在状态进入的时候，你在意守丹田的时候，就意味着你在引导这股能量进入丹田的熔炉。
而当这股能量在熔炉当中越来越多的凝聚，那个能量就会发生一些运动，当内气在丹田发动后，丹田部位会产生一股热气流的感觉。
然后让这股热气流在意念的引导下经奇经八脉，十二经脉流动全身，按气机升降开合的规律在全身循环运行运动意味着震动，你一定会在你身体里感受到一些微妙的震动。
那些震动的现象是好的。而这些能量可能会自动地来到你身体的某些区域，并在那里产生热，产生震动。
这些都是好的。你唯一要做的就是作为一个旁观者看着它。你别去引导它，也别去碰它。
但是有一件事必须告诉你。你不要人为地强化那个震动，或者扩大那个震动。
你应该什么都不做，让它自然地震动。
它不可能一直持续下去。那个震动意味着它在打通某些地方，一旦那个地方畅通了，那个震动就消失了。
如果你没有人为地助长它，那个震动就会渐渐地越走越深。
有两种倾向：那个震动有可能向外走，本身内在的震动会变得更外化，你的手脚，整个人都开始震动，如果是以这样的方式震动，你应该尽可能地把它放缓，让它再一次回到内在的震动。
因为如果是身体的震动，意味着能量是在渐渐向外扩散，在消耗能量，而你可以让身体渐渐地停止，让那个震动渐渐变得向内走。
而向内的震动是好的，它并不会消耗你的能量，它反而会加强你的能量，它反而会震开你体内的一些堵塞的地方。
而你的物理的身体——肉身，会变得越来越安静，当你的内在的震动，震得越来越深、越来越深的时候，你渐渐就无法感觉到它了。因为最终的震动是走入中脉的。
当一个力量走入中脉，你会变得异常的凝聚跟镇定；那个震动如果向外走，就会越来越剧烈，身体都会开始抖动。而那个震动向内走，就会越来越安静。当它走入脊椎的时候，你就会变得越来越沉静，沉静到呼吸都开始变得很慢。
所以你要掌握这个窍门，不要让那个震动向外发散，而是向内，渐渐地变得安静。
在冥想当中，在以太身的冥想当中，或者你在观呼吸冥想当中，其实是很容易产生热、产生震动的，这些实际上是最常见的现象。
所以你要了解怎么样面对这个身体的震动，要使它更加的内化，而不是外化，这个时候就要采药，入药。
所谓“药”，是指维持人体生命活动的最基本的物质精、气、神。
所谓“入药”，按持一定程序炼养梢气神，其逐步炼养的过程就叫“入药”。
所谓“镜”，指人心如镜之明。要求心神一尘不染，莹净内明。
因此，“入药镜”就是讲“内丹”气功。 因此，“入药镜”就是讲“内丹”气功。现将《崔公入药镜》歌诀录此，以便爱好者研究。
《入药镜》歌，乃三言，八十二句，其原文是:
先天气，后天气，得之者，常似醉。日有合，月有合，穷戊己，定庚甲。上鹊桥，下鹤桥，天应星，地应潮。起巽风，运坤火，入黄房，成至宝。水怕千，火怕寒，差毫发，不成丹。铅龙升，汞虎降，驱二物，勿纵放。产在坤，种在乾，但至诚，法自然。盗天地，夺造化，攒五行，会八卦。水真水，火真火，水火交，永不老。水能流，火能焰，在身中，自可验。是性命，非神气，水乡铅，只一味。归根窍，复命关，贯尾闾，通泥丸。真橐龠，真鼎炉，无中有，有中无。托黄婆，媒姹女，轻轻地，默默举。一日内，十二时，意所到，皆可为。饮刀圭，窥天巧，辨朔望，知昏晓。识浮沉，明主客，要聚会，莫间隔。采药时，调火功，受气吉，防成凶。火候足，莫伤丹，天地灵，造化悭。初结胎，看本命，终脱胎，看四正。密密行，句句应。
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