不知有之——班级管理最高境界
《老子》第17章
老子说：太上，不知有之；其次，亲而与之；其次，畏之；其次，侮之。这是老子针对儒家“德治”思想及法家的“法治”思想写给当时统治者的“无为而治”的建议，认真参悟对今天各行各业都仍有重大启迪。从教几十载，在班级管理上受益匪浅。
“无为”历来备受不理解者、误解者争议。它不是“不作为”,“一无所为”，而是“不妄为”，“道法自然”，“无为而无不为”，是“道为”、“道治”。
为所欲为甚至胡作非为，必然被“侮之”，作为帝王即夏桀、商纣之辈，遗臭万年；作为班主任肯定也是极不合格、极其失败的。这样的班主任必须加强管理学习，加强自身道德修养，提高人格魅力。可见，不是谁都可以做班主任，更不是每个教师都可以做一名优秀班主任。
崇尚“法治”，（在专制状态下，“法治”实质是“人治”，专制的工具而已。真正之“法治”是与民主连在一起的，是民主的代名词。）提倡严刑峻法，让人心生畏惧。敢怒不敢言，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。作为班主任，尽管说“严师出高徒”，“没有规矩不成方圆”，但是实践证明过于死板严格的规矩、量化，“铁的手腕”与“高压”多是有违人性的。“凶”班主任用“听话”作为标准，压抑学生个性，扼杀学生自由，扭曲学生心理，塑造双重人格，脱离教育本源，学生没有半点幸福感和快乐感。必须用今天的不幸与痛苦才能换取明天的幸福，这样的教育不能说是失败的，起码是不完美的，带有太多遗憾的。完美的教育应该是让学生在今天快乐、幸福的主动求知中为未来幸福做准备，为未来的幸福生活奠基。“凶”班主任在特定时代、特定学校、特定历史标准下有特定市场，甚至备受尊崇。但“畏之”容易滑向“侮之”，不得不说是较低级的经不起历史考验的管理。
“亲之，誉之”是基于“德治”与“仁爱”，崇尚人性化管理的必然结果。此种管理模式下，有定量管理但又不局限于量化管理，崇尚定性与定量相结合、模糊管理与弹性管理。表现在教师身上，教师既是慈母又是严父、是兄长、是朋友、是导师；体现在学生身上，学生是健康的，快乐的，幸福的，感动的。这样的班级往往是像家一样温馨和睦团结互助积极向上的优秀班集体。
作为班主任，以自己的高尚师德与人格魅力赢得学生之亲近、爱戴、赞美，这是难能可贵的，也是较为成功的管理，达到此种境界者已少之又少。但正如老子所言仍不是班级管理的最高境界。
社会的发展越来越趋向于民主、自由、平等，班级管理中班主任就应把“民主、自由、平等”作为基本教育价值取向，培养学生民主、自由、平等的思想意识。基于“德治”管理，尽管学生“亲之，誉之”但实质上师生关系仍是不平等的，长期以来学生一直被看做是被管理的对像，事实上师生对立仍存在。
怎样才会达到“不知有之”的最高理想境界？
其实老子不仅指出了管理的最高境界，也教给了我们达到这一境界的方法。“信不足焉，有不信焉”，“言，善信”，作为班主任要有诚信，相信学生，相信班委；“悠兮，贵言”，作为班主任不可太“嘴勤”，絮絮叨叨“一言不中千言万言无用”；作为班主任还要“上善若水”“利万物而不争，处众人之所恶”；“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”，作为班主任就要“无为而无不为”……
达到“不知有之”境界，庄子也做了许多精彩论述。
一、“在宥”，“宥”即宽容之心。一个真正有爱心的人，必定有宽容之心。一个有平等意识的班主任必定尊重差异，宽容差异。宽容班委工作的幼稚，宽容每个学生的过失。“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也”。
二、“坐忘”、“心斋”。“坐忘”即除了本职工作外浑忘一切，达到“内不觉其一身，外不觉有天地”之境界。“心斋”不是现代人所指不饮酒不吃荤的斋戒，而是摒除一切杂念的忘我的境界，保持心灵的纯净，实现心与道的冥合，也就是“坐忘”。作为班主任只有清除功利思想，“无我”、“无功”“无名”，摒弃名利心机，摒除聪明智巧、游心于无，修得“真知”悟得正“道”，以“道”管理，学生才会“不知有之”。
时代在不断进步，社会在不断发展。为顺应时代潮流及教育社会发展需要，班主任要实现“无为而无不为”，需要在教育管理实践中不断与时俱进开拓创新，不断丰富“道治”思想。
(一）树立新型教师观、学生观，建立平等、和谐师生关系。观念决定行为，没有观念的更新就不可能有管理方式的改变。师生关系的定位是班级管理的前提。新型师生关系应建立在民主平等基础上。世上从没有绝对的平等，师生之间的平等历来颇受争议。社会发展到今天教师、学生在人格、法律上平等应不容争议，“一日为师终身为父”的观念与时代已格格不入。教师不是知识的专属者，更不是真理的化身，“闻道有先后”而已；学生不是一张白纸，也不是装知识的容器，更不是考试的机器，学生是有思想有感情有个性的活生生的人。师生之间人格平等，相互尊重，相互学习，教学相长；“以道观物”生生平等，“正如庄子所说“莛与楹，厉与西施，恢恑憰怪，道通为一”。
(二)明确班级管理的对象，真正确立学生的主人地位。管理首先要弄明白谁是管理者，谁是被管理的对象。在班级管理中学生是被管理的对象吗？错。把学生看成管理的对象，不用说班主任就是最高统治者。班级就是班主任个人的领地。这很明显是师生关系不平等的表现，是“教师为本”思想的表现。这种管理定位无论是“德治”还是“法治”最终还是“人治”，改变不了实质上的师生对立。学生不是班级管理的对象而是班级的主人，是班级事务的管理主体。班级的管理对象是什么呢？是与班级有关的学习、纪律、劳动卫生、生活、体育锻炼、文明礼仪、创新创造等等。班主任是班级管理的合作者、参与者、引导者，而不是高高在上的管理者、决策者和主宰。
(三)民主推选班委，实现管理的民主，自主，自治。学生是班级的主人当然要实行民主管理。实行民主管理首先需要民主推选班委。学生毕竟是学生，尤其是未成年人，当家作主肯定不够理性、不够成熟。班主任的工作是指导学生推选班委，引导班委学会管理，像放卫星一样，把班委送入管理的预定轨道正常运转。这样班主任就可以从繁琐的日常班级事务中解放出来，不用事必躬亲，不用再当“救火队长”忙的焦头烂额，从而达到“不知有之”。
(四)利用“暮省”之机引导学生进行“坐忘”、“心斋”，清除杂念，树立正确观念，形成良好习惯。即利用心学大师王阳明的修心之法“静坐”和“事上练”。收敛其心，收视反听，万念不起，引导学生专心致志、心无旁骛，摒除一切杂念、保持心灵的纯净；引导学生由“要我学”变为“我要学”，由“要我干”变为“我要干”，一切自觉自愿，一切水到渠成，顺其自然。正如老子所言“功成事遂，百姓皆谓我自然”。
当然这些说起来简单，让每个人“坐忘”“心斋”都非易事，学生也是有思想有感情的人。习惯的养成不可能一朝一夕。
有无数先哲先圣的肩膀为云梯，作为一名班主任只要有心，“心即理”（王阳明语）就一定能达到“不知有之”的理想境界！
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