引言
中东，人类历史上民族最为混杂的一个地区，无论是在历史上还是在今天，中东地区复杂的民族问题始终都让人剪不断理还乱。而在中东复杂的民族之中，最为悲惨的民族不是阿拉伯人，更不是犹太人，而是亚美尼亚人和库尔德人。
如果用两句话来概括，那么亚美尼亚人就是一个有祖国但是没有英雄的民族，而库尔德人则是一个有英雄但是没有祖国的民族。不管从哪个角度来说，他们都是悲哀的。
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一、库尔德人的英雄
说起库尔德民族的英雄，可能绝大多数人都听说过。但是绝对有很多人都不认为他是库尔德人，反而会觉得他是阿拉伯人的英雄。其实这种说法也不是不对，他的确是阿拉伯帝国的英雄，甚至是穆斯林世界的英雄，他就是萨拉丁！
没错，萨拉丁就是一个库尔德人！库尔德与亚美尼亚人不同，库尔德人自古以来就以武德充沛而闻名，库尔德人在穆斯林世界也有着“勇士”之称。库尔德人是米底人和波斯人结合所形成的一个民族，这也意味着这个民族自古以来便处于各大帝国的交界处。
在此起彼伏的大帝国面前，库尔德人先后被塞琉古帝国，萨珊波斯帝国，安息帝国，罗马帝国所征服并统治，在此期间库尔德人从未真的建立起自己的国家。再后来，阿拉伯帝国统一了西亚乃至整个中东地区，库尔德人也成为了阿拉伯帝国的附庸并信仰了伊斯兰教。
（十字军）
阿拉伯帝国分裂之后，库尔德人又被塞尔柱人所征服，不过在这一时期库尔德人中诞生了一位强人，他就是萨拉丁。但是在民族与其本人的功业之间，萨拉丁选择了自己的功业，这也使得萨拉丁并没有选择带领自己的同胞独立建国，而是选择前往埃及建功立业。
12世纪80年代，萨拉丁成为了埃及的王，他反过头来又征服了自己的家乡，也就是叙利亚，美索不达米亚这些中东地区的“中间地带”。可以说萨拉丁基本上整合了整个阿拉伯世界以及库尔德人，但是萨拉丁能够整合阿拉伯世界并非没有理由。
当时的阿拉伯世界已经处于西方十字军的威胁之下，亟待一位英雄能够带领着他们拯救自己的信仰之地。正所谓时势造英雄，萨拉丁就是在这种情况下被推上了时代的风口浪尖，但是时势同样也束缚了英雄。
（十字军）
萨拉丁的合法性来源于带领阿拉伯人打败十字军，而非是为库尔德人建立自己的国家，一旦萨拉丁真的那么做，那么阿拉伯人很有可能就会自己将他推翻，根本就用不着十字军。所以萨拉丁不能这么做，或者说他本身也没有打算这么做。
毕竟相比于作库尔德人的王，或许作整个阿拉伯帝国的王才更有吸引力一些。历史也正是如此书写的。萨拉丁并没有尝试建立库尔德人的国家，正相反他选择融入了阿拉伯人之中，并且取代了法蒂玛王朝，建立了阿拉伯帝国的阿尤布王朝。
但是萨拉丁的确在阿拉伯帝国中留下了一些库尔德人的印记，其中比较明显的一点就是萨拉丁更喜欢在军队中招募土耳其人和库尔德人，这也进一步的激发了库尔德人的尚武精神。可以说库尔德人在这一历史时期，无疑是阿拉伯世界中的“贵族”。
在萨拉丁去世之后，埃及的阿尤布王朝依然是库尔德人掌权的国家。但是就在这个时候，异变突然发生了，旭烈兀来了，他带着蒙古帝国的大军，一路征服到了阿拉伯世界！
（耶路撒冷）
二、库尔德人之殇
旭烈兀摧毁了绵延五百年的巴格达阿拔斯王朝，而蒙古人对于中东各民族是非常“公平”的，无论是阿拉伯人，亚美尼亚人，犹太人甚至是十字军，蒙古帝国都给予了公平的死亡，谁来了都杀。
在这一过程中，无论是库尔德人的家园，还是阿拉伯人的家园都被摧毁了。埃及的阿尤布王朝虽然没有被蒙古帝国摧残，但是阿尤布王朝却成为了蒙古人的傀儡，这在已经迸发了家园意识的阿拉伯人眼中无疑是一种背叛，阿尤布王朝也被马穆鲁克们推翻。
库尔德人的“祖国”也就此消失了，或者说这个国家从来都不是库尔德人的祖国。在蒙古人如同涨潮般袭来，又如同退潮般离去之后，整个中东迎来了一次巨大的洗牌。阿拉伯人和库尔德人都被杀下了牌桌，而此前的一些“边角料”，例如波斯人和土耳其人却登上了历史舞台。
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在相当长的一段时间内，中东世界形成了两大势力，一个是奥斯曼土耳其帝国，另外一个就是波斯萨法维王朝。两大帝国在中东地区长期对峙，长期战争，长期杀戮。但是讽刺的是，两大中东帝国的战场，却主要集中在库尔德人的家园。
这样的长期对峙，使得库尔德人长期被战争所消耗，他们也根本没有机会建立起自己的祖国。1639年，两大帝国签订了《席林堡条约》，库尔德斯坦的大部分被奥斯曼帝国占领，另外一部分则归了波斯帝国。
这两大帝国一个信仰传统的什叶派，另外一个却信仰逊尼派，文化上的分裂使得被分割成两部分的库尔德人之间的差异也变得越来越大。而在民族主义时代到来之后，库尔德人也萌发了民族主义，库尔德民族主义先驱哈吉卡迪尔提出：“库尔德人只有用笔和剑才能真的获得独立！”
（库尔德斯坦）
一时间，伊斯坦布尔，贝鲁特与开罗的库尔德上层都开始鼓吹库尔德民族主义。而奥斯曼帝国当局面对库尔德人民族主义者的态度与面对亚美尼亚民族主义者的态度完全不同，伊斯坦布尔当局竟然表示愿意支持库尔德人！
这主要是有着以下两方面原因，第一是库尔德人与土耳其人信仰相同，大家相性非常高。第二则是土耳其军队中的库尔德人数量实在是太多了，伊斯坦布尔当局在某种程度上根本就无法污泥库尔德民族主义。
但是在另一方面，土耳其苏丹也利用了库尔德民族主义。他免除了库尔德人的大多数赋税，又效仿俄罗斯帝国对待哥萨克的政策，将库尔德人打造成“土耳其的哥萨克”。库尔德人在帝国内时常身居高位，上升通道完全打开。
（奥斯曼土耳其）
这样的现状反倒使得库尔德人不想独立了，实行这一政策的哈米德二世苏丹被称为“库尔德人的父亲”。但是哈米德二世的敌人却将其称之为“血腥苏丹”，因为他手下的库尔德军队战斗力真的很彪悍。
三、与建国擦肩而过
一战时期，无疑是库尔德人距离独立建国最近的时候，但是库尔德人却站错了队。当时的奥斯曼帝国已经千疮百孔，亚美尼亚人选择了俄罗斯帝国，阿拉伯人则选择了英国，就连犹太人都因为选择了英国得到了承诺。
但是在奥斯曼帝国境内最有实力的库尔德人，却选择了土耳其。这也是库尔德人首次得到了苏丹明确的独立许诺，为此多达数十万的库尔德士兵都在为苏丹而征战。整个一战下来，超过一百万库尔德人为土耳其而战死。
（亚美尼亚大屠杀）
库尔德人甚至忠诚到愿意为了土耳其苏丹，而去屠杀亚美尼亚人，成为了亚美尼亚大屠杀的帮凶！库尔德人的站队，也使得其在巴黎和会上完全没有发言权，在阿拉伯人与亚美尼亚人都建立了自己的国家之后，国联却只是承诺允许库尔德人建立“自治区”。
而库尔德人早就已经受够了空头支票，眼见国联这边已经没有了获得独立的希望，库尔德人竟然再次选择投身进入土耳其人的怀抱！在凯末尔宣布建立土耳其共和国之后，库尔德人的部落立刻便成为了凯末尔的盟友，在对抗希腊和英法的过程中， 库尔德人立下了汗马功劳。
但是事后证明，库尔德人选择凯末尔真的是一个天大的错误。新生的土耳其共和国建立之后，其已经从原本的多民族奥斯曼帝国变成了一个单一民族国家。亚美尼亚人被杀光了，阿拉伯人也分裂了，希腊人也被人口交换换走了。
（凯末尔）
唯独这个人厌狗嫌的库尔德人成了没人要的孩子，也成为了唯一一个影响到土耳其民族纯洁性的少数民族。在凯末尔看来，未被同化的库尔德人是很危险的，也只有一个和土耳其同质化的库尔德民族，才能够保证土耳其的领土完整。
因此在新生的土耳其共和国中，没有库尔德人的位置！1924年之后，土耳其政府开始系统性的抹除库尔德文化，从库尔德文出版物被停刊，到库尔德人强制改名，甚至最后土耳其宪法中都规定了，凡是土耳其国籍，都必须学习土耳其语，也只能学习土耳其语，不能有悖于土耳其文化。
土耳其，从来都是一个民族主义国家。而凯末尔政府对库尔德人的政策，也成为了一直延续至今的土耳其对库政策，库尔德人也从未脱离苦难。
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