心意六合拳之鸡腿

鸡腿势乃心意拳中之基础也，凡习心意非用此功不能入门。故先贤云，根深叶定茂，本固枝必荣，脚步不稳，诸法皆难施展，诚乃确论也。欲习斯功，先站桩，所谓桩者，即立身如桩之深埋地中意也。桩功在心意门列诸法练习次第之首，向无文字记述法要，乃口传身授之艺，非心意门入室弟子鲜窥其径，

站桩：必须每日破晓，将两足前后分开，左足在前，右足在后，前足足后跟距后足尖相隔约一尺余。无论身高身低，皆必后腿膝盖与前腿膝弯远近相隔一、二寸为合体。前后足如踏一直线，左腿往右边拧劲，同时右腿往左边拧劲，两足尖往里扣劲，两足后腿向外翻劲，肩胯往下塌，谷道向上提，胸向内扣，舌尖抵住上颚。两手按住丹田，则两肋自然开张，鼻内徐徐呼吸，气出勿使有声。鼻微微纳清气，口微微吐浊气，一在神气绵绵出入，以意引之循环脏腑之内，驭呼吸以上，欠习之后则神自明，而气自，明照五脏，通于四肢现于面，筋强骨健，血脉调畅，则身泰寿延矣。吸气咽下时，眼要往上翻，眼上翻能泄阴火，真气则归丹田。站至两腿觉困极，则左右腿前后换腿再练，保证双腿锻炼均衡，一切仍如前状。可心中默数呼吸或数字，渐次增之，如此循序渐进。若至膝胯相平，而上身立如水中浮图无俯仰参差，呼息绵绵心神不乱而立上半个小时，则入门亦。

用功日久，脚步稳坚，再练鸡步，则由合而开矣，学者万勿轻视。

鸡步：每日不拘时间，择空气清新之地，静心敛气，束身侧拧蹲踞，鼻尖、膀尖、足尖三尖相照，身成六式：鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声之式。谷道上提，舌顶上颚，目光随头部方向平视，身须中正，两臂分置身之两侧，两肘前后相撑，十指撑开，掌心内涵，前手置于膝上，指尖朝下，后手附于后跨际，不可耸肩弯脊。两足前后立于一直线上，后膝顶与前腿膝弯处，前腿虚压在后腿上侧，前足踵与后足尖相距约两拳之隔，两胯内裹，重心以落于后腿为主，前腿辅之，周身合力，如建筑物之框架互相支撑。初练时架式稍高，来回直线行走，不拘时间长短，以体力而定。望学者坚持，日练一日，功深一分。

谱云：“充实如太仓”，习心意拳者以养浩然正气，心神宁一，沛然充塞天地之间为第一要义。人只有元气充盈，方能百邪不浸，卒然临之而不惊；只有得中正元和，周身真气才能鼓荡，承受巨大的外力击打，达到先贤创拳之“倘遇不测，顾身家性命之旨”。

盖人心散乱妄想纷飞，自古皆然，若不能制心于一处，卒遭大乱，心浮气躁，临（敌）之际鲜有不败者。故拳谚云：一胆二力三急四快，没有胆力就没有技术可言。胆力即定力，心意拳推崇练心至上，故以桩功妙法而达泰山崩于前面色不变、猛虎啸于后面不惊之境界，即所谓独立不渐于影，静中养出端倪意也。

打法定要先上身，心意拳为保身性命而创，故多贴身靠打之技，应敌时距离之近有如婴儿食乳、打人如亲嘴，如腿无行程之功，所有技法均难奏效，久练桩功不但可免气血上浮和呼吸短促之弊，且无颠蹶之虞，又能步稳气沉，发腿迅捷，故应痛下功夫，方不负前贤所传之妙艺。

故乐为之介绍。