“V” 习惯
物无美恶 过则为祸
e启读《传世家训》
要自强，但不能自以为是，
更不能恃强凌弱
“勿恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家业难成。”
俗话说：“靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己才最可靠。”
菩萨说：“求人不如求己。”
《易经》说：“天行健，君子以自强不息。”
现在有人常说：“你不努力，没人替你坚强；你不努力，比你强的人可能比你更努力。”
所以，颓废懒惰、不思进取的人，家难安、业难成，自强不息的人才能家业兴盛。当然，家大业大、事业成功，也不能自以为是，乖僻自是必生悔误；更不能恃强凌弱、恣意杀生，否则将遭天谴。
常思己过，多听老人言
“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗相。”
慎交友，交友不慎，早晚必受其累。孔子说，要交直、谅、多闻、与自己志同道和、对自己道德修养有帮助的人。
俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”凡事多听听老人的经验、意见，在关键时候才是最受用的，毕竟都是从生活中磨砺出来的。
道听途说的事，要三思而后行，避免冲动。来说是非者，或许正是是非人。我们在跟别人说的时候，也要多说别人的优点，少评论他人的不足，或许，是我们看错了呢；也或许，谁知道他们是什么关系呢？别把自己整成搬弄是非的人。
凡事多思己过，要先从自身找找原因，退一步海阔天空；如果一味地找别人的毛病，总是挑别人的过失，早晚会搅得鸡飞狗跳。
该记的一定要记在心里，
该忘的一定要忘到脑后
“施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留馀地，得意不宜再往。”
什么是该记住的？别人对我们的好一定要铭记，知恩，必报；
什么是该忘记的？我们帮助过别人，不要念念不忘、总想着要人回报；别人的过失、过错，做过的对我们不利的事，没必要耿耿于怀，微微一笑而过，自己就会感觉轻松很多。总之一句话就是“不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨”，说起来容易，要做到挺难；只要去做，总还是可以做到的。
得饶人处且饶人，不管是好事还是坏事，都不可做尽，好事要懂得见好就收，坏事要能够及时止损。
见得别人好，自己才能更好
“人有喜庆不可生妒忌心，人有祸患不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。”
要有随喜心，能见得别人好，不能看别人比自己好就生妒忌心，更不能去恶意中伤；也不能看别人不好就幸灾乐祸，要常怀感恩之心、随喜之心、祝福之心，只要人人都献出一点爱，这世界才能变成美好的人间。
做善事、好事是为自己积德，是你自身素质的体现，但是如果为了做好事而做好事、为了让人称颂而做好事、没有人知道、看见的时候就不做好事，那么你的好就不是真的好，是虚伪，你充其量只能算个伪君子；同样道理，人非圣贤，孰能无过？有错不可怕，可怕的是发现不了自己错、发现了也要百般狡辩、掩饰。有错能改、有错必改、有错改了还是好同志，不能知错、认错、改错才是错。
送礼人家不收，礼还在你手上；骂人人家不听，恶语、恶果还得你自己受。现代科学发现的全息理论、量子吸引、量子纠缠理论，从某种程度上来说，证实了曾经认定的那些所谓的封建迷信是有一定的关联性、必然性的。《易经》也说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”所以，还是堂堂正正地做个好人吧，吃不了亏。
把该做的事做好
“家门和顺，虽饔飧不继亦有余欢；国课早完，即橐橐无馀自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。”
各安其位，各尽其责，在其位，谋其政。在什么位置就想什么事，做应该做的事。
家和万事兴，即使吃了上顿没下顿，也能乐在其中、自得其乐；
早早交完国家的课税，即使口袋里再无余粮也能心安理得、其乐无穷；早早完成该做的功课、任务，心无压力一身轻，干其它事也就没了后顾之忧，也就能自得其乐。
读书、学习是为了提高个人的修养，如果有一官半职就要尽职尽责，做好自己分内的事。
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