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提倡有教无类孔子,为什么还要学生送自己十条干肉呢?

阅0转02013-03-03

孔子在我国古代率先实行教育改革。春秋以前,学在官府,受教育是贵族子弟的特权。孔子开办私学后,提倡“有教无类”,让平民子弟也有机会入学。不过,值得注意的是,提倡有教无类的孔子,为什么要让自己的学生送自己十条干肉呢?

首先,在笔者看来,孔子虽然身在鲁国,但是自己的学生可是遍布各个诸侯国,比如齐国、卫国、宋国等。由于孔子的学生来自全国各地,东周的时候统一的市场和货币,人家教书的肯定也要收点辛苦嘛?

但是,考虑到文人一向轻财,金银财宝肯定是不好意思收的,那就只能收点粮食或者布匹。出于容易保存和不占地方的原因,让学生送点肉干也是可以理解的。与此同时,孔子要求学生们都统一交肉干也避免了各类物品价值的换算。况且那年月也没什么好吃的,拿条肉干孝敬老师既拿得出手也是各方都乐得接受的。

其次,肉不仅是一种食物,而且具有礼制意义,脩尤其是,属于年祭之物,因此弟子给束脩一方面有经济意义,更重要的是它代表了弟子对于师长的尊礼。在整个儒家学说中,对于学者自身的定位首先是师,无论是国之师,还是人之师,儒者从政也好,为学也好,修身也好,都是围绕这一核心身份展开的,因此,它选择束脩这种礼制色彩强烈的东西构成了师生关系的一种象征。

再者,即使我们把这一句理解为“只要带着肉来求学的,我没有不教的”,也丝毫无损于孔子的形象。今天的教育已经完全普及了,故而受教育被视为天经地义的事情。但回到孔子那个年代,受教育还得看你的身份够不够格。这时候有位老师,只要你想学他就愿意教,上哪儿找这好事去?

最后,天下不应该有免费的午餐,更不应该有免费的知识。如果今天孔子也在今日头条上写文章,兴许也会开通点赞功能,让大家通过微信支付和支付宝来打赏。也可能留下自己的办公地址,让大家往里面汇点肉干吧。

(漫谈东周列国志:六十九)

微信公众号:情怀历史 ID:qinghuailishi

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