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作者｜我方团队张嵚
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字数：1951字，阅读时间：约5分钟
作为一部公认的经典良心古装剧，《大明王朝1566》最震撼人心之处，不止是环环相扣的情节与精细刻骨的演技，更是其背后深藏的直面历史的勇气。
比如下面三句，《大明王朝1566》里的重要台词，都以精彩的方式，带出真实的明朝历史思考。
台词1：海瑞骂藩王
海瑞：一个亲王一年就要供禄米五万石，钞两万五千贯，锦缎四十匹，纻丝三百匹，绢五百匹，纱罗一千匹，冬布一千匹，夏布还要一千匹，其它各种开支更是不胜繁举。你们算过没有，一个亲王耗费国帑便如此之巨，那么多的皇室宗亲，耗费的国帑又是多少？
《大明王朝1566》的重要线索剧情，就是“清流”大战“严党”，在家歇班的男主角海瑞，也是因此被牵进来，做了浙江贪墨大案的陪审官员。但海瑞瞧过了“严党”贪污腐败的犯罪事实，却是一声冷笑：你们祸害再大？有大明朝的藩王们祸害大？
然后，就有了海瑞这一通慷慨激昂的怒喝，带出了一个把明王朝拖得疲惫不堪的累赘：明朝宗室藩王。
早在明朝开国时，明太祖朱元璋，就为大明朝的“龙子龙孙”们，设计了优厚的待遇。藩王朱棣造反成功后，对其他藩王更是胡萝卜加大棒，只要藩王们安心混吃等死不造反，给钱给粮都没商量。于是藩王们除了吃喝玩乐，就是拼命生娃。宗室人数每三十年就翻一倍，16世纪时人数就逼近十万——全是只吃饭不干活，都靠国家养。
明朝嘉靖八年时，户部尚书梁材就上奏哭穷，明初山西省供养藩王，每年不过一万石粮食，这时却要八十七万石。三十二年后，即嘉靖四十年时，山西一省养活藩王的粮食支出，更是疯涨到每年三百万石，涨幅触目惊心。
明末天灾的苦难里，依然骄奢淫逸的藩王们，自然成了农民军眼中的“肥肉”，巨额的财富全被农民军抄刮干净。本该“巩卫皇室”的藩王们，就以他们上百年如一日的混吃等死，给明朝亡国来了个“神助攻”。
台词2：衣冠禽兽郑泌昌
郑泌昌：文官的衣服上绣的是禽，武官的衣服上绣的是兽，披上了这身皮，我们哪一个不是衣冠禽兽？
《大明王朝1566》里“刁官”众多，若论最叫观众恨得牙痒的人物，浙江巡抚郑泌昌算一个。
这位奸臣严嵩家的铁杆打手，卖力给严家“改稻为桑”的坑爹国策奔走，不惜炸毁堤坝，害得万千百姓流离失所。但作恶时却相当心安理得，一句“我们哪一个不是衣冠禽兽”，满幅恬不知耻的嘴脸，不知叫多少观众看到火大！
但这这句话说的，却是实打实的大实话：大明朝的吏治，就已经堕落到这地步了！
以《明史》等史料的形容，此时的大明官场，简直是“奔竞成俗，贿赂公行”。嘉靖帝登基前，还只是偷偷摸摸的腐败现象，到了嘉靖年间，却成了司空见惯的“明规则”。朝堂的大小官职，都可以明码标价。每年吏部选官，成了花多少钱给多大的官。
甚至就连发往边关的军饷军粮，起运之前，一多半就入了首辅严嵩家的府库。剩下的被沿途官员层层扒皮，到了前线就剩不下几颗粮。这样关乎国计民生的钱粮，都是这么轻松贪。
为什么嘉靖年间，这号称雄兵百万的大明朝，会落到北边被鞑靼暴揍，东南被倭寇花样吊打的地步？就是这越演越烈的腐败，近乎摧毁明王朝的战斗力。就是这满朝心安理得的“衣冠禽兽”，以多年如一日的蝇营狗苟，把大明王朝，活活坑到了这个地步。
台词3：国之利器海刚峰。
张居正：留下海瑞，就是为列祖列宗的江山社稷，留下国之利器。
《大明王朝1566》的结尾剧集，嘉靖皇帝病入膏肓，上奏折抨击嘉靖帝弊政的海瑞，也身陷牢狱之中。风口浪尖的裕王朱载垕（未来的隆庆帝），更在为大明朝的弊政骂娘。却是身旁的张居正，冷静的以这句话，浇灭了裕王满脑袋的怒火：骂娘不靠谱，先保住海瑞的命才靠谱！
身为明代清正廉洁的楷模人物，海瑞在明代以后的各类野史笔记里，却常见各种“有道德没能力”的形象，但张居正的这一声评语，给是给海瑞彻底正名：海瑞，是能力卓越的“国之重器”！
在刚正不阿的官场生涯里，海瑞的每个工作岗位，都是过硬的业绩。隆庆年间就任应天巡抚后，他更是出手不凡，到任只两个月，不但安抚了十三万灾民，更打通了八十里苏松河道。这是海瑞之前，明朝诸如夏元吉等能臣，想做却未能做成的事业。即使是曾被海瑞严办，被勒令退田的明代学者何良俊，都是心悦诚服：非海公肯担当，安能了此一大事哉！
他掀起了老首辅徐阶全家折腾吐血的“退田”风波，却亦在践行大明朝的救国国策“一条鞭法”。深思熟虑的海瑞，更胆修改了“一条鞭法”的细节，最大程度减免百姓地丁收入，严查贪占土地。终于惹得江南官绅炸锅，但历史，却早给了他公正的评语：年谷丰登，吴民总赖，乐利无穷！
正是他以不计荣辱的担当，才为大明朝“隆万中兴”的辉煌，艰难打开了突破口。
但是，也正因如此，“国之重器”海瑞，身后也遭尽了脏水。诸如他“逼死女儿”“逼死妻子”之类的传言，其实都来自明末之后江南士绅文人的小说笔记，在历史上并没有任何实证。这是历代慷慨担当的改革家，几乎都有的遭遇。但类似低劣的谣传，却至今令不少“专家”照单全收。不得不说，可叹可笑。
史料来源：《明史》《明实录》《张太岳集》《四友斋丛说》
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