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四大名著,中国人的四种修行

阅0转02017-10-06


 
 四大名著的内涵,

  是博大而丰盛的,

  不同的人可以从中读出不同的体悟。

  但无论如何,它们写的是人,

  进一步是人生,更进一步便是中国人的人生。

  人生是需要去完成的。

  那么我们便可以说,

  四大名著正是中国人的四种修行。

  红楼的主题是情,

  三国的主题是争,

  水浒的主题是义,

  西游的主题是悟。

  要抵达或者超越它们,

  就构成了这种修行中,

  所要突破和跨越的四道关卡。

  过不去,就是平庸;

  过得去,便是超然。

  读红楼,过情关

  问世间情为何物


  《红楼梦》一书的一开始,

  曹公便借空空道人之口,

  说出了此书的主旨:大旨谈情。

  情之一字,最是迷乱人,

  有人读罢全书也未必晓得,

  有人过完一生也未必明白。

  人之为人,本是有情。

  情,有时是最美好的事,

  有时也是最磨人的事。

  男女之间如此,人与人之间莫不如此。

  因为情字的内涵太过丰蕴,

  它是爱情亲情友情,

  也是纵情痴情,还是人情世情。

  而这些,正是红楼一梦中的情天恨海。

  红楼一书最为动人的,

  毫无疑问是爱情。

  这是一个最为永恒却又平常的主题,

  曹公却写出了无尽的意味。


  宝黛的爱情无疑是最为拨人心弦的,

  其中有美好,也有烦恼;

  有希望,也有失望;

  有生死不离的心,却避不开生离死别的命。

  千般滋味,万种纠结,恰如人生。

  一别之后,繁华落尽,

  了无痕迹,又恰如一梦。

  况且还有宝黛有缘无份之外,

  宝钗与宝玉的有份无缘,

  宝玉与妙玉、袭人等女子的无缘无份,

  以及红楼一梦中其他人的爱恨纠葛。

  多少酸甜苦辣,如秋水般流之不尽。

  红楼是一场梦,

  我们每个人的人生,又何尝不是如此呢?

  由情入手,以情为重,

  曹公写尽了大家族的荣辱兴衰,

  最后终归是“好一似食尽鸟投林,

  落了个白茫茫大地真干净”。

  回头看怎会不是

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪”。

  曹公经历了这一切,

  领悟到最深处,那么我们呢?


  因为是一梦,

  所以须看破、放下,

  这或者才是红楼的真正主题。

  但这对于我们普通人,或许太高了。

  但至少,

  我们还可以学着像红楼这场大梦中的情种们,

  学着深情一些,

  如今这个时代人心恰恰不够暖,

  情意恰恰不够浓。

  这样,

  至少人生还能多一些美好和回味,

  少一些平庸与乏味。

  这就像竹林七贤中的王戎所说的:

  太上忘情,太下不及情;

  情之所钟,正在我辈。

  读三国,过争关

  人到底争个什么


  林俊杰的歌曲《曹操》的歌词说:

  不是英雄,不读三国;

  若是英雄,怎么能不懂寂寞。

  用阴谋阳谋,明说暗夺的摸。

  东汉末年分三国,烽火连天不休。

  儿女情长被乱世左右,谁来煮酒。

  尔虞我诈是三国,说不清对与错。

  纷纷扰扰千百年以后,一切又从头。

  写的真是好。

  写得更好也更为人知的,

  是明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词:

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

  是非成败转头空……

  古今多少事,都付笑谈中。

  这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲,最是恰当。


  这一首歌一阙词,说出了太多。

  告诉我们三国是一部英雄之书,

  它的关键词,是阴谋阳谋、

  尔虞我诈、乱世、寂寞……

  归结为一个字,就是“争”。

  而多少英雄豪情、横刀立马,

  在当世却总是寂寞,

  在后世却只是转头成空,

  最终不过落得一场谈资。

  那么我们便不禁要问,

  人,到底争个什么?

  曹操一世枭雄,

  一世功业在身后也终被老谋深算、

  隐忍等待的司马懿家族窃取。

  刘备从草莽之中崛起,

  争得三足鼎立中一方诸侯,

  最终也不得不在白帝城托孤中,

  抱着巨大的遗憾悲怆离世。


  诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄,

  一力孤擎蜀汉,七次北上伐魏,

  终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。

  关羽张飞豪气干云、义薄云天,

  最终也都落得兵败身死、身首两处的下场……

  是啊,人到底争个什么?

  如果人人觉悟,

  天下也就没有争这回事了;

  如果人人不争,也就天下太平了。

  这可能就是三国最深邃的命题。

  只可惜,

  每个人不争一争,

  不看够了、历遍了世间争斗及背后的成亡祸福,是不会觉悟的。

  人生就是这样,

  很多道理早就知道,

  但却非要在经历后才能明白。


  既然如此,

  三国的故事对我们也不是没用,

  这用也不是看一场你争我夺的热闹,

  人们还可以从中学到些权谋之术,

  激荡起一腔豪情。

  这样你就能更好地去争,

  然后便能更早地觉悟。

  如今人们都爱争,

  那就由着他们争去吧。

  说到最后,也只能是如此。

  读水浒,过利关

  我们的仗义去哪了


  水浒中有一个东西,

  是永远不会褪色的,

  那也是最重要的一处,便是仗义。

  有些人不屑地以为,

  水浒108人只是杀人放火的流氓无赖,

  却不去看有一件事才是真正可惜、可悲,

  便是仗义这东西,已经越来越稀缺了。

  品德没了是可以培养的,

  品格没了,就只能是一种退化。

  什么是仗义?

  仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负,怒而拳打镇关西;

  看到朋友林冲被冤枉落难,便义无反顾地大闹野猪林。

  仗义就是武松在朋友被欺凌后,

  快活林里醉打蒋门神;

  即使早有退隐之心,

  也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后,哪怕因此断掉一臂。

  仗义就是黑旋风李逵为救宋江,

  只身江州劫法场;

  以为是宋江抢了酒家的女儿,

  即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂……

  他们看不得不平,

  肠子直得厉害,热得烫人。


  他们做得到如此,

  是因为他们的心因为纯粹而坦荡,

  因为坦荡而磊落,因为磊落而光明,

  因为光明而嫉恶如仇,

  于是才有了发之于外的那一场场

  “路见不平,拔刀相助”。

  所有这些,

  背后其实只是两个字:情义;

  而反面也同样是两个字:利益。

  当下社会与水浒梁山、

  我们与梁山好汉们的距离,

  也许正是“情义”和“利益”之间的距离。

  利益二字,

  底下还藏着两个字——自私,

  上面还顶着两个字——现实,

  合起来又是两个字——冷漠。

  而这些,

  或许就是我们这个时代的病。

  说白了,缺了人情味儿。

  是的,

  人们称梁山之人叫好汉,

  电视剧水浒的主题曲也叫《好汉歌》。

  这种人不该绝种,

  这首歌也不该成为绝唱。


  佛家有言:

  《楞严》不灭,佛法不灭。

  我们也只能期待,

  只要水浒还在,

  仗义的种子就可以一代代

  播种、生根、发芽。

  读西游,过欲关

  觉悟还是执迷不悟


  清代张潮的《幽梦影》里说:

  《西游记》是一部“悟书”。

  是的,这本是一个佛家的故事,

  出自一个取经的典故。

  它的主角,名字就叫“悟空”。

  这一悟,就过去了九九八十一难。

  这只猴子,谱写的却是人之生。

  西游里是一条取经之路,

  我们的人生,则是一场觉悟之旅。

  很少人会去想,

  人生从何处开始,又要到哪里去?

  西游却已经说了。

  孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子,

  而“斜月三星洞”五个字合起来,

  恰是一个“心”字。

  心,正是人生开始的地方。

  佛家讲人有“五毒”心:

  贪、嗔、痴、慢、疑。

  取经的师徒五人,

  恰如人的这五种心魔。

  总是误会孙悟空的唐三藏,

  自然就是“疑”;

  骄傲不羁的孙猴子,

  当然就是傲慢的“慢”;

  好吃懒做、贪恋女色的猪八戒,

  毫无疑问就是“贪”;

  曾在流沙河吃人、

  脖子上挂骷髅项链的沙和尚,

  难保心底没有一份“嗔”;

  默默无闻、

  执著向前的白龙马,

  多么像是“痴”。


  而破除与圆满之路,

  就在八十一难的历练里,

  人生正是如此。

  西游中的人生滋味,又何止这些。

  孙悟空一个筋斗十万八千里,

  却逃不出如来的手掌心,

  这是人外有人天外有天的现实,

  也是人生中那些逃不开的宿命。

  七十二变是一种本事,

  而人活世间也不得不有各种的身份和面孔。

  老君炼丹炉里烧了七七四十九天

  烧出了火眼金睛,人的世事洞明,

  也从来离不开时间里的锻造锤炼。

  真假美猴王最耐人寻味——

  人最难战胜的就是自己,

  最该用心的也是自己……

  懂了这些,心中的不甘就可以少一些,

  心底的清明就可以多一些。

  孙猴子脑袋上有一只金箍,

  那是他虚妄之心的隐喻,

  正是因为不能自我收敛,

  才惹得这外来的约束。

  我们每个人其实也都有,

  同样是心中的执念和涌动的欲望。

  正是这些劳什子困住了我们,

  只有除去了才能得自在。

  欲望因执念而生,执念因欲望而固。

  有人看到了,所以求觉醒;

  有人看不到,于是执迷不悟。

  当今时代,前者太少,后者太多。

  而到灵山的距离,

  恰好是十万八千里,

  本是孙悟空一个筋斗就能到的,

  正如迷与悟,就在一念之间。


  四种修行,道尽人生。

  四大名著,

  是中国人的四种修行,

  也是人生之修行的一个完整路径。

  它告诉我们,

  过得去情天恨海,

  参得透世间争斗,

  斩得断利欲熏心,

  越得过欲望执念,

  才抵达得了人生光明通达、

  自在宁静的终处。

  这个地方,佛家称之为彼岸。



来自:无为馆藏  > 传统文化
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