《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，是三教真理的结晶，万古不易的教人传世之道，旷古稀世的奇珍宝训。
1、退就是进，给就是得
处世让一步为高，退步即进步的张本
待人宽一分是福，利人实利己的根基
译言：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。
启迪：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。
2、顺境未必好，逆境未必坏
居逆境中，周身皆针砭药石
砥节砺行而不觉
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛
销膏靡骨而不知
译言：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
启迪：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。
3、不如意，才能成长进步
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事
才是进修德行的砥石
若言言悦耳，事事快心
便把此生埋在鸩毒中矣
译言：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。
启迪：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
4、谦，第一等福气；改，第一等志气
盖世功劳，当不得一个衿字
弥天罪过，当不得一个悔字
译言：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
启迪：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。
5、祸福只在一念间
念头起处
才觉向欲路上去，便挽从理路上来
一起便觉，一觉便走
此是转祸为福、起死回生的关头
切莫轻易放过
译言：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。
启迪：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。
6、人生，有修行才有境界
静中念虑澄澈，见心之真体
闲中气象从容，识心之真机
淡中意趣冲夷，得心之真味
观心证道，无如此三者
译言：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源;在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机;在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。
启迪：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。
7、多心招祸，少事为福
福莫福于少事，祸莫祸于多心
唯苦事者，方知少事之为福
唯平心者，始知多心之为祸
译言：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
启迪：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。
8、人品要守住，人生要入流
栖守道德者，寂寞一时
依阿权势者，凄凉万古
达人观物外之物，思身后之身
守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉
译言：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。
启迪：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么?而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。
9、让别人一步，分别人一点
径路窄处，留一步与人行
滋味浓时，减三分让人尝
此是涉世一极安乐法
译言：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
启迪：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。
10、人生最珍贵的三种品质
不昧己心，不尽人情，不竭物力
三者可以为天地立心，为生民立命
为子孙造福
译言：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。
启迪：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。
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