为了欢迎元春回来省亲，贾府上下掏空财政修建了一座空前绝后的大观园。贾府本来就是爱面子，不愿意将就省俭，这座大观园奢华到元春省亲当晚再三惊呼太过破费。
贾府的人本来以元春为尊，元春虽然在宫里不得见人，也大概知道她这一走，贾政势必要将这个园子封闭起来，直至她下次回来才会开放。元春在宫中多年，虽然行动不自由，但是也没有心如死灰，尤其是省亲当晚又见到了林黛玉、薛宝钗、探春等佳人，就觉得她们若是住进园子，及不辜负了这大观园，也不辜负林黛玉众人。
如今且说贾元春，因在宫中自编大观园题咏之后，忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。
作者虽然没有明写到底哪些人可以住进园子，但是后文里作出了交代。贾政收到这道旨意后就开始命人着手打理大观园的生活起居物事，而贾宝玉也忙着和贾母盘算要这个、要那个，后来贾政就差人将贾宝玉叫到自己那边去。
赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。
这一段基本写清楚了不算林黛玉、薛宝钗等外人，贾府里的迎春、探春、惜春和贾环都是要住进去的，贾政把他们召集起来就是为了训话的。
贾政召集的对象里有贾环，但事实上即使到了最后贾环也没有住进大观园，这是为什么呢？
是男女有别的原因吗？不是的。
古代男女有别，按照道理来说，贾宝玉和贾环应该都不能住进去才对，但是作者为了能解释得通贾宝玉能住进去，还特意给了一个能说得通的说辞。
元春却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。想毕，遂命太监夏守忠到荣国府来了一道谕，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉仍随进去读书。
元春因为和贾宝玉有着母子之谊，也知道贾宝玉喜欢和姑娘们一起厮混，反正都是一群不懂人事的小屁孩，所以不愿意让贾宝玉一个人因为礼法而落单，于是特意下旨让他也搬进去。
贾宝玉既然能住进去，贾环年龄更小，就似乎更没必要拘泥于礼法了，从这一点看，男女有别不是贾环不住进去的原因。
那是元春不允许贾环住进去吗？
首先，既然贾政召集训话的对象里有贾环，就说明元春肯定是允许贾环住进去的，不然贾政没必要把他叫过来。
其次，元春是嫡女，又是皇妃，贾环是庶子，二人的关系是很微妙的。要知道，自古以来，大家都比较觉得弱者更值得同情啊。假如元春不允许贾环住进去，而让贾宝玉住进去，那群爱造谣的奴才又要在背后蜚短流长，说王夫人和元春度量小，连一个小屁孩能容不下了。
因此，无论如何，元春不可能不允许贾环住进园子里去。
那么贾环为什么没有住进大观园呢？实际上是赵姨娘不愿意他住进去。
众所周知，赵姨娘和贾环在荣国府非常不被待见，除了贾政，贾母、王夫人和王熙凤都不愿意正眼看她们母子的。即使是林黛玉、薛宝钗、探春、迎春这些人也更喜欢和贾宝玉一起玩耍，而不愿意和贾环一起玩耍。
基于这种情况，赵姨娘心里很清楚，贾环住进去不仅会被孤立，还会惹得这些人不痛快，既然如此那又何必削尖脑袋往里钻自找不痛快呢？
贾环住进去，自己不痛快，别人碍于他也不痛快。贾环不住进去，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人就能在里面乐乐呵呵地生活，贾母和王夫人看到这种情况也会高兴。这样一来，赵姨娘自然要选择出来成人之美了。
只是，赵姨娘一直是没有算计的，怎么这一次愿意成人之美？背后还有一个原因，即贾政偏爱赵姨娘，多数时间更愿意在赵姨娘房里安歇，如果贾环一直养在自己身边，父子相聚的时间也会比较多，贾政对贾环的感情也会好一些。作为庶子，得到父亲的偏爱要比其他更重要，赵姨娘就是看到这一点才选择让步。
都说赵姨娘情商低、心里没有算计，其实从这件事来看，她的情商还是很高的，心里也十分清楚自己想要的是什么。
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