【武学文库】秘传功法——马阴藏相

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小知识：马阴藏相，佛教名词，梵语kos/opagata-vasti-guhya。又作阴马藏相、阴藏相、马王隐藏相、势峰藏密相。是如来的三十二相之一。阴，即男根。佛陀的男根隐藏于腹中而不外现，故称阴藏。似马之阴，故称马阴藏。据宝女所问经卷四载，如来之阴马藏大人相者，乃往古之世，为谨慎己身，而远色欲故。往生要集卷中（大八四·五四下）：“如来阴藏，平如满月，有金色光，犹如日轮。”（摘自百度百科）

 

（原文首发于《武魂》杂志1998年第4期）

 

马阴藏相，亦称“敛阴功”、“铁裆功”，在武术界流传久矣，其源出于河南嵩山少林寺。相传是明末清初，心意六合拳河南派开山鼻祖马学礼先生，途经嵩山少林寺，与寺内武僧较技取胜，而客居寺院，以心意把从高僧中交换而得的一套正宗少林功夫。此后，马阴藏相功作为心意拳门的主要功法之一，一直秘密流传于各代传人之间。

马阴藏相者，就是指通过特殊的意念和呼吸训练，将男子的睾丸收藏于小腹内，令外人摸不到，打不着而故名。此功法，只要经一年时间的锻炼，就可功成。功成之后，不仅可以提高自身薄弱环节——裆部的保护作用，而且能增强实战之人的搏击威力，特别对那些患有滑精、遗精、阳痿的病者。亦有显著的医疗效果，是融健身、技击、医疗三者为一体的优秀护身功法。

今征得家师心意六合拳大师于化龙先生之同意。特将马阴藏相功法，介绍如下，供广大武术气功爱好者参考、锻炼之用。  

周天导引功

姿势：身体放松自然站立，两足分开与肩同宽、两膝微曲下蹲，两足尖内扣成平行。十趾抓地，重心落在两腿正中，裆部撑圆，头正颈直，含胸拔背，沉肩收胯，两臂自然下垂于身体两侧。掌心向内，十指向下，目视正前方，舌尖抵于上腭。

行功：

姿势调正之后，以柔和呼吸，吸长呼短，配合意念，首先意守百会穴五分钟，吸气时意想天地精华之气徐徐汇集百会穴，并收提睾丸和肛门，十趾着地收紧；呼气肘意想体内浊气由百会穴泄出，并放松睾丸、肛门和十趾。如此收放六十息(一呼一吸为一息)。当意注百会穴时，似有气布头顶之感觉时(此气感，即为内家“罡气”)则行下步功法。

姿势不变，意念由百会穴→印堂→人中→承浆→膻中→中脘→神阙→气海→中极→会阴→长强→命门→夹脊→玉枕→百会穴。

此式每日早晨、晚上行功两次，每次行功不少于六百息。每行功用意念配合呼吸循上述穴位一圈(即为小周天)，罡气随意念而移至穴位，不管在穴位中有气无气，应照常行之，呼吸要领同前述。

释义：

周天导引功，在心意六合拳门中亦称“虚无含一气”。它是指无极到有极时所生的一点真一之气，像云烟一样，若有若无，忽存忽消，虚虚似有，又似无有。初学者。若偶尔在百会或其它穴位中产生了一些微热感、气胀感、气麻感、但很快又变成无有时，不必急于求成，仍应安心下来，继续着意于穴位。久而自然，所行之气随着持久的锻炼，气质会逐步地改变，体内的罡气也由少积多，由增生到充盈，精盈则气充，气充则精盈，精气充盈，罡气乃生，当能在一念之中，呼吸之间引罡气循上述穴位一周，即为周天导引功成。

    

藏相敛气功

周天导引功成之后，姿势不变。首先把充盈的罡气用意念将睾丸全部罩住，采用深长的自然呼吸，布气十五分钟之后，当睾丸有明显的热感时，即行下步功法。

吸气时，意念引罡气由百会穴经印堂→人中→承浆→膻中→中脘→神阙→气海→中极→睾丸。并有意识地收提睾丸、肛门和十趾，双掌变拳紧握，双膝上升伸直。

呼气时。意念引罡气由睾丸经会阴→长强→命门→夹脊→玉枕→百会，并放松睾丸、肛门和十趾，双拳、双膝均还原，成最初

姿势。

释义：

藏相敛气功。必须在周天导引功成之后的基础上练习，它的动作、呼吸、意念三者要互相配合，合而为一进行，切忌散乱，否则会前功尽弃。此式初期锻炼阶段，睾丸只能在阴囊内，随着呼吸一下一上的滑，不能进入小腹内，但只要再经过四、五个月之后的锻炼，每经一吸之时，睾丸便能收于小腹内，只剩下阴曩；一呼之后，睾丸又能自动下落阴曩内，此乃敛气功全盘功成矣。

注意事项：

一、练功地点宜选择在山青水秀、树林茂盛、空气新鲜、流通、阳光充足之地。也可在空气畅通，地面干燥的练功房内练习。

二、本功法适宜于童子体。练习毫无禁忌。惟破体之人习之，则需禁绝房事三个月。

三、练习本功法，心中务求清静，绝对禁起杂念、邪念，须一意专注穴位。

四、功法告成之后，仍可结婚生子，惟不可间断练习，否则一如常人，前功尽弃。

五、功法中所用穴位，请参照医学穴位。■

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