在我国古代男权的社会，女人的地位非常低，这是我们都知道的事实。可能我们只是知道这些妇女受苦受难，过多的操持家务，没有话语权，其实这都是看得见的，还有比这更悲催的是精神上的折磨和打击，那才是致命的。
就拿男婚女嫁来说，现在讲究的是门当户对，你情我愿。而在古代那是绝对不行的，都是父母之约，女子根本没有选择的余地，正所谓'嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担扛着走'，更甚的是还有一种更加无人性的婚姻陋俗，就是'典妻婚'。
顾名思义，什么叫典妻婚，从字面的意思就可以理解。典，就是出租，外借的意思，就是把自己的老婆典当或出租出去。出租给那些因为贫穷娶不起老婆的人，让老婆换一些钱物，补贴家用。而这些被典当出去的女人，到了对方家里，主要的任务，就是为受雇人家繁衍后代，延续香火。到了约定的期限，女人再对到自己原先的家里。
这种视女人为玩物的陋习，最早起源于西汉，而达到鼎盛则是在清朝。清朝特别在太平天国运动时期，百姓的生活非常的困苦，吃饭都是问题，娶媳妇那简直就是奢望，所以对大量的农村'剩男'来说，典婚就是最好的办法。但是就是苦了那些善良的女人，面对当时的社会现实，她们能做的就是顺从，因为她们也不愿意看到自己的丈夫和孩子被活活的饿死，毕竟尊严也不能当大白饽饽吃。
当时典婚在全国都比较流行，虽然官府是明令禁止的，但是也是'犹抱琵琶半遮面'。称呼也是不尽相同，在浙江一带被称为'典水面'，在北方的辽宁一带被称为'搭伙'，甘肃地区被称为'僦妻'，而在广西等地则被称为'寄肚'。
这种典婚发展到最后，是有很完善的契约的，比如典妻的时间期限，女人的价格等。一般的是女人的年龄越小，长相越好，典当的价格越高；期限一般都是3到5年左右。但是在典当期限内，女人是不能和原来的丈夫过夜同居的，更不能回家看望自己的孩子，一旦违反就拿不到卖身钱。
真是可怜可悲可叹，苦了这些身为人母的女人，契约一旦成立，她们就成了别人的生育机器。一边是骨肉分离之痛，一边是身心摧残之苦，也不知道在这三五年里，他原来的丈夫花着出租老婆挣的来钱，生活的是不是快乐？
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