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从“淡泊”的境界中品出人生的真滋味。《菜根谭》智慧(139)

遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。

这是《菜根谭》里的名句,大意是说一个人只有充分体会了人世间的人情冷暖,才能认识到旷达洒脱有多么可贵;只有尝遍了世间的种种酸甜苦辣,才能知道清净淡泊的真切内涵。

些许感悟与君分享:

我不认为这是道家清静无为,消极避世的颓废思想,这应该是人的修为达到了一定境界的内心体悟。

李淑同大师在《不是闲人闲不住,能闲不是等闲人》一书中就认为“疏狂”、“淡泊”确实是一种修养,一种历经了冷暖,世态炎凉之磨难而后的感悟和境界,是一种历经沧桑磨难之后得出的人生处世、出世的态度。要达到这样的境界决非容易之事,因为它是把功名利禄、地位权势置之度外的一种率真和恬静。

何谓疏狂?

一般意义上的疏狂是放荡不羁,本文中的疏狂应该是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱,一种“不为五斗米折腰”的清高和骨气,一种“大丈夫不吃嗟来之食”的铮铮铁骨。

1948年8月,朱自清病情加重,临终前,朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”朱自清这种高尚的情节把“疏狂”二字完美诠释。

何谓淡泊?

看淡得失、看到名利,追求内心的清净,有个成语叫”淡泊明志“,其意是淡泊才能明志,不追求名利才能使志趣更加高洁。一个人活在世上就要做智慧之人,不要做只会耍小聪明的人,经常耍小聪明的人最终大都会聪明反被聪明误,小聪明的“小”就是指人的格局小、胸怀小、眼光短、视野窄,做智慧人就是做视野开阔、心胸豁达的人,做有自律精神自控能力的人,在浮躁的社会里,只有这样的人才能克制人生的不良行为,减少过度的欲望,消除自身的懒惰,向着人生梦想和目标冲刺。诸葛亮在《诫子书》中谆谆教诲他的后代:非淡泊无以明志,非宁静无以致远,即使到了现在,这句话仍然值得认真体会和学习。

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