花木兰姓花?在军营十二年没被发现是姑娘?上战场还要自己买装备?
花木兰的故事传承了上千年,历朝历代都有文人墨客书写,今天更是风靡全球,成为迪士尼的大IP。根据《木兰辞》“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”可以推断,木兰所在的朝代,服兵役是一种义务,推脱不掉,所以肯定是府兵制,而不是募兵制。府兵制是义务兵,从军打仗是你的义务,要么自己亲自上,要么找人替。府兵制在我国存在大概两百年,这种制度由西魏的权臣宇文泰所创,历经北周、隋朝和唐朝,在唐玄宗时期停废。《木兰辞》有一句“可汗大点兵”,这里的“可汗”是对北方统治者的称呼,所以木兰应该是在南北朝时的北朝。燕山就是《魏书》和《北史》中的“燕然山”,木兰参加的应该是北魏皇帝拓跋焘,率军征战北方柔然的战争。当时的草原骑射民族柔然,北下大肆抢夺中原物资,北魏在生死存亡之际,全国大征兵,所以才有了木兰家的“军书十二卷,卷卷有爷名”。但是在比较权威的中国地方志(我国古代很多县城都会记载辖内的风土人情等)上出现过。根据《黄陂县志》的记载:木兰将军,黄郡西陵人也,姓朱。然后还记载了,在今天的湖北黄陂县北的双龙镇,女将军朱木兰,因为父亲生病,替父从军,征战十二年。(除了湖北黄陂外,安徽亳市、河南商丘虞城县、陕西延安也都有“木兰之乡”的说法。)明代有一个叫焦竑的人,在其《焦氏笔乘》中也说道:“木兰,朱氏女子,代父从征。今黄州黄陂县北七十里,即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙,足以补《乐府题解》之缺。”《木兰辞》中没有出现过木兰的姓氏,都是用木兰来称呼的:“木兰当户织”,“木兰无长兄”,“木兰不用尚书郎”。之所以后来流传姓花,是因为明朝抗倭将领徐青藤,他在抗击倭寇时,有一名女子叫瓦氏,同他一起征战,后在战场上牺牲。他非常难过,写了一个戏剧,便是木兰,但又一时想不起来木兰姓什么,偶然间推开窗,看到外面满院的鲜花,便想到为什么不让木兰姓花,听起来还很美。根据《黄陂县志》的记载,木兰的父亲是当地的千户长,相当于县官。木兰并不是家里唯一的孩子,她有个一个姐姐,还有一个弟弟。当时的姐姐马上要嫁人,父亲年龄大,弟弟的年龄又太小,所以,只有她能替父出征了。当时的府兵制有一个特点,从军出征的装备需要自己买,所以才有木兰的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。” 当时的女人进军营,很有可能是要被杀头的,所以从前提上,木兰肯定是万分小心的。木兰很可能不是大美女。细皮嫩肉,步步生莲的模样,不用说相处十二年,第一眼就能看出她是个女的。木兰在长相上可能很爷们儿,最起码也要身材壮硕。木兰并不是娇柔女子,从小习武,经常在山上练枪练刀。父亲又是千户长,自然会些骑射,木兰便有了一身武艺。而且,还有专家认为,木兰是游牧民族,并不是汉族人。当时的游牧民族几乎全民皆兵,木兰的骑射水平和身体素质与男子相差不大。但是,即便如此,女子从军,与男子同住十二年,肯定是早晚会被发现的。正常的将士打仗应该是安营扎寨,稳扎稳打,即使是大胜不断,接连追击,也不可能有“万里赴戎机”的速度。木兰很可能在部队中的职位是斥候,负责刺探军情,摸清敌军虚实,甚至刺杀敌军高官。斥候一般单独行动,与人接触较少,所以不太容易被发现男女。斥候行动又比较灵活,可以挑没人的地方洗澡,换衣服。而且这个活也容易出功劳,所以才有可汗要赏赐她为五品尚书郎。另外,《木兰辞》中的最后一句,也解释了木兰没有被发现的原因。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”意思是“雄兔两只脚时常动弹,雌兔两只眼时常眯着,所以容易辨别性别。但雄雌两只兔子一起并排着跑时,怎能辨别出哪只是雄兔,哪只是雌兔。”行军打仗,就好比“双兔傍地走”,兵士众多,战情紧急,将士们更加关心的是如何在战场上活命,建功立业。不管历史中真实的木兰是什么样子,她给我们带来了美好的意象。巾帼不让须眉,用十二年的光阴,实现了忠孝两全,是我们学习的榜样。
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