曹丕赐死发妻甄宓，与一桩扑朔迷离的“风流案”有很大关系。
甄宓是个绝色美人，也是曹丕的挚爱，可曹丕却在称帝一年后，突然将她赐死，还故意羞辱她，让她死后“披发覆面、以糠塞口”。
二人之间究竟发生了什么事？曹丕为什么要如此对待甄宓呢？
相传，三国时期，流传着这样一句话：“江南有二乔，河北甄宓（fú）俏”。
意思就是说，当时名闻天下的美女，南方有大乔、小乔、北方有甄宓，由此可见，甄宓的美貌是非常出众的。
在正史的记载中，甄宓被世人所熟知的，不仅有过人的美貌，还有无可挑剔的德行和曲折坎坷的人生际遇。
1、一个美貌与智慧并存的女人
甄宓，出身于世家大族，家境殷实，她从小就展现出了与众不同的格局和见识，以致家人常常感慨：“此女日后定贵不可言！”
甄宓九岁时，非常喜欢读书，一位哥哥就讥讽她说：“针线女红才是女孩子该学习的事，你这么用功读书，难道还想去做官吗？”
甄宓不为所动，侃侃而谈道：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？'
意思就是说，古代的贤德女子，没有不学习前代历史的，我读书根本不是为了当官，而是为了以史为鉴！
除了对自己的成长有清晰的认识之外，甄宓对世事也洞若观火。
东汉末年，天下大乱，甄家倚仗着积累的巨额财富，不断购进珍宝古物。
年仅十几岁的甄宓看完忧心不已，对母亲劝诫说：“现在天下大乱，我们却大量囤积金银财宝。难道您不知道'匹夫无罪，怀璧其罪’的道理吗？我们家如此显赫，左邻右舍却连饭都吃不饱，我们这时应该打开粮仓，赈济灾民，方能在乱世中立足啊！”
家人听了甄宓的话，觉得很有道理，就照她说得做了，果然保住了甄家老小的平安。
《三国志》载：”后年十馀岁，白母曰：'今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。’举家称善，即从后言。”
甄宓样貌出众、见识不凡，然而，在婚姻上，却一波三折。
2、初嫁袁熙，再嫁曹丕
在家人的安排下，甄宓嫁给了袁绍的次子袁熙。
当时袁绍手握重兵，成了北方实力最强的诸侯，“背靠大树”的甄宓也跟着过了几年平淡而幸福的婚姻生活。
然而，随着官渡之战的爆发，曹操的崛起，甄宓的人生轨迹也发生了巨大的变化。
公元204年，曹操攻破了袁绍的大本营邺城，曹丕奉命查抄袁家。
在看到甄宓后，曹丕顿时惊为天人，不久就上奏父亲曹操，把甄宓娶回家了。
这一年，曹丕17岁，甄宓22岁。
然而，在南朝笔记小说《世说新语》中，最先看上甄宓的，却不是曹丕，而是曹操。
《世说新语》载：“甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已将去。”公曰：“今年破贼正为奴。”
曹操早就听说了甄宓的美貌，于是在攻破邺城后，急忙派人去袁家召甄宓，谁知却被儿子曹丕捷足先登了，曹操后悔不迭，对身边人说道：'我就是专为她而来的呀！“
由于《世说新语》不算正史，而且里面有史实错误，比如曹丕在娶甄宓时，身份还不是五官中郎将，所以史学家普遍认为，曹操想纳甄宓的说法，并不可信。
3、对上孝顺公婆，对下善待姬妾
甄宓虽是二婚，却凭借自己出众的美貌和德行，得到了丈夫和婆婆的一致喜爱。
在甄宓之前，曹丕已娶了妻子任氏。
由于曹丕对甄宓宠爱有加，便看着任氏怎么都不顺眼，便想趁机休掉任氏，甄宓苦苦哀劝，可都没有奏效，最终任氏被休，甄宓得以成为曹丕的正妻。
此后数十年，甄宓集万千宠爱于一身，生下了一子一女，即皇长子曹叡和东乡公主。
《三国志》记载:“文帝纳后于邺，有宠，生明帝及东乡公主。”
甄宓不仅深得丈夫的喜爱，也很会讨婆婆卞夫人的欢心。
公元211年，卞夫人随曹操西征，不料，在行军途中，卞夫人生病了，甄宓得知消息后，忧愁得坐立难安，恨不能立即赶到婆婆身边去，直到听说卞夫人病好的消息，甄宓才放下心来。
卞夫人得知此事后，感动得直夸甄宓孝顺。
既有儿女傍身、又得丈夫、公婆喜爱，甄宓的生活看似幸福顺遂，可谁也没有想到，甄宓竟会在不久后，迎来无比悲惨的结局。
公元221年8月，距离曹丕称帝已经一年了，独守在邺城的甄宓，终于盼来了丈夫曹丕的“回音”：一杯毒酒。
面对使者的强硬，甄宓无从抵抗，只得乖乖就范，然而，曹丕觉得这样毒死发妻，还不解恨，还下令让甄宓“披发遮面、以糠塞口”下葬。
曹丕这么做的意思很明显：就是让甄宓即使到了阴曹地府，也没脸见人、有口难言。
古人对身后事非常重视，曹丕这么对甄宓，他们之间到底有什么样的深仇大恨呢？
关于曹丕背后的行事动机，目前主要有这5种看法：
1、曹丕对这桩政治婚姻不满
有人说，曹丕是被曹操被逼着娶甄宓的，他对父亲的高压政策很不满，所以在曹操死后，就迫不及待处死了甄宓。
这种说法，不管于情于理，都非常荒唐可笑。
首先，如果曹丕对这桩婚姻不满，他就不会专宠甄宓数年，更不会和她生下皇长子曹叡和东乡公主。
其次，甄宓嫁给曹丕后，处处小心谨慎，不仅尽心孝敬公婆，还很大度，经常规劝曹丕要多亲近其他姬妾，甚至还主动为曹丕纳妾，对这样的妻子，曹丕实在找不出不满的理由。
虽然最后曹丕对发妻恨之入骨，但不可否认，二人还是度过了一段甜蜜的婚姻生活的。
2、曹丕效仿汉武帝，立子杀母
这种说法认为，曹丕之所以杀掉甄宓，是为了要立她的儿子曹叡为太子，为了防止外戚干政，曹丕决定赐死甄宓、以绝后患。
不可否认，曹魏政权确实对外戚很忌惮，所以，曹丕、曹叡所立的皇后出身都不高，就连曹操的正妻卞夫人也只是歌妓出身。
以致曹叡的太子妃虞氏大发感慨：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。”
那么，出身世家的甄宓，真的是因此而死吗？
我认为，这倒不见得。
首先，甄宓死于221年，而曹叡被立为皇太子，是在226年，这中间隔了5年呢，若是为了立子杀母，甄宓是不是死得早了点？
其次，汉武帝之所以立子杀母，是因为皇太子刘弗陵只有8岁，主少母壮，汉武帝担心太子日后无法掌权，这才赐死了钩弋夫人，而甄宓死时，曹叡已经18岁了，不是小孩子了，怎么可能还会对皇位构成威胁呢？
所以，曹丕立子杀母这种说法，也不可信。
3、甄宓与兄弟曹植有染
这个说法的依据，主要因为甄宓死后第二年，曹植写了一首名闻天下的《感甄赋》。
这篇赋讲述了主人公途径洛水时，遇见了美丽动人的洛水之神宓妃，二人虽互生爱慕，但终因人神殊途，只能怅然告别。
有人说，《感甄赋》的主人公宓妃，其实就是曹丕的发妻甄宓。
很显然，他是为了悼念自己的嫂嫂甄宓而作。
事实果真如此吗？
实际上，曹植写这首《感甄赋》，主要是为了抒发自己愤懑不得志的心情，“甄”和“鄄”相通，当时曹植刚好被封为鄄城王，他是在回甄城的途中，做的这首赋。
可见，《感甄赋》的创作初衷，不是为了嫂嫂甄宓，而是为了曹植自己。
曹叡即位后，为了避母名讳，遂将《感甄赋》改名为《洛神赋》，如果这首赋真是为了悼念甄宓而作，曹叡至于这么大张旗鼓改名字吗？
时刻维护母亲名誉的魏明帝，难道不怕世人对母亲说三道四吗？
为此我专门查了下史料，发现曹植和甄宓的爱情故事，最早出现在正史中，是在唐朝，距甄宓所处的时代，已经隔了四五百年，真实性早就不可考了。
所以，我认为，曹植同甄宓的感情纠葛，多半源于人们对才子佳人的美好想象，并没有相应的事实依据。
4、甄宓在后宫争宠失败
这种说法普遍见于正史。
比如《资治通鉴》就记载：“及即皇帝位，安平郭贵嫔有宠，甄夫人留邺不得见。失意，有怨言。郭贵嫔谮之，帝大怒。六月，丁卯，遣使赐夫人死。”
意思就是说，曹丕称帝后，非常宠爱郭贵嫔，甄宓因为失宠被留在了邺城，因此颇有怨言，这时候郭贵嫔落井下石，说了不少甄宓的坏话，终于成功把皇帝惹恼了。不久，曹丕就把甄宓赐死了。
史书中记载的“郭贵嫔”，就是曹丕后来的皇后郭女王，这个郭女王虽然出身寒微，却长得花容月貌、颇有智谋。
据《三国志》记载，曹丕之所以能当上太子，跟郭女王的出谋划策有很大关系。
因此，更年轻貌美、对曹丕更有帮助的郭女王，能代替甄宓，成为曹丕新的宠爱对象，也就不足为奇了。
毕竟，喜新厌旧，是古代大部分男人的通病。
备受冷落的甄宓，忍不住给曹丕写了一首饱含相思之意的《塘上行》：“念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐……。”
正如陈阿娇用千金求得的《长门赋》无法换回汉武帝的心一样，甄宓的这首诗，非但没有让丈夫回心转意，反而成了二人决裂的导火索。
就在这时，郭女王趁机向曹丕进言：曹叡生下来不足月，很可能不是曹家的骨肉，曹丕忍无可忍，立即派使者到邺城，逼甄宓喝下了毒酒。
我认为，这种说法，还是符合历史事实的。
首先，曹丕并不是一个专情的人，他在称帝后，不仅移情别恋于郭女王，他宠爱的对象还有山阳公的两个女儿、阴贵人、朱淑媛、仇昭仪等人，曹丕称帝后，给其他受宠的后妃都晋了位份，唯独不肯将正妻甄宓晋封为皇后，此外，还一直将甄宓留守在邺城，曹丕的厌弃之情，溢于言表；
其次，甄宓的儿子曹叡即位后，一直对母亲的死耿耿于怀。
235年，在魏明帝曹叡的逼迫下，郭女王突然暴毙身亡，有人说，她是病死的，也有人说她是日夜惊惧而死的。
不管死因为何，曹叡想起母亲死时的惨状，下令也对郭女王“披发覆面”和“以糠塞口”，算是替母亲报了仇。
《资治通鉴》载：帝知之，心常怀忿，数泣问甄后死状。郭后曰：“先帝自杀，何以责问我？且汝为人子，可追雠死父，为前母枉杀后母邪？”明帝怒，遂逼杀之，敕殡者使如甄后故事。
5、曹丕这个人心胸狭窄
曹丕跟他的父亲曹操比起来，不管是在治国手段，还是在心胸气度上，都差得远。
曹操对痛骂自己的陈琳，不计前嫌，委以重用，类似这样的事，曹丕却做不到。
不仅做不到，曹丕还是一个睚眦必报的人。
比如，功臣鲍勋曾因依法办事处死了郭女王的弟弟，得罪了曹丕，曹丕称帝后，就找机会把鲍勋杀了。
陈寿在评价曹丕时，曾委婉地指出：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！”
如果曹丕能再大度点、待人真诚点，那么他离古代贤君，就不远了！
言下之意，真正的曹丕并不是一个大度的人。
这一点和甄宓有什么关系呢？
关系大了！
正因为曹丕不是一个大度的人，而是一个睚眦必报的人，所以他才会抓住别人的错处不放，才会对一个人恨之入骨。
那么甄宓到底哪里得罪曹丕了呢？
《三国志》有这样一段话：“黄初元年十月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。”
失宠的甄宓，口出怨言，这才惹恼了曹丕。
就连甄宓满怀深情写的《塘上行》，在曹丕看来，都充满了满满的怨恨之意。
“众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。”
甄宓本想为自己辩解几句，谁知已移情别恋的曹丕，在信中，只看到了一个牢骚满腹的妇人。
为了不让这个妇人再口出怨言，所以，迷信的曹丕下令对死去的甄宓”披发遮面、以糠塞口“。
综上所述，甄宓的死，并不是因为自己犯了天大的过错，而是因为曹丕既用情不专、又心胸不广。
想当年，曹操去世前，对众姬妾分香卖履，是何等的英雄仗义！
而曹丕竟对自己的妻子刻薄到如此地步，真让人汗颜呐！
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