前两天评论区有一个书友让我谈一谈楷书（其实他是想说田楷的）跟汉简的比较，在他的心里，似乎汉简的地位较高，而田楷在他的眼里一文不值。那么今天，我们就来谈一谈田楷以及汉简的相关问题。
在我看来，如果想客观地比较这两个不同字体之间的差别是可以的，如果非要说谁好谁坏则不行，争议太大，也不实际，那么我们就从历史来谈一谈。
一、汉简的前世今生。
秦统一六国之后，实行“车同轨，书同文”以小篆为标准字体，在全国推行。而此时，隶书已经在民间产生并使用开来，篆书已由圆转的笔画转为方折的笔画，因此汉代隶书开始兴起。与秦朝的不同，汉代对于古代的文学思想相对较为宽松，虽然董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，但是对以前的各种文思想及文字相对宽容。而汉代从事文书工作的官员是书佐和史，因此隶书也称佐书或者史书。在篆书向隶书演化的过程中，由于纸张还没有发明，人们大多数都是在竹片或者木片上书写，为了节省材料，所以很多字都写得相对较对扁平，宽肥。而出现了隶书的雏形，但此时还没有完全规范，由出土的文物可以看出，汉代的简牍其实还不算是一种成熟的字体，从篆书到隶书的演化过程中，一直没有停止，虽然汉代把隶书做为通用的文字，但隶书却一直在变化，在此过种中出现了草书和楷书。
我们今天所说的文字的五大字体，楷、行、隶、草、篆，为什么没有汉简？严格的来说，汉简并不算一种字体汉简只是一种物品，是把文字写在竹简或者木片上的物品。因为汉简不时地在演化发展，我们现在所说的汉简，其实很多人指的是边塞汉简，比如居延汉简，敦煌汉简和罗布泊汉简，也就是在这几个地方发现的汉代的简牍，而上面的文字其实就是隶书的一种形体。往大了方面来说，隶书、草书和楷书都可以称为汉简，往小的方面来说，汉简就是指出土的汉代边塞简牍上面的文字字形。
我们现代人所说的汉简的美，其实更多意义上是体现出从小篆到隶书演化过程中的重大意义，它摆脱了篆书圆转的笔画而转向更为丰富，变化更多的隶书，其更重要的是历史意义，而不是书法意义。
二、田楷的前世今生。
其实所谓的“田楷”是指以田英章和田蕴章为代表的楷书的一种，田楷取法于欧楷，但却并不是欧楷的复制品，而是针对现代人的审美对欧楷的笔画进一步的改良和优化，这种改良和优化，也同时引起了极大的争议。通过改良后，楷书的笔画已经逐渐成熟稳定，对书法的推广起到了不可磨灭的重要作用，但也同时让一些研究书法艺术的书法觉得古板，失去了艺术的灵动和变化。在这种意义来说，这个批评是有道理的，也是事实，但是事情是要辩证地去看待的，艺术要体现什么？肯定是美。虽然田楷的笔画结构稳定统一，但是这种字体本身就是针对大众的审美而改进的，就是为了体现美。我们知道，美有很多种，灵动变化是美，整齐划一同样是美，而艺术的美也并不是说非要灵动变化才叫美，这只是一些别有用心人的一厢情愿罢了。
三、汉简和田楷的比较。
其实看了上面的内容之后，我们可以知道，这汉简和田楷根本没有办法比，这怎么比呢？我们就把汉简当成通常意义的边塞简牍来说吧，如果从历史的意义上来说，自然是汉简的意义重大；如果从艺术审美的角度来说，两者都是美，因为汉简的历史原因，所以突出体现了汉字的古意美，而田楷是针对现代人的，体现了现代美；如果从文学价值上来说，汉简只是一种过渡的字体，还不成熟，不稳定；而田楷是对欧楷的进一步优化，是成熟的字体；从书法史上来看，汉简并不在五种字体之列，已经被更为成熟的隶书取代，而田楷属于楷书的一种，是正体书；从文化的角度来说，这两种字体的文化意义都比较大，同时体现了书法的变迁和发展；从教育的角度来讲，汉简的受众估计远远不能跟田楷相提并论，如果汉简的受众数以万计，田楷的则是以亿为单位计算；从书法艺术的角度来看，汉简属于小众艺术，而田楷属于大众艺术。
所以说，在这两种不同的字体之间是不好比较的，就像行书和草书，你能说哪一个更好哪一个更坏，但是值得一提的是，无论哪一种字体或者书体，做到了极致就是一种成功。我想这位网友也许忽略了一点，不管汉简和田楷两者谁好谁坏，但是明眼人都知道，汉简是属于冷门的东西，受众很少，而没有一个人的成就达到一个可以让大家具有争议的高度，我认为，这其实本身就是对田楷的一种肯定。我记得在金庸的小说里提到过一个人：这个人名叫乔峰，他总是能够化腐朽为神奇，总是能够把一些平凡的招式发挥到极致，这不就是一种成就么？当然，在书法文化艺术方面，我们不能只有一种美，我们需要各种各样的美，就像大家经常说的文化要提倡“百家争鸣，百花齐放”，一枝独秀是严冬，百花齐放才是春。
因此，我有一个建议，在书法文化的发展方面，我们首先要有一个明确的思想，要提倡正确的审美观，要提倡健康的审美导向，更要提倡海纳百川的文化包容。除了恶意破坏中国传统书法文化的丑、吼、乱、射、盲和人体书以外，只要是认真继承和发扬中国传统文化的行为，我们都要一概以客观的观点看对待，来审视。就各种字体来说，经济价值、市场价值、教育价值和文化价值各有所长，互为补充！这才能真正体现出中华书法文化的博大精深，才能体现出中国文化的古老神韵。
同时，我也希望广大的书法人能够开阔眼界，放眼未来，真正做一些有利于传播中华文化，有利于提高中华文化的影响力，有利于提高人民群众的艺术需求上面多下功夫。因为无论哪种字体之间的争议，都是中国人的内部讨论，并没有上升到矛盾的角度。停止一些无谓的内部起哄和相互排挤，大家齐心协力发扬中国传统书法文化岂不是更好。
我曾经听过一个故事，相信大家很多人都听说过，也就是关于中国人做生意和以色列人做生意的故事。说的是以色列人在一个地方开了一个加油站，生意很好，非常挣钱，另一个以色列人就在旁边开了一个便利店，然后再来一个以色列人开了一家餐馆，然后越来越多的以色列人来到这个地方做起了各种不同的生意。不久后，这个地方就成为了一个非常热闹的小城镇。而在中国的一个地方，一个中国人开了一个加油站，生意很好，非常挣钱，另一个中国人在旁边也开了一个加油站，结果越来越多的人都来开加油站，而且这些加油站之间相互排挤，相互打击，最后所有的加油站全部倒闭了。
其实这是一个很浅显的道理，但是大多数国人就是搞不明白，想不通，一直在重复着这个愚蠢的故事。
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