尼采：解忧书

 

不能和自己相处，也不可能和别人相处

有一件事，不可缺少：人应当对自己满意。只有这样，我们才能对“人的面目”完全忍受。

不满于自己的人呢，随时可能向自己报复，而这一定会使人变得卑贱、可悲。

 

多疑的人最先放弃的是自己

愈是多疑的坏人，愈不相信生命的价值，也愈怀疑自身的价值。

 

唯破旧方能立新

永恒的善与恶并不存在！他们必然依其本性而不断地突破、超越。

我们不是价值的遵守者，而是价值的评估者、创造者，利用对价值的创造，让内心闪烁、颤抖、丰盈。

只有如此，一种更强的权力和更新的超越，方能从你们的价值评估当中产生，它破壳而出。

若有谁要创造善恶，就必须先将旧价值破坏捣碎。

最大的恶，就包含在最大的善之中，这种善就是创造性的善。

价值的破坏者，正是价值的创造者。

 

我们飞得越高，在哪些飞不起来的人眼中就越渺小。

 

真正的男人是战士和孩子。作为战士他渴求冒险，作为孩子他渴求游戏。

 

我们的对事物有一种不可言喻的理解，多以自己心目中所认为的样子，而不以事物本来的面目去理解。

 

我可以肯定地说，驱使人前行的唯一原则乃是痛苦；痛苦高于快乐。快乐不是肯定的精神状态。

 

最好的沉默者不是把自己的面孔遮住，而是把水搅浑，以致人们看不清底细。

 

自由的灵魂来自精神独立，其原则是，怀疑—豁达—试验—自立。

 

想创造新东西，就要准备遭受非议

 

当许多人对一个人的感恩之情赶跑了所有的羞耻心时，声名也就诞生了。

 

凡是要亲自在一门学科中有所发现，然后才感觉其温暖可亲的人，都不算真正喜欢这门学科。

 

原创力就是对事物的命名。

 

要破坏理由，最不诚实的态度，就是用谬误的争论来为自己辩护。

 

生活不曾对你微笑，你还把生活看作明媚艳丽的吗？当你愿意投身生活之中时，你是否能轻易地接受人们的弱点？

 

人，对漂浮不定的环境有一种天生的恐惧心理，没有哪个人的一生不是在与这种难以确定的环境的持续较量中度过。

 

对人生的解释，不存在一个唯一正确的解释，只有被每个个人认可的解释；大家不是想追求绝对正确的解释，而是需要一种能确立自己生活意义的解释。

 

率性而为比瞻前顾后更容易获得快乐。

 

太认真，就会失去思考的情趣。

 

真正的成熟，应当是：形成独特的个性，实现真实的自我，收获精神方面的累累硕果。

 

人们既无权要求生命，也无权要求劳动，更无权要求“幸福”；错误在于不是“要求”，而是“挣得”。

 

如果一条蛇不再能蜕皮，它就会死；同样，如果一个心灵不再能更新它自己的观点，它就不能再称之为心灵。

 

遭遇不幸时，要慷慨地拿出勇气来，大胆地把握一切，欣赏自己，将厌恶的东西通通塞在口中，硬吞下去。当你面对误会和嘲笑，正是检测你的心胸宽阔与否，定力坚韧与否的大好时机，千万不可放过。一旦练到岿然不动的地步，你就得到了大自在。

 

但当我们承担起巨大的苦难，并听到哀号时千万不要被内心的苦恼和怀疑所击倒，这才是伟大。

 

爱美，也是创造的欲望。

 

当一个人独处的时候，说话不会太大声，写字也不会太大声，他害怕空洞的回响。孤独的时候，一切声音听起来都觉得不一样。

 

生命的每时每刻都在昭示着什么，可是我们却不愿倾听。当独处静思的时候，我们害怕会有什么东西钻进自己的耳朵里，于是我们厌恶静默，并在社交中分散自己的注意力。我们尽力绕开痛苦，但更多是绕开已遭受过痛苦的回忆。

 

生活的明晰、确定以及表面看来的肤浅，就像澄澈的海水：看似平浅，实则很深。正是这一点，说明生活的明晰性同时也是伟大的。

 

每一种快乐，都带有一丝新生的味道，既有阵痛，也有欢愉。

 

 

《尼采解忧书》是德国“诗人哲学家”尼采最具代表性言论的结集，精选了尼采《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《上帝之死》《瞧！这个人》等作品中两百余条格言式的语句，分为十个主题表达对人生的思索探寻，包括强健心灵、勘破世俗的谬见、生活的艺术、现实、快乐、信念、锤炼精神、顾念他人、情感与理性等。这些深邃、优美的文句，不仅仅是开智的哲思，也是一首诗或一段警句，帮助我们了解整个世界，了解我们自己，在心灵困境中寻求解脱之道。

 

尼采（德语：Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844－1900），德国著名哲学家、诗人。1844年出生于普鲁士的萨克森州勒肯镇。24岁受聘于瑞士巴塞尔大学，任职古典语言学教授，专攻古希腊语和拉丁文文献。28岁出版《悲剧的诞生》，震惊哲学界。尼采一生著述颇丰，先后创作《悲剧的诞生》《不合时宜的沉思》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《偶像的黄昏》《权力意志》等，以大胆、奔放、直接的风格阐述其对于宗教、道德、文化、哲学以及科学等领域的独到见解。他的哲学思想对后代哲学的发展产生了极大影响，成为19世纪西方哲学史上最伟大的哲学家之一。

 

刘大悲，原名刘崎，湖南攸县人。毕业于台湾大学、政治大学哲学研究所，曾留学英国伦敦大学。先后执教于台湾多所高校，并从事译述工作。有译著《悲剧的诞生》《瞧！这个人》《上帝之死》等。

 

余鸿荣，浙江人，毕业于文化大学哲学系，译著有《欢悦的智慧》《查拉图斯特拉如是说》《卢梭忏悔录》等。