【尊王攘夷运动】
日本江户时代末期，倡导该口号以反对幕府和排斥外夷的二元政治运动。江户初期有尊王论，以汉儒学说为思想基础，主张尊王敬幕。江户末期幕藩体制垂危，转向鼓吹改革幕藩政治的尊王论与锁国排外的攘夷论两股政治力量结合后，遂形成尊王攘夷运动。1858年(安政5年)7月，幕府大老井伊直弼迫于外舰压力，未经敕许径自签署《日美修好通商条约》(《安政条约》)。主张“攘夷”的诸侯(藩主)和勤王志士通过朝廷公卿策动天皇下诏拒绝准约，鼓吹“尊王攘夷”。1858年10月至1859年，幕府在京都、江户等地镇压尊攘志士，吉田松阴等人被处死，时称“安政大狱”。1860年3月24日，攘夷派的萨摩、水户两藩18名“浪士”(脱藩武士)为安政大狱死难者复仇，刺杀井伊直弼于江户，此为“樱田门外之变”。尊攘运动中心在长州藩。其领袖为吉田松阴及其门下高杉晋作、久坂玄瑞等，成员有散于各藩的下级武士、乡士(在乡武士)、豪农豪商、村吏、神官、国学者及公卿中要改革幕政或与幕府矛盾的各种人物。1862年底至1863年初，尊攘派推动天皇下诏限期幕府宣布“攘夷”。1863年1月31日，高杉、久坂、伊藤博文和井上馨等十数人火烧江户品川御殿山上英公使馆。6月6日，幕府回奏天皇，定于6月25日为全国“攘夷日”。6月24日幕府公告各国公使将封关闭港。尊王攘夷运动至此始转为反侵略战争和武装倒幕。1863年6月25日和7月8日、11日，长州藩炮台先后炮击通过下关海峡的美、法、荷商船(下关事件)。7月16日、20日，美、法军舰攻打下关，进行报复。此时高杉打破封建身份限制，组织了称为“奇兵队”(后统称“诸队”)的新式军队，防守下关。8月15日，7艘英舰进攻萨摩藩(“英萨战争”)，萨摩藩主屈服，转向“公武合体”(皇室、公卿与幕府及雄藩联合改革)。1863年9月30日(文久3年8月18日)，幕府势力操纵公武合体派在京都发动政变，赶走三条实美等“倒幕七卿”，迫害尊攘派，史称“八一八政变”。不久，土佐藩志士吉村寅太郎等人组成“天诛组”，在大和发起讨幕攘夷，筑前志士平野国臣拥倒幕公卿泽宣嘉，在生野召募农兵起事，均迅告失败。1864年8月19日，久坂、真木和泉等率长州藩兵入京都，与幕府操纵的京都守护军激战于皇宫蛤御门(禁门之变)，久坂等人均战败身亡。8月24日，幕府策动天皇下诏以追究“禁门之变”为由发动第一次讨长战争。英、美、法、荷联合舰队伺机于9月5日再次攻打下关炮台。长州藩战败后对幕屈服，对外言和，保守势力重掌藩政。高杉等人亡命于九州筑前。斗争的失利使尊攘志士重构战略。1865年春高杉在下关再度举兵，主张“开港倒幕”，不再“攘夷”。以后萨长土肥四强藩先后结成倒幕秘密同盟。至此尊王攘夷运动始向武装倒幕完全转化，并成为日后明治维新的主要动力。
——《中国小百科全书》
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