家在凤翔，村子位于县城以西八公里处，西依灵山，南眺秦岭。按照地理位置定义，应该是属于八百里秦川西隅。过了村子往西，不出四公里便下了凤翔塬，千河夹在凤翔塬与贾村塬之间，逶迤向南汇入了渭河。村子的位置不属于凤翔的繁华地带，民情风俗自然受到商业的侵蚀少一些，别的不说，戏台子便是见证村子沧桑变化的一道缩影。
关中西府人嗜好秦腔，一日三餐可以缺盐少醋，清汤寡水地凑合，但若是一日听不到酣畅淋漓的秦腔戏，打胡基的小伙便没了精神，割麦子的精当劳力便没了腰劲。秦腔于关中西府人的重要性不言而喻，随意走在村子街巷，田间地头，总有人哼着耳熟能详的戏文，或是胳肢窝夹着收音机，只要是丝弦响动起来，整个人都来了精神。西府人爱秦腔如命，每个庄子都接辈传辈遵循着古训，为了祭拜某一方神圣，便会选定良辰吉日，在村子搭起台子唱大戏，一般都是三天四晚上的演出。这是属于农村人最隆重的文化盛会，谁也不会马虎，戏唱得好不好，关键要看台子搭得排场不排场！
上世纪八十年代，我才是穿着开裆裤的小毛孩。村子的古会定在农历九月十六，当天是正会，大戏则是从正会的前二天晚上就开始——俗称“挂灯”！古会有三天，可前期的准备却是从十天前就开始！村子唱戏的地方自古就在中心地带——正对村庙的一块30米见方的菜地上——平日里属于私人地方，逢着过会唱戏，便临时被村子征用！过会是大事，恰逢收完秋料，小麦已播种完毕的农闲时节，唱戏搭台子成为了村人的头等大事！各家各户的碌碡陆续被拉到场地上，一溜溜一排排的竖着栽起来，整个台子比地面高出80公分，戏台的“根基”就起来了！各家各户又开始拆卸门板，谁都希望戏台子搭得大气入眼，不管戏唱得如何，门面还是要讲究的！待到所有木板在排成队的碌碡上面铺满一层，戏台子的基础就搭好了！
端直的木椽沿着台子周围被竖着栽起来，根根入土两米，精当小伙用石锤子将椽子四周的填土夯得稳稳当当。椽子不够高，搭着梯子，继续用麻绳把第二根木椽绑起来，好让台子的高度提升。就像盖房子，有大梁，有小椽，整整忙活三天时间，戏台子的雏形显现出来。村人们像是丢了魂，个个蹲在场子边观看着，眼巴巴等着戏台子搭好。直到最外面军绿色的帆布包裹住木架结构的台子，乡亲们期盼的戏台算是搭好了。这时候，距离“挂灯”也就不足一天时间，为了庆祝戏台子搭建成功，胆大敏捷的小伙子不忘爬到戏台子的大梁上，系上一条大红色的被面子，以示吉祥，祈祷平安！
千禧年之后，戏台子已经告别了繁琐复杂的浩大工程场面，钢管与扣件搭建舞台成为了最流行的方式。“挂灯”的当天早晨，大卡车拉满一货箱钢管扣件，十来个专业“搭台”的小伙子们变魔法一般，眼看着将一根根互不相连的钢管用扣件牢牢箍住。笨重的碌碡再也做不了台子的基础，钢管整整齐齐的扎在地上，像是等待检阅的列兵，规格相同的木板平平整整地架设到舞台上，再铺上一层红地毯，舞台瞬间变得“红火”起来！专业的灯光设备齐整整悬挂在舞台正上方的钢管上，一层层幕布连着轨道，也被悬挂在横梁上，这气派的台面早已不是八十年代的场景。咂着旱烟锅的老汉们坐在台子前，一边享受着秦腔戏带来的视听盛宴，一边啧啧感叹着社会的发展。想想自己年轻时候，为唱一场大戏，光是戏台子就要搭建十天半月，社会这么好，要好好活着，多看几年大戏！
2015年，新农村建设的浪潮让村子脱颖而出，大手笔的规划与建设让昔日名不见经传的村子成为了省级文明村。道路宽了，花儿红了，村民们的心劲更大了，一座现代化的舞台亟待在村子中央拔地而起！作为一幢永久性建筑工程，戏台子就像是村人的脸面，设计方案不下十余次变动，村民们都把戏台子看的比自家的头门还要重要。戏台子的高度，外墙的颜色，舞台两侧的对联，台前的两尊青石麒麟……村民们的想法一件件都得到了落实，眼看着这一幢大气排场的戏台子——确切说是舞台出现在眼前，村民们的心气从未如此舒畅！
舞台落成了，首场演出是县上文化部门的惠民义演！那天晚上，十里八村的父老乡亲们都赶了过来，不仅仅是为了看戏，更重要的是想看看传说中的大舞台是什么样子！
不用借碌碡，不用铺板子，演员来了直接就能上台开演！这便是村里的戏台子，全村近两千口老少最骄傲的“门面”！改革开放四十年，戏台子从无到有，秦腔戏依然唱的是那熟悉的《下河东》《周仁回府》，可乡亲们的心劲却是愈来愈大，因为，他们所向往和憧憬的戏台子上演出的美好生活正一步步向他们走来！
