管理的本质应当是激发人心中的善意。
管理这个概念，是西方在经济人假设的基础上提出的。
西方人认为，人的行为动机根源于经济，也就是钱、权利等物质因素，每个人都以自我利益最大化为目标。
因此，西方管理的本质就是以最少的钱，来最大程度地激励人的工作积极性。
虽然后来西方管理学几经演变，但他们对于人性的假设是一致的，因此管理的本质基本没变。
中国人始终认为人性本善，每个人心中都是有良知的，这个良知与天意相通。
看到这里，有人肯定会问，既然人性本善，那怎么还会有人做坏事呢？那是因为我们心中的良知被各种私欲暂时蒙蔽了。
所以，中国的管理要管的是，一方面将人心中的那些私欲拨散开来，即修身，也就是管理自我；另一方面让人心中的善意释放出来，即齐家治国平天下，也就是管理他人。
但归根结底，管理这两方面的本质都是，激发人心中的善意。
1、管理自我
管理自我，就是将人心中蒙住良知的那些私欲去除掉。私欲一旦去除，良知即刻显现，善意也就被激发出来了。
打个比方，人心中的良知就是太阳，而私欲就是乌云。心中的这片天空不会时时晴朗，有时乌云会飘过来，将太阳遮住。这个时候，只要将遮住太阳的乌云去掉，太阳就又会露出来，心中即刻阳光灿烂。而这些灿烂的阳光便是那闪耀的善意。
而要将遮住太阳的乌云去掉，就需要用到管理自我，即修身之法，也就是《大学》当中说到的“格物、致知、诚意、正心”。
在古时候，读书人只有先学会修身，才有资格和能力去齐家治国，管理他人。
2、管理他人
管理他人，就是将人心本身的良知和善意激发出来，让太阳努力绽放、发光发热，驱散乌云。
举个例子，儒家孔子提倡用“礼”来齐家，以礼治国、平天下。这个“礼”讲的是在与他人相处的过程中，要互相尊重，互相宽恕，和睦相处。不要冒犯对方，不要让对方做自己都不愿做的事情。
正是因为彼此之间采用相互尊重的方式来相处，人敬我一尺，我敬人一丈，这样才能够激发人与人之间的善意。若人与人相互冒犯，互不尊重，那一定会产生不满和怨恨，就加剧了人自我保护欲望的产生和私欲的膨胀。
所以古时候，儒家不讲究“法”，而是讲究“礼”，就是因为礼能够激发人心的善意。
我相信人性本善，因此更认同和喜欢中国的管理思想，或者更精准的说是儒家的管理思想，即管理的本质便是激发人心的善意。你是怎么想的呢？欢迎留言，一起探讨。
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