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家谱知识11如何进行编修家谱
一、修谱的意义       ①传统中国宗族文化的三大特色,就是修族谱、建宗祠与办义田,而修族谱与建宗祠更是表现慎终追远的两大要务。族谱就是保存各个姓氏家族历史的最好方法。
②寻根活动是现代西方人的主要家庭休闲活动之一,而寻根与修谱的关系最为密切,因为两者不但互为表里,而且还能相辅相成。事实上,修谱可以发扬尊宗敬族的传统伦理美德,还可以提供后代子孙做为血缘寻根的线索。
③传统族谱具有史料与艺文利用价值,因此当我们续修族谱时,我们必须记录最真实的家族历史,最动人的人物故事,最美好的艺文作品。为了提高族谱文献的史料价值,因此修谱态度必须严谨客观,掌握正确的修谱方法。修谱内容要讲究信实可靠,不能随便和历史名人攀附关系;修谱人员要多参考各种记录资料与研究成果,不能闭门造车而造成内容偏差与史料失真。
二、修谱的内容
①华人族谱是以世系和家传做为核心内容,族谱只要具备这两项基本内容,就能算是一部记录家族历史的好书。各姓氏族谱内容,可以编得很详细或简略一点,它常随个人的需要而订定。但是世系与家传内容必须兼而有之,而且最好能仿效前人的谱式与书法编辑世系图表资料,以公正客观的态度拟撰家传内容。
②史料不一定是史实,一部内容看来非常丰富的族谱,如果内容错误百出且文句又不通顺,那它只能算是一堆资料的累积,而其利用价值就显得微不足道了。因此当我们收集与著录家族史料时,必守宁缺勿滥原则,资料必须有凭有据才能用,这样族谱才具有长久保存与利用价值。每一个人物的基本资料,最好都要能详尽叙述,例如出生时地、教育、婚姻、职业、健康特征等项资料,这些资料代表着每个人物的个性、背景与特色,是子孙认识祖先的主要来源。另外,记录人物不分男性与女性,每一个家族成员的资料皆要编入族谱。
三、修谱的步骤
①方法步骤:在传统中国宗族制度下的农业社会,依照常例是每三十年续修族谱一次。每当修谱届期之时,都会先召开宗族大会并成立谱局组织,然后推选主修、监修、纂修等等重要干部,并由他们来负责推动修谱或续谱等相关事宜。目前是工商社会而且生活逐渐走向都市化,因此聚族而居情况比较少见,要再合族修谱都比较不容易。另外对于那些还没有家谱者而言,利用各种编制族谱的工具,大家照样能够编出一部不错的族谱。
若想编辑一部新的家谱,确实也是困难重重,但只要能够多看、多学,不断吸收前人的修谱经验与心得,参考进步而有效的资料收集方法,并懂得善加
②项目内容:修谱工作往往是从寻根出发的,而寻根又以完成编谱而暂告一个段落。只要我们下定决心与设定目标,大家都可以达成寻根与修谱之心愿。有关修谱工作事宜,大致可以归纳成九大项目:一、拟定计划;二、组织章程;三、筹集基金;四、资料分析;五、寻找史料;六、编辑内容;七、审订内容;八、印刷出版;九、领谱典藏。这也是一般比较可行的程序步骤,其中寻找史料及编辑内容,这两项工作之份量最为繁重。
四、修谱的未来
①利用网络资源:参考与利用相关族谱的编修体例及资料内容,当然会对寻根与修谱带来很大的益处。但是现有的传统中国族谱文献,使用上却存在很多的不方便,例如数量庞大、卷帙浩繁、繁体中文、典藏散布各地、文句又不加新式标点等等。因此针对这些族谱文献资源,必须先进行有系统的组织整理,并通过最新的网络科技传输资讯,这样才能满足大家的需要。毫无疑问的,利用网络资源进行寻根与修谱,将是未来的发展趋势。
②建立电子家谱:寻根是为了修谱,而修谱是为了流传,因此除了印制传统纸本族谱外,也应该考虑建立电子家谱。因为电子家谱具有很多优点,包括:节省纸本印制成本,方便资料传输与分享,资料内容增修方便易行,可复制备份增加资料保存安全性等。
五、关于“世系表”
作为族谱中最重要的内容,“世系表”,简而言之,就是说明一个家族成员,如:父子、兄弟间的相互关 系,写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。
欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表, 用起来很方便。
欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。
苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全 部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系
宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线 的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。
牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介, 如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。
以上四种世系表形式都各有特色,这是一般族谱中比较常见的世系表,但也有其它的变化,我们在记述家族世系表时,可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用,总之,世系表要易看易懂、内容真实、层序分明,这才是最为重要的。
六、万姓归宗法简述
万姓归宗法的问世, 突破了近三千年来所有家谱体例禁锢,以全新的世系排列方式,保证永不断代,保证将每个人记入历史。
中国家谱经过近三千年的发展,体例日益完善,记述内容日益广博。记事范围日益扩大。从家谱体例的演变中我们可以发现,宋代以前,由于家谱主要是用来 “ 奠世系,辨昭穆 ” 或是 “ 别郡望,辨婚姻 ” ,因而谱书的内容非常简略,家谱体例也相当简单,仅以记载家族成员人事资料为主。宋明以后,修谱的目的发生变化,修谱也由官修为主变为私修为主,这就为体例的完善、内容的丰富创造了条件,于是就有了欧苏体例,有了明代的统宗世谱,家谱的记载内容也有了进一步的扩大。这样不仅使家谱的内容丰富多彩,而且也大大加强了家谱的功能和作用。
万姓归宗法 以公元 2000 年为基点,将整个人类发展史分为三个阶段。第一阶段为公元前 4000 年 - 公元前 1001 年,第二阶段为公元前 1000 年 - 公元 2000 年,第三阶段为公元 2001 年 - 公元 5000 年。每阶段 3000 年,每 25 年为一代,共 120 代,每代辈分名称用天干、地支组合命名。
依照 “ 万姓归宗法 ” 设计的世系表呈长方形, 13 行, 11 列,第一行为天干 ( 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ) ,第一列为地支 ( 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 ) 。中间为人名,形成单个姓氏世系总表。其功能为:数据库能够涵盖整个人类发展史和全部生存过及未来出生的人,为所有家谱提供了快速定位系统,还可以建立人名检索系统。
按照历史记载,对照《断代的历史人物归宗表》,有出生年代的按出生年代进行辈分定位;没有出生年代的,按照存世年代进行辈分定位;没有存世年代的,按照存世朝代进行辈分定位。 公认的标准万姓归宗法是一个需要公认的学术标准。如果万姓归宗法形成一个民族的标准,就能修成这个民族的大族谱;如果万姓归宗法形成国家标准,就能修成国家的大族谱;如果万姓归宗法形成国际标准,就能修成世界大族谱。
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