每个人都有爬山的经历，如果我们爬一座小山，轻而易举的爬上去，但我们要爬一座高山，每个人都有自己的不易，有人嫌苦从未前行，有人怕累起步就停，有人努力爬了一半怀疑到不了终点折功而返，有人却心怀梦想竭尽全力，洒尽汗水，经历挫折终登山顶。
登顶之人未必有强过你的能力，而是在登顶过程中依附自身的支撑点学会借力，那这个支撑点就是你为人处世的能力。
一个真正有本事的人，不仅做事能力要强，也能深谙为人处世之道。
就像是武侠电影《卧虎藏龙》中的玉娇龙行走江湖，固然一身武艺必不可少，但是不懂江湖的规矩，也没能去到向往的江湖地方。
那些真正厉害的人，面对各种各样的处境，都能够随机应变，而这些过人之处，从外表上你是看不出来的，那厉害的人身上，都有哪些共同点呢。
《处世悬镜》中说了这三点：受人之侮，不动于色；觉人之诈，不愤于言；施人之惠，不记于心。
当我们受到别人侮辱的时候，不要马上表现在脸上，首先会让人不爽，其次，会让小人钻了空子。
孙膑被庞涓剔去膝盖骨，帮助齐灭魏；宋江在官吏下忍辱吃粪便，有所成就，被后人铭记；韬光养晦，不断发展自已的势力等等，受过白眼冷目，尝过辛酸艰苦，忍常人之所不能忍，方能成常人之所不能成。
忍耐，是一种智慧，是在等待时机，是在积蓄力量，是一种难得的境界。
老子说过：大智若愚，大巧若拙。
历史上越王勾践为吳王夫差尝糞断病，卧薪尝胆，而后三千越兵能吞吳，报了灭国之耻。韩信受胯下之辱，不与地痞论长短，而后，助刘邦一统天下。
你能够受的起多大的诋毁，就能够经得起多大的赞美。
人不能太过于计较。若非要与别人较劲，不管胜败，往往都是伤敌一千、自损八百。
在自己的底线之上学会退让，是一种适时的选择，也是一种聪敏的避让。
在生活中知道他是骗你的，不用立马就表现出来。人都是自私的，而在当下物欲横流的社会，大部分的年轻人都是独生子女，从小被宠到大，做事情时不太会顾虑身边的人，而谎言更是成为一种社交的方式。
有一天，你的一个好朋友打电话说：很久不见了，今天晚上想请你吃个饭一块聚一聚，而这个人你其实并不喜欢他，但你又不好意思直接告诉他，你不想跟他吃饭，因此你就撒了一个谎，说：不好意思，我和其他人约好了，今天晚上没有时间，咱们改天再约吧。
那这时候，聪敏的人就会知难而退了，没有关系啊，那我们下次再约吧。反之，肯定不会说，你这是敷衍我，就是不想跟我吃饭，然后两个人大吵一架。
如果亲人得了癌症你会告诉他吗？一般的答案好像都是“不会”。那么你得了癌症，你希望被告知吗？至少对我来说，答案是“希望”。人做的事到底是出于私心还是善意的谎言，真的很难界定。
每个人都是谎言的躯体，谎言真的很难界定，因为不是所有的谎言都是恶意的，所以生活当中没有必要去做一个刺头，让自己沉着一点想一想再去回应。
给予他人的恩惠，不要放在心上。
那相信很多人都借过钱给朋友，那都有借的钱要不回来的时候。
我有一个朋友跟我说，他每次借钱之前都会问一问自己，如果说我知道这些钱要不回来，我自己能不能接受，如果我能接受，我就借，如果我接受不了，我就不借。
虽然我不认同借钱不还这件事，但我想，他的这种心态我还是赞同的，因为我们帮助别人，这是你自己自愿的事儿，他的出发点，不应该，也不能是为了得到回报，更不能因为自己帮助了别人，就成天挂在嘴上到处去宣扬。
帮助了别人，不要期望别人对你感恩戴德，其实，在你付出的过程中，你同样享受了快乐。
如果你帮助别人，只是为了得到别人给予的回报，那么你的付出也就失去了意义，没有权利要求别人以同样的方式回报你。
所以，你只管做你认为该做的事情，至于有没有回报，不要太计较。因为你的这种心理，迟早会被身边的人发现。
在这个世界上，你的态度，你的方法，你的一举一动，一言一行都是透明的。有些人能够轻而易举获得他人的喜爱，而有些人却让人不想靠近，很多时刻，一个人对待你的方式，是由你对待他人的方式决定的。
人活着就要为人处世，而为人处世一定需要智慧。
《道德经》里面有这样一句话“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
心善就自然美丽，
心真就自然诚挚，
心慈就自然柔和，
心净就自然庄严。
生命中的任何感动，都是岁月的馈赠。
回归三点：
1.受人之侮，不动于色；
2.觉人之诈，不愤于言；
3.施人之惠，不记于心。
当然，达到这样的境界，需要在生活中不断实践和体会，并非一朝一夕，如果你慢慢做到了，也可以有很好的人际关系，自己的人缘也不会太差。
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