床上睡吧，你不能因为没人监督，就随便躺哪儿都能睡啊，那未免太没组织没纪律了。可如果牛顿真的听从自律的声音，始终在床上睡觉，还怎么发现万有引力呢？
是不是前两个故事还没捋完，到这儿更纠结了。
自律就等于成功，那是根本不可能的。
再举个熟悉的例子，范进中举。范进一生考了二十多次，到五十多岁才考上举人，然后疯了。我们能说他不自律吗？他分明就是一生专心做一件事的楷模啊。他和徐溥最大的差别在哪里？天资聪颖。
扎心了吧，老铁。
那么问题来了，自律到底能带给我们什么，它和成功，又究竟是什么关系？
自律，能够让我们离成功越来越近。但首先还要有正确的目标和想要成功的热情。也就是说（来来来敲黑板划重点啦）：
成功=正确的目标 热情 自律
正确的目标才能让自律有价值。比如范进，如果他不是执着于中举，而是及时修正目标，改行去私塾做个教书先生，以他对学问认真和敬畏的态度，未必不能成为一代名师。所以选择正确的目标，当目标不可企及时，一定要学会及时止损，才是最终走向成功的根本。
热情才是坚持自律的春药。自律是反人性的，人类的天性就是好逸恶劳,喜欢逃避问题、懒惰，这个根本不用举例论证，谁敢说自己不是？而当你对一件事充满了热情，自律就由要我做变成了我要做，自律会变成一种享受。至于如何保持激情，就又回到正确的目标上去了，你喜欢的，你想要的，和你能要的。当这三件事能够成为融为一体，无论怎样严苛的自律，都会甘之如饴。
那如果有目标有热情，但是不自律会成功吗？应该会吧，只要你智商超过牛顿。
又扎心了对吧，那咱还是选择自律，像励志鸡汤里说的那样，就能让我们离成功越来越近。
毕竟，对于咱们大多数人来说：
自律是一种信仰，成功是一种境界。
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