如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你 就从未拥有过它.—大仲马《基督山伯爵》
若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊心有关的秘密。
当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了.—大仲马《基督山伯爵》
我最得意的作品就是“小仲马”。
忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。—大仲马《三个火枪手》
你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它，沉默是不幸的人的最后的喜悦；请您不要把您的痛苦的痕迹泄漏给任何人，一条鹿受了伤，就有许多蝇子叮出它的血，我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪。—大仲马《三个火枪手》
上帝给了人类有限的力量，但是却给了他们无限的欲望。—大仲马《基督山伯爵》
痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的光彩。
恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。 世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。—大仲马《基督山伯爵》
成功的第一个条件就是要有决心；而决心要下得迅速、干脆、果断，又必须具有成功的信心。
因为上帝掌握着时间和永恒，这两样东西是人掌握不了的。（这是梅尔塞苔丝求爱德蒙不要杀死阿尔贝时两人的一段对话，它告诉我们，人的一生太短暂了，我们要做的事和可以做的事很多，一味地把自己束缚在复仇上只会给自己和别人，甚至是无辜的人带来更多的伤害，还是宽容一些吧，爱德蒙这个仇恨的化身不是最终也放弃了么，我们更没有必要去在一些事情上斤斤计较、无法释怀。）—大仲马《基督山伯爵》
我的朋友，我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？—大仲马《基督山伯爵》
幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。—大仲马《基督山伯爵》
这个世界上无所谓幸福与无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能够品尝到极度的幸福，只有下过死的决心的人，才能懂得活着是多么得快乐。幸福的活下去吧，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！—大仲马《基督山伯爵》
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！—大仲马《基督山伯爵》
法利亚神父说，欲知谁想害你，想想你的被害对谁有利。—大仲马《基督山伯爵》
无情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦.—大仲马《基督山伯爵》
对过去不后悔，对现在有信心，对未来满是希望。—大仲马《三个火枪手》
我喜欢鬼，我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。—大仲马《基督山伯爵》
愈是值得得到手的人，愈是难得到手。—大仲马《三个火枪手》
谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。—大仲马《三个火枪手》
假如我们分手的话，绝不是出于我的意思，要知道，树是不愿离开花的，是花离开树。—大仲马《基督山伯爵》
痛苦的经历一旦有人分担，痛苦就减少了一半。—大仲马《基督山伯爵》
别把世界看得像您心里想像的那么美丽，别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。—大仲马《阿斯加尼奥》
软弱啊，你的名字是女人。—大仲马《基督山伯爵》
只有血才洗得掉名誉上的污点—大仲马《基度山恩仇记》
人生的真谛是痛苦。孤独能造就伟大的心灵。—大仲马《阿斯加尼奥》
精神上的创伤就有这种特性，——它可以被掩盖起来，但绝不会收口；它是永远痛苦，永远一被触及就会流血，永远鲜血淋淋的留在心头。—大仲马《基督山伯爵》
十分盼望能回到我少年时代生活过的地方去。我觉得，当我重新走在儿时走过的幽静小路上时，过去那种 言笑无厌的幸福时光会有一些重新回到我的心头。—大仲马《蒙梭罗夫人》
在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。—大仲马《基督山伯爵》
神态自然而不俗，这正是高尚的人们所特有的气质。—大仲马《阿斯加尼奥》
世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么可贵。尽情地享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。—大仲马《基督山伯爵》
只有抱着极端的无忧无虑的态度才能战胜极端的忧虑。—大仲马《三个火枪手》
同一个知识渊博的人谈一席话，真是胜过读十年书。—大仲马《蒙梭罗夫人》
死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。—大仲马《基督山伯爵》
只要给他一点希望，他就会耐心等待。否则，一旦他陷入绝望的话，就会走极端。—大仲马《蒙梭罗夫人》
痛苦和孤寂对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。—大仲马《阿斯加尼奥》
上了一定的年纪，每个人都在为自己的孩子而生存。—大仲马《二十年后》
“上帝素来是抛弃自甘坠落的人的。”“不过上帝想保留住那种对恶人的惩罚！他想让人类的复仇行动赶在天上的审判前头！”—大仲马《三个火枪手》
世上的东西去得多么迅速，人生可以用一个动词的三种情况来概括， 就 是：erat，est，fuit（即将来是，现在是，过去是）。—大仲马《三个火枪手》
天有不测风云，谁能知道以后的事呢？会笑的人最后才笑。—大仲马《二十年后》
他永远镇定沉着，泰然自若。这样深沉的沉着老练必定是将痛苦长期压 抑并予以忍受而磨练出来的结果。—大仲马《加里波迪回忆录》
在政治上，只有成功的计划才称得上绝招。一切没有用处的意念都叫做胡思乱想。—大仲马《二十年后》
能干的女人总是善于发现能干的男人的弱点。—大仲马《王后的项链》
我爱爱我的人，我恨恨我的人。—大仲马《基督山伯爵》
凡是有关计谋的事情，女人的危险不知比男人要大多少倍。—大仲马《三个火枪手》
获得前程是由于自己的勇往直前，仅仅由于自己的勇往直前。—大仲马《三个火枪手》
放荡不羁的人有时会比乐善好施的人更能做出一些高贵的行为。—大仲马《王后的项链》
一个忠诚的人，也难免在内心深处抱有个人的心愿。—大仲马《二十年后》
请不要说违心的话。这样做，将会使您同那些表里不一的庸俗之辈归于 一类。—大仲马《蒙梭罗夫人》
老天为什么铸成这样的错误，竟把这种雄伟的心灵放在这个脆弱纤巧的 肉体里呢！—大仲马《三个火枪手》
藏龙卧虎，不来则已，一来震惊天下。—大仲马《二十年后》
爱人能使生活优美，热烈；仇人能使生活紧张，认真；朋友能使生活轻松，和谐。爱情像葡萄美酒，吃了会使人沉醉，狂歌；敌意像卷烟，吸了令人刺激，兴奋；而友情却像甘露，饮了能令一个心田枯涸的人得到滋润。—大仲马
有时候，世上最冷酷无情的铁石心肠也会被激动的泪水所软化。—大仲马《二十年后》
昨天的暴动今天却变成了起义，明天又会变成革命。—大仲马《二十年后》
一切罪恶只有两帖药—时间和沉默。—大仲马《基督山伯爵》
任何一种面具，只须略为留心一点，就能够辨别出它的真面目。一个坏人的笑法和一个正派人的不同，一个伪善者的哭法也和一个心地 忠厚者的不同。任何作假的手段是一种面具，而且无论面具制作得怎样好， 我们只须略为留心一点，就能够辨得出它和真面目究竟是两样的。—大仲马《三个火枪手》
啊，痛苦在人的成长过程中，它是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦 就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴、一份希望和两份痛苦所组成的！ 只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出祈祷的、湿润的泪痕 就是人们称之为信仰、希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美它吧！—大仲马《浪荡天才——大仲马回忆录》
他深深吸着生机盎然的微风，闻到了微风带来的夜晚和大海的无名芳香.—大仲马《基督山伯爵》
成功的第一个条件就是要有决心；而决心要下得迅速、干脆、果断，又必须具有成功的信心。—大仲马
学习并不等于认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者，哲学造就了后者。—大仲马《基督山伯爵》
不管外交家们的手腕有多么厉害，总厉害不过商人的生意经??首先外 交家商谈的几乎总是一些他本人没有的东西，而商人手里却总是紧抓着令人 羡慕的东西。—大仲马《王后的项链》
一个忘恩负义，轻诺寡信的人，他可以因为某种嫉妒心理或对某件事感 到畏惧而出卖自己最忠实的奴仆和最忠实的朋友。—大仲马《蒙梭罗夫人》
脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。—大仲马
他只想独来独往，不愿屈从任何人。他深信自己是世上最高贵的人。—大仲马《蒙梭罗夫人》
世上常常有一种不可抗拒的引力，再把你重新带到一个你曾去过的地方。—大仲马《浪荡天才——大仲马回忆录》
我生来无福消受家庭的欢乐和安静。对我，自由、空间、风暴比和平和 单调的幸福更为重要！—大仲马《阿斯加尼奥》
某些病是要用毒药治的。—大仲马《阿芒得骑士》
我只有两位敌手——时间和空间，我不愿说是两位征服者.—大仲马《基督山伯爵》
只有死了的人是不会在世界上再被人遇见的。—大仲马《三个火枪手》
在我们所处的这个困难时代，生活最纯洁和德行最端正的人仍旧免不了 坏人的污辱和迫害。—大仲马《三个火枪手》
对一些性格刚强的人来说，由无聊、放荡、心灵空虚，变成兢兢业业、 辛勤工作是轻而易举的。—大仲马《王后的项链》
一个艺术家为了功名利禄，往往需要变得卑劣低下，俯首贴耳。—大仲马《阿斯加尼奥》
气恼是娇小姐和傻瓜蛋的软弱表现。—大仲马《王后的项链》
不论何种坏事，欲抓那作恶之人，得先去找出那能从那件坏事中得利之人。—大仲马《基督山伯爵》
因为你在这儿，所以笑了.—大仲马《基督山伯爵》
为祖国而死，那是最美的命运啊！—大仲马
果敢无战不胜，刚毅无征不服—大仲马
法国有一句古老的谚语说：“凡事都要考虑结果。” 谚语体现了民族的智慧。—大仲马《浪荡天才——大仲马回忆录》
女人的心就是这样，想起偏见和礼节规矩的时候，她们的心是冷漠的，但总留出一块充满欢笑的沃土，这是上帝为母爱所特意创造的.—大仲马《基督山伯爵》
倘若他由于永恒相守的诺言种下了许多恩情，那么他当然也不得不由于永恒失信的事实种下了许多怨恨。—大仲马《三个火枪手》
爱只是一种幻想，缺少爱情的人不是在悲伤现实中的生活，而是在惋惜幻想中的天堂。—大仲马《王后的项链》
因而，有时在瞬间，就能爆发和熄灭人类中最真实、最甘美、最炽烈的 爱情火焰。这种爱情之所以有魅力，正因为它是瞬息即逝的，之所以有力量， 正因为它是有克制的。—大仲马《王后的项链》
人的天性生来不适宜欢乐，只会紧紧地抱住痛苦。—大仲马《基督山伯爵》
在眼前的幸运的背后隐藏着一种对未来的恐惧。—大仲马《三个火枪手》
人们经常会犯这样的错误，这就是以为看到了他实际上并未看到的东 西；可是以为没有看到实际上他已经真正看到的东西，那么这个错误就更严重了。—大仲马《王后的项链》
什么东西才能称其为奇妙呢？那就是我们无法了解的东西。而什么东西才是我们真正想要的呢？就是我们无法得到的东西。—大仲马《基督山伯爵》
情人们懂得在这含情脉脉的目光中传递千言万语；虽说在局外人看来，这种眼神是那么不可理解，纯属多余，但最终总为传情的对方所理解。—大仲马《阿斯加尼奥》
思想它看不见，摸不着，几乎无孔不入，使那些想要清除它的人无处寻 觅。它扎根于人的心灵深处，偶而也长出一些枝丫露在外面。但这些枝丫， 你越砍，里面的根反而变得越加粗壮而难以拔除。—大仲马《蒙梭罗夫人》
所有的牢骚和诅咒，不过是狂风和闪电，如果找不到一个带头的人，雷 是打不下来的。—大仲马《二十年后》
年轻人不懂得克制自己的情感，她从绝望转而又盲目乐观起来；对于她来说，天上不外乎两个样子，暴风雨或是艳阳天。—大仲马《阿斯加尼奥》
人间真是充满了苦难，人们往往不得不以自己的眼泪来洗涤心灵的创伤。—大仲马《蒙梭罗夫人》
在一切喜欢嫉妒人的心目中，似乎所有的人都在一心一意地同他作对。—大仲马《蒙梭罗夫人》
时间和距离可以使危险显得不那么可怕。对于所有意志坚强的人或是对 于身体健全的人来说，思考起着强大的参谋作用。—大仲马《阿斯加尼奥》
当一个女人不属于任何男人时，随便哪个男人都有权取得她的爱。—大仲马《阿斯加尼奥》
任何女人都是善良的，只要触到了通向她心灵的一根弦。—大仲马《王后的项链》
以德报怨是我们的最高信条。—大仲马《蒙梭罗夫人》
从不高兴别人在我不高兴的时候笑出来—大仲马《三个火枪手》
说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。—大仲马
人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。 只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度幸福。 渴求过死亡的人,才能领悟活在世上有多美好—大仲马《基督山伯爵》
我见到了许多剧院的老板，可是这些人在我旅行的这段时间里一下子都 变成了近视眼，再也不认识我了。我这一生当中，不算这次，有二三次受挫。 感谢上帝，每次我都站立了起来！我希望，在我需要的时候，上帝都来帮助 我。我的座右铭是：我爱那些爱我的人。还要补充一句：我不憎恨那些憎恨 我的人。我们家庭的座右铭是：上帝给予了帮助，上帝一定还会给予帮助。—大仲马《浪荡天才——大仲马回忆录》
乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—大仲马
当人们的思想超越了时空的概念，并在照亮和呈现了自己的未来和过去 的一生的闪光中，忘却了现实的生活琐事时，人们有时会头晕目眩，神智不 清，十分可怕和危险；而当人们回忆起种种痛苦的经历，感觉到种种焦虑和 烦恼时，多愁善感的人往往会情绪极端冲动，几乎不能自持。当命运的重担 一古脑儿地压迫着你的时刻，要十分坚强才能不使自己倒下来。—大仲马《阿斯加尼奥》
我着迷似地望着大海，疯狂地呼吸着它那苦涩的气味，静静地聆听着永无休止的低语，默默地欣赏着那无穷无尽的魅力。当我长期看不到大海的时候，就像我长时间见不到可爱的情人一样，感到无比的惆怅。—大仲马《浪荡天才——大仲马回忆录》
这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物……—大仲马
