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李玫瑾,女,1958年出生,毕业于中国人民大学,现为中国人民公安大学教授,研究生导师。长期从事犯罪心理和青少年心理问题研究,曾对许多个案进行过详细调查,由此提出预防犯罪要从未成年人教育抓起。
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本文来源:木棉说演讲
帮助孩子找到他的价值
李玫瑾
在孩子的一生当中,不好管的时间段都在青春期,这时候很多家长发现自己的孩子不爱学习,厌学。家长的转述让我感受到孩子在这个阶段的反抗是非常强烈的,强烈到父母已经按不住了。父母按不住的情况下父母怎么办呢?父母很焦虑,焦虑的同时还会加大努力继续施压,因此我们可以看到很多家庭在这种情况下会出现一些非常大的冲突。
孩子的成长过程是有不同阶段的,大致分为三个阶段:6岁是一个阶段,6到12岁是第二个阶段,12到18岁是第三个阶段。12岁之后了孩子开始进入性发育期,首先一个变化就是身高,紧跟着就是性器官功能的出现。身高的变化,尤其对男孩的心理是一个重大的影响;其次当孩子开始感知自己性方面的变化(女孩的月经,男孩的排精),就会感觉自己是大人了,但是家长没有重视这个转变,双方就容易产生矛盾。
当孩子进入到接近成年的亚成年阶段时,我们的教育应该有些哪重点或者说转折呢?如果说在3岁之前要有恩于他,3到6岁要立威于他,那么6到12岁是他学习习惯建立的一个过程,也是孩子对自身价值的认识过程。
“价值”这个词一般都是在经济学中谈论,但是讲人的价值还挺复杂的。我在这里简单的挑了三个词:影响、贡献和个人标价。标价就是指你值多少钱,有时候我们应聘工作直接提出工薪必须是多少钱,这个钱表明的就是对自我的认知(个人标价)。
人的价值具体划分可以分为以下几点:
首先,个人在社会中对他人或别人的意义。
“价值”这个词本身就是一个社会的词,你的价值一定是在社会中对他人和对别人的意义,别人因为你的存在而受益,受益小到家庭之内大到社会。
“别人”和“社会”是两个问题,“别人”是具体的人,比如我帮你一个忙,你因为我受益;但是社会往往是看不见摸不着的,但是有些人的行为就会对社会产生影响,比如像我研究犯罪问题,犯罪人在社会当中移动,但是他脸上是不写字的,可谁碰上他谁可能就会遇到危险,我的研究就对社会产生的影响,不再是他人的问题,而是一个社会的问题。
其次,因为别人的需要而显现自身的价值。其中包括别人的认可和社会的认可,社会认可是指因为对社会有价值而决定的收入。
人的价值既是养活自己的生存之本,也是对社会意义的一种体现。人的价值本质就两点:一个是自身拥有的他人需要,第二是他人需要的我所拥有。
我们真正去分析人的价值由何而来,会发现有很大的不同。有的人是天赋之才,生下来就具有某种特殊的使命,这个使命只能是他完成,别人不能替代他,这很明显带有遗传的一些特点,还有一部分是后天的养育和自我的努力。
先天遗传的特点就是一旦出现终身具有,比如有些歌手的孩子就具有唱歌的天赋。遗传具体包括人的智能、特殊能力、气质,当然也包括负面的东西,例如有很多精神疾病就是先天的。
后天养成,我们称为“磨难铸才”。任何一个人,除了遗传之外,还能通过后天痛苦的磨练成才。比如朗朗,经历过磨难之后确实成为了一个非常成功的人,但我们也知道有很多人磨难磨到一半就完了,药家鑫就是其中一个。“磨难铸才”也是一种方法,但是需要有意的培养,一旦形成的话也会终身受益。
智能也叫“智力”,是认识方面的一种能力,主要包括人的感觉、知觉、记忆和思维。思维比较具体,包括概括、判断、推理。
智力主要是天生的,有人曾经问过我:“你认为后天的教育对智力有什么影响?”,我说后天的教育只能在原有的基础上去培养和发展,但如果不具有智力的话,培养是没用的。比如有些大智若愚的人,适合做哲学家,他需要慢慢地思考很深的问题。可是有些人就是非常敏锐的人,比如记者,要是天天在思考,他的文章就登不了报纸了,他们的思维方式是不一样的。
除了智力,还有一种特殊能力叫“不教而有”的能力。我们都知道电影学院培养了大量的优秀的演员,但是也有些演员没进电影学院,比如王宝强,虽然没经过训练但是有一天就被导演看上了,从一个小角色开始,第一部电影就获了奖。我第一次看他的电影的时候,就觉得他演的太到位了,后来他演聋哑人,演的也非常优秀。
有些人就是具有“不教而有”的特殊能力,这种能力往往还和自身的兴趣有关,概括起来就是超出众人普遍拥有的能力,比如像音乐、绘画、体育、舞蹈,这些行业当中都会有一些人才的一部分能力来源于他的天生的东西。
前两个基本都跟遗传密切相关的,但是老天是公平的。有些孩子生下来就很聪明,那就不用费心,让他好好上学就行了;如果一个孩子的智力没有特别明显的优势,同时也没有看到他有明显特殊能力的话,老天还给了孩子一条路叫做后天可以养成的技能。
技能就是巴普洛夫所对狗做的实验:口水本来是跟闻到肉有关,闻到肉狗就会流口水,但是巴普洛夫在给狗喂食之前响铃,久而久之,狗在听到响铃之后就开始流口水。这就体现了技能是完全可以通过后天有意的重复训练,建立神经系统上的暂时联系,我们也叫“通道”。这个通道一旦建立,就可以形成一种技能,之后就可以很容易能完成相应的动作。
还有一个很重要的价值是“性格价值”。在人的生活当中,人的价值有一个很重要的组成部分就是他的性格价值,有时候你会发现一个人憨憨的,他不是很聪明,但是他做事特别认真,我认为老板遇到这么一个人一定不忍心去责骂他,因为他只是不能而已,但是他真的很认真,这种人放在身边你会觉得很安全,他没那么多心眼,所以很多重要的人身边都有这样的人。当然,你不要以为这种人他真的没心眼,久而久之他也会很有经验的。
性格包括了很多,我在这里只是挑了一些,比如吃苦耐劳,我在研究犯罪时发现有很多犯罪人从小就没有养成勤劳的习惯。家里不让孩子干活就,孩子就会能不干就不干,怎么简单怎么来。这种情况下如果孩子智力特好还可以解决问题,如果孩子不聪明就麻烦了,当你不聪明又不勤快,谁愿意养着你?
尤其是男性,哪个女性愿意找这么一个丈夫。这种男性找工作就不顺利,紧跟着找对象结婚之后生活不顺利,而且都会被妻子骂,“你个男人什么都不行”。结果有些男人就很气愤,出去砍幼儿园去了,这种既没能力性格上还有缺陷的人是最不可救药的,因此吃苦耐劳是非常重要的。
此外你会发现聪明的人很多,但是有的聪明人就特招人喜欢,有的聪明人大家都特别讨厌他。因为有的聪明人特别的宽容,特别平和;而有的聪明人特别计较,心胸狭窄。所以性格是很重要的,包括大智若愚——不计较、肯付出、有底线、仁厚、善良、担责、不怕吃亏。
老天给我们很多路,除了天生之外,本来是天无绝人之路,可是有些人居然能设很多的绝人之路,虽然能力有天生的和后天的,但是你会发现现在基本所有的人都是一条道,好好上学,最后考大学,不考大学就没有希望。
所以很多学生很痛苦,进入学校之后要中考、高考,千军万马过的是一个独木桥,现在虽然有职高,但大家总觉得职高不理想。
我们现在出现的问题是,考试成绩和升学成了孩子发展的一条必然之道。这必然之道的前提是以考试为个人价值判断的标准,以成绩作为孩子价值的衡量标准,以升学率为重点考核的指标。
这样的结果是一部分智商平庸的孩子,家长不加鉴别,要求孩子全面发展,但是孩子很难做到面面都高分;还有一部分智商很高的孩子,父母就觉得孩子肯定有出息,只让他们学习,结果他们在生活上是弱能;有些孩子智商不够,家长就投机取巧,美其名曰“智商不够,情商来凑”;还有一些孩子为了突出,不顾规则。
“寻找价值”就是天生我才必有用。每个人都有天赋,天赋有时候你不替孩子寻找,可能他一辈子都不知道,比如弹钢琴,我们从小到大,百分之七八十以上的人家里是没有钢琴的,保不齐这里面就有一个优秀的钢琴家,可惜没有被发觉。
孩子在成长过程当中,家长不要只知道把他送到学校去,也可以让他去各种各样的场合扩展自己的兴趣。我小学到大学,上课都是半天,但是现在我的学生从上午到晚上都在上课,我觉得现在的教育越来越扭曲,把所有的学习都认定为是课堂。
我们应该像我小时候一样到农村、工厂、商店去体验,让孩子在各种经历中认识自己的兴趣所在。我们应该压缩课堂时间,给孩子更多的天地,为他们创造体现价值的机会。
第二,父母在孩子成长当中要观察他的兴趣和专注点。要扩展孩子的涉猎范围和领域。有些家长说孩子不爱学习,我就让他带孩子去玩玩,他就花钱买飞机票旅游去了,这是不对的,我说的玩是这周末爬山下周末溜冰去,下下周打乒乓球或打篮球,孩子要进入不同的领域。当然很多父母说哪有那么多时间,如果没时间那就就只能一条线发展。
第一、通过抚养,赋予孩子语言表达能力。如果在孩子一岁的时候你天天陪着他,在他三岁的时候总有人陪他说话,孩子听到的多了,能说的也就会多。言语是一个人社会发展的基础,生活当中你会发现有些人就不招人欺负,他一说话别人就乐了,这种人往往不挨欺负;相反不会说话,一说话就让人烦,就容易挨揍。因此首先要教会孩子言语表达力。
第二、陪伴成长,带他进入各种“社会圈”。家长不妨多串门,让孩子结识不同的人,或者带孩子参与一些活动长见识。
第三、谆谆教导,指导孩子待人处事的准则。家长可以跟孩子聊一聊,尤其是青春期的孩子,比如在单位遇到了什么事,家长觉得应该怎么处理,再问问孩子的看法。这就是在带着孩子成长,告诉他怎么和社会打交道。
首先,根据孩子的智力寻找合适的专业,比如有的人外语好,有的人语文好,有的人数学好;
第二,根据孩子的兴趣来寻找独特的发展,他喜欢做什么,就可以做一些和今后职业有关的事;
第三,根据孩子的特长寻找适合的职业,比如有的人就喜欢做饭,有的人喜欢理发,有的人喜欢机械的东西;
最后一点,根据孩子的性格寻找社会职业圈,有的孩子愿意和别人打交道,愿意跟人相处,这种人没准到工会还是一个不错的工作人员。
总之,想要让孩子们向阳生长,父母要给予阳光和空间,要以引导与尊重为重点,而不是包办和管制为中心。
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