说话无聊的人，是因为思想贫瘠

  1.0 我始终相信，每个人应该过的生活是不同的，应该保留的信念也是不同的。所以，你没办法让别人应该怎样——前提是这个人已经找到了属于自己的生活和信念。真正强大的人可以毫不在意他人的看法和阻扰一心一意的坚持自我信念及实现梦想的愿望。
  1.1 未经审视的生活不值得过，犹豫之后的才叫坚定，否则就是狭隘的盲目。
  1.2 但一直可以自我满足也是一种幸福
  1.3不要对别人期待过多，从一开始就认识到，每个人主要的兴趣都是他自身。所谓智慧，很大程度上就是对某个事物的付出不要超过其真正价值。——凯鲁亚克
  1.4你所见到的，感觉到的，接触到的仅仅是庞大事实背后的一部分而已，除了你自己，你什么也不是——甚至也不能真正了解你自己，所有往下断言都是无知和愚蠢的，我们能做的是在下任何断言之前都要认识这一点，然后保持足够的尊重。
  1.5每个人见到的世界都是他自己创造的。
  1.6说话无聊的人，是因为思想贫瘠。
  1.7一般人的通病是在一个极狭小的世界里活着，狭小到时间上只有现在，空间上只有切身利害关系的人与物，如果现在这些切身利害关系的人与物对付不顺意，我们就活活地被他们扼住颈项，动弹不得，除掉怨天尤人以外，别无解脱的路径——朱光潜
  1.8完全的理性不能替代你自己，抹消感情的个体不过是将自己融于共相、普遍、虚无，反过来你将变得不能支配理性，这个世界上，只有感情属于你自己。
  1.9艺术的意义在于：它是改变这个世界的一道习题，是人脱出世界重荷和畸形的一种解放。艺术的解救功能是在艺术不谄媚这个世界的荒诞而活，不充塞任何空洞的不可逾越的必然性。——别尔嘉耶夫
   2.0这样说来，寻找到最后，解救的方法要么皈依上帝，要么抓住艺术的稻草。逻辑本身能证明的只有除却他本身以外的事物，如此说来，解救我们自身的也是我们自身以外的事物吗？
   2.1极致的good与evil是什么，我们做一件事，究竟是因为good是好的上帝才要我们这么做，还是因为上帝要我们这么做，good才是好的？
  2.2你是相信绝对的正义之上还有一个绝对正确的人道主义，还是说人本性善恶难辨，只有纯粹理性才是衡量正义的唯一准则？如果一种道德重视的是幸福而不是正义，这样算正确的道德吗？
  2.3人类最终追求的是什么，令其痛苦的又是什么？
  2.4如果说在在我们获得自我意识“我”之前就已经存在生命（婴儿时期），只是没有任何记忆，那么怎么都够说在死后不会仍然存在呢？即集体的无意识如同基因一样获得延续的生命并不断累积经验和智慧，我们每个人一生都只是其中的一个中介？——荣格学说，如果真是如此，装作无知的继续生存反而更好？还是说除此以外似乎别无选择，不过，欣慰的是，我们都还是难以证明。
  2.5如果说意义是人类自身赋予的，那相对“无意义”本身也是人类赋予的了，既然如此，生命也就没有“意义”与“无意义”，还是说绝对的虚无才是真理？（现在就堕入虚无主义恐怕就很难回头了）虽然有惯性，但还是不要一条路走到黑吧
  2.6当我们在一个陌生的世界醒来，寻求理解这个世界也就是一种意义了。
  ——————分割线————————