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日常生活需知五十条(续)

日常生活须知五十条(续)

        ——作者:刘根顺

    51、无钱别摆阔,有钱别装穷。在日常生活中,既要开源,也要节流。生活俭朴是中华民族的传统美德,铺张浪费是不良的行为习惯,应该努力戒除。特别是不要让孩子从小就养成铺张浪费的不良习惯,应该从小教育孩子珍惜劳动人民的劳动成果,不是你有钱就可以随便挥霍。“成家之儿惜粪如金,败家之子挥金如粪。”

    52、日常生活中,不要妄图“滥竽充数”,不要低估别人的智商,不要自作聪明,不要自以为自已的小聪明可以欺瞒别人。虽然别人有“看破不说破”的美德,不会让你当场出丑,但众人的“心知肚明”比当面说破更有损你的人格。

    53、不要说谎话骗人,特别是不要用谎言欺骗自己的亲人。利用亲人对你的关心与爱护去欺骗他们,从而达到利用他们,并掩盖自己过错的目的,这是一种不道德的行为。

    54、人与人之间,关系密切程度不同,处理相互之间关系的态度与方式方法也应该有所区别。特别是在对待付出与回报的问题上,更要心中有原则。做事有分寸。

    人世间,最亲近的莫过于父母与子女。父母对子女的付出是这个世界上最真诚、最无私的付出,是这个世界上唯一不求回报的付出,最值得我们去珍惜。古人言:“百行孝当先,论心不论事,论事天下无孝子;万恶淫为首,论事不论心,论心天下无完人。”这就是说:儿女是否孝敬父母,不能只看儿女给父母提供了多少物质上的帮助,而是要看其是否有“孝心”与“孝行”。一个人的能力有大小,只要有“孝心孝行”就好。孟子说:父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨;父母有过,谏而不逆。这才是儿女对待父母的正确态度。

    除父母与子女之外,接下来最亲近的人便是兄弟姐妹了。从主观上讲,兄弟姐妹之间,付出方不应该斤斤计较互相间的付出与回报是否对等,但从现实与客观上讲,受惠方应该包着付出与回报对等的态度,不应该受了别人的恩惠还抱着理所当然的态度,让亲人也感到寒心。如果暂时做不到对等或无力做到对等,也应该怀有感恩之心,不应该把兄弟姐妹之间的付出看作是理所当然。要记住两句话:一句是“施恩不求报,与人勿追悔。”一句是“滴水之恩当涌泉相报。”抱着这样的态度为人处事,才会做到:“人情常似初相识,到老终无怨恨心”。

    夫妻之间的付出与回报以理也应该是对等的。但是,在现实生活中,人与人之间的付出与回报要想做到完全对等,那是永远不可能的,只要人们能够做到尽力而为、诚信相待、力求对等就行了。因此,夫妻之间,既然相爱,既然有缘做夫妻,那就应该多讲付出,少求回报。斤斤计较是一切人际关系的大敌。

    其次是亲戚朋友之间的礼尚往来。古人说:有来无往非礼也。这就告诉我们,一般亲戚朋友之间相处,必须做到付出与回报对等,只有这样,才能使相互之间的友谊长存不衰。

    55、与人相处,自己对对方有什么要求,一般情况下都应该直白的告诉对方,不应该拐弯抹角,虚情假意的绕圈子,等着别人猜测你的真实意图。因为各人的想法都藏在自己的心里,别人是不会完全明白你的需求的,你只有说出来别人才会真正了解你的需求。凡事不能等着别人来猜测你的心理状态。即使再亲近的人,也不可能完全猜透你心里在想什么,是怎么想的。

    56、人生,首先要有望远镜,能看远;其次就是要有显微镜,能看细;接下来是要有放大镜,能看透;再其次就是要有太阳镜,能看淡;最后是要有哈哈镜,笑看人生。

    57、幸福要靠自己去争取,不能坐等有“天上掉馅饼”的好事情发生。世间没有免费的午餐。

    58、人最容易犯的10种错误:

    ①忽略健康;②没时间陪伴亲人;③总与他人比较;④将太多时间乱费在无意义的事情上;⑤习惯为自己找借口;⑥害怕承担风险;⑦该帮助的人没有及时帮助;⑧忘记曾经帮助过自己或对自己有恩的人;⑨没有珍惜曾经拥有的;⑩被欲望所左右。

    59、人与人之间,原谅一个人的过错是容易的,但想再次建立起信任关系就没那么容易了;人与人之间,能够温暖一颗心,建立起一种相互信任贴心的情谊是不容易的,少则需要几年,多则需要几十年,但是,凉一颗心,摧毁一段好不容易建立起来的情谊只须一瞬间。因此人要特别注意:尽量不要做错事,尽量不要说错话,尽量不要错怪人,要懂得珍惜,也要学会珍惜。

    60、放弃该放弃的是明智,放弃不该放弃的是愚昧,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。人之所以痛苦,是因为你在追求你不该追求的错误东西。

    61、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,烦恼都是自己内心制造的。

    62、一个人可以随心所欲的去做任何事,唯一做不到的就是"爱"。爱是两个人的事,一个人无论如何都是做不到的。如果你需要"爱",那就必须是相爱的两个人通力协作,只有这样,你才能得到你所需要的"爱"。

    63、一句无心的话也许会点燃一场纠纷,一句无意的话也许会毁掉一条生命,一句贴心的话也许会化解一场恩怨情仇,一句知心的话也许会愈合多年的裂痕与伤口,甚至有时候一句话就可以挽救他人一条性命。

    学会说话,是一个人一生的必修课。该说的话不能少,不该说的话不可画蛇添足。会说与不会说大不相同,该说与不该说要看对象与环境,说什么怎么说需要思考与谨慎,甚至声调的轻重缓急也不可随心所欲。

       64、选择伴侣时,面对你喜欢的两个人犹豫不决,宜选择后者,因为你只能得到一个人,前者如果没有缺憾你就不会看上后者,这叫理性选择。买衣服时,面对你喜欢的两件衣服犹豫不决时,宜选择前者,因为第一眼看上的,往往就是你最喜欢的,而且你可以同时得到两件衣服,如果买了前者后觉得不够满意,你还可以再去买回后者,这叫感性选择。

     这里告诉你:面对只能选一次的选择时,要特别慎重,应作多方面的考虑,不可轻率,要靠理性作出选择,不能被感性所迷惑;但在能够多选的选择面前,你可以依据当前的感性作出选择,不必受理性的制约。

      65、觉得自己过得不好,很多时候都是因为:总在幻想着遥远的梦境,凌乱了脚下的步履,艳羡着别人的幸福,漠视了身边的快乐。境由心造,心灵的方向错了,我们就会无端失去感悟生命喜悦的机会,在自铸的牢笼里囚禁着思想的自由。任何时候,少审视他人,莫轻贱自己,经营好自己的日子,就是最美妙的活法。

     66、不要随意发脾气,谁都不欠你的。你要记住时光越老,人心就会越淡。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越简单越快乐。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。

    67、 懂事的人活得最累。因为:"懂事"的人,都习惯于隐藏自己的真实情绪;因为懂事的人,总是习惯于替别人着想;因为懂事的人,总是笑着原谅别人的过错;因为懂事的人对待别人,总是包着包容谦让的态度。因而,久而久之,便没有谁再会去在意他们的喜怒哀乐,也没有谁再会去体谅他们的不容易,更没有人再去心疼他们的委屈。如果你是一个懂事的人,就一定要承受这些累。

    68、人生难免要受些委屈和伤害,与其耿耿于怀郁郁寡欢,倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼,才能练就波澜不惊的淡定。

    69、不要怕被人利用,怕的是你没有用。被人利用说明你还有用。如果有人求你帮忙,能帮的尽量帮帮,因为“渴时一滴如甘露”,在别人不需要你帮忙的时候,请不要去巴结逢迎他,因为“锦上添花不如无”。帮人要帮在点上。“求人须求真君子,济人须济急时无”。人人都有有求于人的时候。不要“平时不烧香,急来抱佛脚”。

    70、心中装满自己的看法与想法的人,永远听不进别人的建议与劝告。因此,人不可过分的自以为是,应该虚心的听取一些别人的意见。以防犯下不可挽回的错误。

    71、人生最宝贵的不是你所拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。

    72、人生在世,要明辨是非,恩怨分明,决不可忘恩负义、恩仇不辨,是非不分。在日常生活中,谁对自己是真心实意的好,谁对自己是虚情假意的表面应付,必须做到心中有数,不要做出忘恩负义、恩将仇报或认贼作父的事情来。

    73、人性复杂,需谨慎应对。有的人心存良善,有的人心毒手辣;有的人心胸宽广,有的人小肚鸡肠;有的人乐善好施,有的人吝啬自私;有的人脾气暴躁,有的人温文尔雅;有的人急躁易怒,有的人慢条斯理;有的人知羞识耻,有的人脸厚难缠;有的人胆小怕事,有的人胆大妄为;有的人夸夸其谈,有的人默默不语;有的人谨小慎微,有的人不拘小节;有的人聪明伶俐,有的人忠厚老实;有的人知恩图恩,有的人忘恩负义;有的人见财起意,有的人仗义疏财;有的人多愁善感,有的人康慨豪爽;有的人通情达礼,有的人蛮横无理;有的人情深义重,有的人冷酷绝情;有的人诚信处世,有的人玩世不恭等等。

   74、有些人过份自私,从不懂得人心换人心,四两换半斤的道理,不会去主动帮助别人,为别人付出,只知一味的索取。一旦他帮别人做了一丁点的事情,便会时常挂在嘴边放在心上,而别人对他即使付出的再多,也会很快忘记的一干二净,从来不会想着去报恩,也不会想着对人家好一点,好像别人帮他是欠他的,应该的。这种人是不值得深交的。

      另外,自己也要多加捡点自己,经常想想别人对自己的好处,不要忘记,以免被人当作没良心的人。断绝了自己的后路。

    75、心甘情愿吃亏的人,终究吃不了亏,能吃亏的人,人缘必然好,人缘好的人机会自然多,人的一生能抓住一两次关键机会,足矣!

  爱占便宜的人,终究占不了便宜,捡到一棵草,失去一片森林,你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人,基本上都没啥特别成就。

  心眼小的人,天地大不了,日常为人处世,总是个人只扫门前雪,不管他人瓦上霜的人,是蜗牛转世,内心空虚、自私。心里只有自家的事,其他的事慢慢也就与他无关了。

  只有惜缘才能续缘。在人生的路上我们会遇到很多人,其实:有缘才能相聚,亲人多半是前世的好友,好友多半是前世的亲人,给你带来烦恼的多半是你前世伤害过的。所以,一定要善待身边的亲人,关心身边的朋友,宽恕那些伤害你的人。也许,这就是因果。

      76、人与人之间的交集是缘分,有缘千里来相会,无缘对面不相逢。缘分产生感情,感情是人生的宝贵财富,无情的人缺乏人性,不值得珍惜,舍得将宝贵的感情泼洒在你身上的人是你的福星,请不要伤害他。由缘分生发出来的感情,理智很难控制。生活中感情冲破理智而发生的事情比比皆是,不必苛责。万事由天定,半点不由人,不要去过份指责那些因感情冲昏头脑而做出错事的人,因为他们并不一定就是坏人。

       77、和谐,是人与人之间最隹的生活状态。和谐就是人与人之间坦诚相待,公平公正,相互信任,相互理解,相互关心与支持,态度诚恳,和颜悦色,没有欺咋、伤害与冷漠。

      夫妻和谐、家庭和谐、邻里和谐、朋友和谐、社会和谐。和谐,才是人与人之间最佳的生活状态。

        78、这个世界上有两种人幸福感最强:一种是澹泊宁静的平凡人,一种是功成名就的杰出者。所有靠物质支撑的幸福感,都不能持久,都会随着物质的离去而离去。只有从心灵的淡泊宁静中生发出来的身心愉悦,才是幸福的真正源泉。

        79、别等不该等的人,别伤不该伤的心。每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与改正。没有人会无缘无故出现在你的生命里,每一个人的出现都有原因,都值得感激。

       80、人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。

      品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人以德为先,待人以诚为先,做事以勤为先。 

       81、人生不易,不要笑话别人。家家都有难念的经,人人都有难唱的曲。再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人,内心也有无奈难处。

       谁的人生都不易,笑人等于笑己,尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭,不死总会出头。谁的人生十全十美?谁的生活没有薄凉?谁敢保证一直都人生得意?金无足赤,人无完人。

      82、人生本就是一个不断选择的过程,心,是人生戏的导演;念,是人生境的底片。

       人生走得最好的是边走边领悟。挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。

       83、人和人之间一定存在磁场这回事儿,沿着三观向外辐射。有人说了千句还是拉不近距离,有人坐在对面不说话也不尴尬。你一个眼神,他大概就懂了。频率相似的人顺其自然就会聚在一起,磁场不合的人讲几句话也像在翻山越岭,你始终到不了。

       84、教育好自己的孩子,就是投资自己后半生的幸福!

家长培养教育自己的孩子,情商比智商更重要,品德比能力更重要。

        父母不应该以“爱”的名义”,在有意无意中伤害自己的孩子,影响孩子的健康成长。

       85、不要把自己看的太重。鱼,没了水,活不下去。水,丢了鱼,照样清澈。现实告诉你,不要把自己看得太重要,有时候站得越高,摔得越痛。

      算计你的人看重你的钱财,爱你的人才关心你的冷暖!不管多难,都不要伤害家人,欺骗真心,不管多苦,都不要借钱不还,背信弃义!

       86、言语之间,藏着修养,口舌之中,都有刀枪。如何说话,从古至今都是一门学问。说话要有分寸,做人要有标准。会说话的人,让人如沐春风,不会说的人,让人伤痕累累。人品差的人,开口闭口总会伤害到人。

       87、一个人无论做什么,都不可功利心太重。功利心太重,做什么事都把个人的利益、好处算计得很清楚,而且都是奔着好处去的。这样别人便会觉得你是一个十分自私自利的人,不想再与你交往,你的名声会变得越来越坏。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人,势必会去追名逐利、急功近利,变得世俗世故,甚至会不择手段、不顾廉耻,没有底线、没有节操。

       势利、功利、近利、利益、利用皆有一个“利”字,“利”可以有、可以讲,但切不可大讲特讲。将得失看得太重的人,往往会贪小便宜吃大亏。《围炉夜话》中说“人品之不高,总为一利字看不破”,重利品不高。淡泊名利方能致远,也才能成大器;反之,将鼠目寸光、为利所困。

       88、药医不死病,佛化有缘人。

   “天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。

      从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度。

       佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本人接受),如果本人不接受也是枉然。正如一个被洪水困在树上的人,别人开来船救你,要获救只有下到船上来才行,拒绝上船如何能够得救?

       佛教讲究因果,有因才能有果,道理很简单,就好像你要收获粮食,就必须播种下种子,经过很多的工序,在某个成熟的时刻,它会结成丰硕的果实,种子就是因,粮食就是果,而因果之间所产生的关系也可以称之为缘。

      佛门广大,不渡无缘,看起来很无情,但这却是事实情况,即便是佛祖也没办法颠覆因果,佛经有一个故事:一日,佛陀和弟子出门,佛弟子看见一个老妇人,这个老妇人很可怜,穷困,疾病都在折磨着她,佛陀和他的弟子都是慈悲的人,于是弟子问佛陀可不可以帮助她,但佛陀却说没办法帮助,因为这个妇人在往昔多少轮回竟然从来没有与佛门结下缘分,没有因怎能有果?佛弟子不信,就去叫这个妇人,想要宣讲佛法,以便于救度。可她竟然置若罔闻,怎么叫也听不见,佛弟子走到她前面希望能引起她的注意,可她却把脸扭到后面,佛弟子走到她后面,她又扭到前面...也就是说至始至终她都无法听到看到佛陀和他弟子两人,佛弟子想走到她跟前,她竟然走了,就像相斥的磁铁,无法放到一块,就是因为没有缘分的关系。

      这就是为什么佛教讲究结缘。

      89、薄族者,必无好儿孙,薄师者,必无隹子弟。对长辈、亲戚苛刻的人,后代一定不会出现有出息的子孙;不尊重老师的人,也一定不会有好的后代。

      90、人生在世,人人都需要被关心、被帮助、被爱。一个人关心、帮助与爱别人并不难,许多时候只不过是举手之劳。有些人为人处事冷漠无情,或者在别人需要关心帮助的时候总是冷眼旁观,不肯施以援手,显示出一副傲慢、冷漠、无动于衷的态度,这并不是因为这些人缺乏助人的能力,而是因为这些人冷酷自私,缺乏关心帮助别人的热情与爱心,是品德问题而不是能力问题。

       91、鞋合不合适只有脚知道,人活得好不好只有心知道。其实人要想活得快乐很简单,那就是去做自己想做的事。想吃什么就去吃,想穿什么就去穿,想去旅游就去游,想玩手机就只管玩,想聊天就去找朋友,觉得与谁在一起舒服就去与谁在一起……总之就是“去做自己想做的事”。

       92、这世间万物,往往很多都是迂回曲折、循环往复的。水能汇至大海,不仅是因其激流勇进,还因它懂得避开障碍,拐弯而行。

       人生路上,遭遇苦痛,绕一绕,转个弯又何尝不是个明智之举。所谓:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。条条大路通罗马,过了心里那道坎,拐个弯,会发现,脚下的路,都是相通的。

      让心转个弯,好坏会互换,老子曾云:福兮祸所依,祸兮福所至。让我们困在“死胡同”里的,从来都是不会拐弯的心态。情感转个弯,看清得与失,人生很多事,不过是过眼云烟,学会舍弃,才会得到幸福。人生转个弯,和生活和解,说到底:人,还是得自己成全自己。适时的转一个弯,或许会别有天地。

      人生,没有过不去的坎,只有拐不过的弯。顺势而为,灵活变通,才能看到另一片蓝天。生活,不是路到了尽头,而是该转弯了!

      93、每个人想要的东西都不一样,所以,别人喜欢的,不一定是你想要的,你所喜欢的,也许别人根本就不喜欢。不要强人所难,人做事情总要从自身的心理需求出发,去追求自己想要的,包括情感。

       人生没有十全十美,得到了安逸与舒适,必然会错失惊险与刺激,得失是一对双胞胎,永远相伴相随,有得到的,必然也会有失去的,鱼和熊掌不可兼得。

      如果总是按照他人的幸福标准追求幸福,或者说总是活在他人的眼睛里,也许自已根本就不会活得幸福与快乐,这又何尝不是一种悲哀呢?

      94、木秀于林,风必摧之;人秀于群,众必毁之;枪打出头鸟,锋芒毕露是一种狂妄的行为,“藏锋”则是一种自我保护的智慧,天狂必有雨,人狂必有祸。人在人前要谦虚,不要过份的施展自己的才能,以免被人嫉妒,遭人暗算。

       95、一个人活的是否快乐,其实全由自己掌控,别人是无能为力的。即使别人想要给你快乐,也还需要你愿意接受别人给予你的这份快乐才行,如果你一味的自以为是,把别人对你的好心当作了驴肝肺,那谁还会继续对你去做那些费力不讨好的事情呢?

       心灵是属于每个人自己的地盘,在那里,你可以把天堂变成地狱,也可以把地狱变成天堂,这一切的变化都要看你是如何掌控自己的情绪的了。不要怨天尤人,你活的是否快乐,其实与别人没有丝毫的关系。

       96、没有做过官的人,怎能知道使用权力为所欲为的乐趣?没有发过大财的人,怎能知道有钱能使鬼推磨的惬意?没有品尝过男欢女爱的人,怎会知道爱情的甜蜜?没有经历过性高潮的女人,又怎能知道那欲仙欲死的滋味?

       是你的经历限制了你的认知,是你的见识导致了你的无知和无为,浅薄和愚昧。那些有所作为高高在上的人其实并不一定比我们聪明贤达,只不过是因为人家经历过的事情我们没有机会经历,人家见识到的事物我们没有机会见识罢了。

       不经一事不长一智,经历、见识与努力是人生最重要的事情,不要死读书和读死书,要多读“社会”这本无字书,凡事须得亲力亲为,才能识得其中真味。有的人只做不想,也有的人只想不做,这都是不行的,做就是经历,想就是认知,只有把这两方面有机的结合起来,才能形成真知灼见,你的人生也才能有所作所为。

       97、人生不论处于何种境地,最重要的,是点亮自己内心的灯,而不是希冀或依靠别人的灯来照亮自己的路。一个心中满是负面情绪的人,即使外界亮如白昼,也丝毫照不亮内心的黑暗。

       98、话说“情绪”

       人生最大的敌人,是你的情绪。《坛经》有云:“心生种种法生,心灭种种法灭。”一念悲,则万物皆悲;一念喜,则万事同喜。人生最大的敌人,不是别人,而是你自己的情绪。

      人心妄动,则情绪生。如果你控制不了情绪,就一定会被情绪吞噬,带来诸般痛苦。所以说,情绪,就是你的心魔。管好你的情绪,才能过好你的一生!

       人在愤怒的时候,会失去理智;人在悲伤的时候,容易冲动。不论贫穷富贵,谁也抵挡不住情绪的侵略。

      人生在世,控制好自己的情绪,才是一生最好的修行!控制情绪,就是控制你的心魔

      《菜根谭》中说:“降魔者先降自心,心伏则群魔退听。”一切情绪,皆由心魔起。降服自己的心,则群魔退,情绪自然稳定。

      一个情绪不稳,且不能自我控制自己情绪的人,他的人生注定是悲哀的。

       六祖惠能大师说:“本来无一物,何处惹尘埃。”人生的烦恼痛苦,都是由自己内心产生的。情绪越失控,心魔就越兴奋。所以说,你就是你的世界,你所想到的,就是你会经历到的。世上本无事,看开了,你就不会痛苦了!

        人在愤怒的时候,会失去理智;人在悲伤的时候,容易冲动。不论贫穷富贵,谁也抵挡不住情绪的侵略。

      人生在世,控制好自己的情绪,才是一生最好的修行!控制情绪,就是控制你的心魔。    

      你的情绪,影响着你的气场。你的情绪,就是你的一生!控制好自己的情绪,就是改变自己的命运!如果你的心中是快乐的,那你的人生就一定是一顺百顺的!

      人的好坏智愚,是非成败,往往就在自己的一念之间。内心一时的骄狂、贪婪和怨念,会为自己种下祸根。狂妄会招来灾祸,所以要懂得谦逊;贪婪总会坏事,因此要学会节制;怨念有害家庭,所以不要互相责怪。人败皆因狂,事败皆因贪,家败皆因怨,好坏一念间。

       99、人生六字箴言:立得正,行得稳,想得开,放得下,吃得饱,睡得香。

       100、不要期待别人能抚平自己的伤痛,只有把自己说服了,让自己想通了,才能彻底地根治心病。

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