丙二（寿命无常）分十二：
一、观蕴身而修无常；二、观世间尊主而修无常；
三、观器情成坏而修无常；四、观诸佛圣士而修无常；
五、观死亡不定而修无常；六、观有为法自性而修无常；
七、观骤然死缘而修无常；八、观独自离世而修无常；
九、观时代士夫而修无常；十、观无可信赖而修无常；
十一、观外缘不定而修无常；十二、观厉力希求而修无常。
丁一、观蕴身而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想自他由肢节聚合的身体，虽然现在依靠顺缘的衣食，对其进行装饰、擦拭，可是，一旦死亡时，必将离衣裸体，被扔到空旷之处，为豺狼鹰鹫所食，肢离破碎，骨架各自分散。因此，我如今必须行持正法。
后行：回向善根。
第十一修法终
丁二、观世间尊主而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想帝释天王、大自在天王、遍入天王、广大仙人、蚁穴仙人等相貌庄严，威光夺目，寿量长达数劫，智慧广大，具足五眼五通及无量神变，他们也有死亡之时，象我们这些人岂有不死之理！因此，我应当下决心修持正法。
后行：回向善根。
第十二修法终
丁三、观器情成坏而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想高山、境域为主的器世界以及男女为主的有情世界一切众生，尚有为坏劫七火一水所毁成为空无所有之时，我们这些人岂能不死？因此，我必须勤修正法。
后行：回向善根。
第十三修法终
丁四、观诸佛圣士而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：猛厉观想昔日的七佛及其眷属、中间的声闻缘觉及其眷属等都已先后出世、入灭，他们的教法也历经无数兴衰，象我们这些人以及亲眷怎能恒常存在？因此，我从现在起就应当修持正法。
后行：回向善根。
第十四修法终
丁五、观死亡不定而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想我们的寿命无增唯减，日夜刹那刹那趋近死亡，如同花鼠咬断草绳一样，死处无定死缘众多，何时死亡呢？
后行：回向善根。
第十
一、观蕴身而修无常；二、观世间尊主而修无常；
三、观器情成坏而修无常；四、观诸佛圣士而修无常；
五、观死亡不定而修无常；六、观有为法自性而修无常；
七、观骤然死缘而修无常；八、观独自离世而修无常；
九、观时代士夫而修无常；十、观无可信赖而修无常；
十一、观外缘不定而修无常；十二、观厉力希求而修无常。
丁一、观蕴身而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想自他由肢节聚合的身体，虽然现在依靠顺缘的衣食，对其进行装饰、擦拭，可是，一旦死亡时，必将离衣裸体，被扔到空旷之处，为豺狼鹰鹫所食，肢离破碎，骨架各自分散。因此，我如今必须行持正法。
后行：回向善根。
第十一修法终
丁二、观世间尊主而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想帝释天王、大自在天王、遍入天王、广大仙人、蚁穴仙人等相貌庄严，威光夺目，寿量长达数劫，智慧广大，具足五眼五通及无量神变，他们也有死亡之时，象我们这些人岂有不死之理！因此，我应当下决心修持正法。
后行：回向善根。
第十二修法终
丁三、观器情成坏而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想高山、境域为主的器世界以及男女为主的有情世界一切众生，尚有为坏劫七火一水所毁成为空无所有之时，我们这些人岂能不死？因此，我必须勤修正法。
后行：回向善根。
第十三修法终
丁四、观诸佛圣士而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：猛厉观想昔日的七佛及其眷属、中间的声闻缘觉及其眷属等都已先后出世、入灭，他们的教法也历经无数兴衰，象我们这些人以及亲眷怎能恒常存在？因此，我从现在起就应当修持正法。
后行：回向善根。
第十四修法终
丁五、观死亡不定而修无常：
前行：皈依、发心。
正行：观想我们的寿命无增唯减，日夜刹那刹那趋近死亡，如同花鼠咬断草绳一样，死处无定死缘众多，何时死亡呢？
后行：回向善根。
第十
