龙的传人当然会有龙心理
传普通人听得懂的理论
教人人都学得会的技能
选素质高专业强的执业
做老百姓买得起的服务
助人人成为最好的自己
这是龙心理研究推送的第343篇原创文章
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【编者按】我们在2023年公开提出中国心理学——龙心理以后，许多人在不了解西方心理学的本质与中国心理学的实际的情况下，固守着“心理学源于西方”的错误认知，不分青红皂白就以教条式的“开放、包容、中西融合”为借口对我们区分中西心理学的做法产生了许多的疑问、误解甚至是批评。经受了西方心理学一百多年熏陶的当代中国人有这样的反应，实属正常。但是，我们必须清醒地认识到：一百年多前的中国落后中国人愚昧，看到西方的东西就以为都是先进的、科学的，看到中国的东西就觉得是愚昧落后的，从而错把西方灵魂学当成心理学是可以理解；一百年后的今天，眼见的西方心理学所到之处都是各种心理问题泛滥，中国人却仍然迷信西方灵魂学，错把灵魂学当心理学，那就是糊涂和无知！
当然，这也恰恰说明了当下让中国人了解西方心理学的真相有多么重要和迫切，表明了学过西方心理学的人特别是那些已经有了些许名气的人正成为中国心理学发展最大的阻力和绊脚石。
为此，我们自2024年2月27日开始开辟了《不可不知道的心理学知识》专栏，这里是第五篇。
自从中国心理学的旗帜一打起来，许多人的心中就有了疑问：中国心理学与西方心理学有哪些不一样呢？今天就带大家来看一下：西方心理学的主体：心理学，其实只是中国人对西方灵魂学的中文名称，在西方文化中根本不存在“心”、“心理”这样的概念，当然也就不可能有什么心理学。实际上，Psychology的本意是“灵魂学”。灵魂是西方宗教的重要概念。宗教学奠基人之一泰勒指出：“灵魂观念是整个宗教信仰的发端和赖以存在的基础，是全部宗教意识的核心内容;如果没有超自然的、不朽的灵魂观念，就不可能有超自然、超人间的神灵观念，从而也就不会有所谓宗教信仰本身。”从冯特创建科学灵魂学所做的工作可以看出，神学中的“灵魂”与科学灵魂学中的“灵魂”最大的区别就是，前者是没来由的“永生不灭”可以脱离肉体而独立存在的，而后者则是与生理不可分割的因而是有科学根据的。宗教是西方文化的根基，在西方文化中，人的精神世界的本体就是灵魂，灵魂是个独立于身体之外永生不灭的实体。因此，西方灵魂学是以神学的宗教为底色的，西方灵魂学的主体是作为独立于身体之外的精神实体——灵魂，因此，西方人常把“灵魂”与“精神”混用。中国心理学的主体：心，是中国文化中特有的概念，不是指器官实体，而是一种“象”，表示人的生命之象，指君主之官、形之君、身之主、血脉之主、思维的管理者，它既是神明的出处，也是神明的主宰，也称作“心神”或“神”，它的特点是“身心一体”、“所识之处无处不在”。中国文化中，“心”与“魂”并不是一个东西，与西方人所说的“灵魂”更是完全不同，中国文化中的“灵魂”常表达“核心”或“本质”之意，而“精神”则用于是对心的客观表现的描述。因此，尽管中国文化中的“心”与西方文化中的“灵魂”有些许相似之处，但它们也有着本质的不同，不能把“心”与“灵魂”、“精神”等混为一谈。在中国文化中，心理，就是指人心活动的本质或原理，而中国心理学的定义则是“关于人心活动的原理、机制机理的学问”。因此，中国心理学不带有任何神学的宗教底色。中国心理学的主体是心。很显然，西方的灵魂学的主体是西方文化中的灵魂，而中国心理学的主体是心，不同于西方文化中的灵魂，两者的主体是非常不一样的。既然连主体都不一样，那么西方灵魂学与心理学也就不能划等号，西方心理学也就不可能等同于中国文化中的心理学。西方心理学的研究对象：灵魂或精神现象的发生、发展及其规律，是对灵魂在客观现象层面的研究；中国心理学的研究对象：人心活动的本质原理和机制机理，是透过表面现象对于人心活动本质的研究。很显然，西方灵魂学与中国心理学的研究对象也是不一样的。既然中国心理学与西方灵魂学的主体、研究对象都不一样，那么，把西方灵魂学翻译为“心理学”当然就是完全错误的！当然，这也是特殊的历史背景下的产物，不应归咎于某些个人。好消息是：这同时也表明，中国心理学与西方灵魂学是可以实现一定程度的互补的。不过，中国心理学与西方灵魂学的不同远不止以上两条，下面我们接着分析。中国心理学的定位：是人生必备的学问，是生活实用技能中国心理学的服务对象：所有人，呈金字塔型的三级服务。第一类：针对所有人的以家庭素质教育为起始点为主、以中小学素质教育为辅、以社区素质教育为补充的中国式素质教育知识与技能的推广普及，这是金字塔最底层的第一级服务；第二类：针对那些积极追求进步有强烈自我成长意愿的个体，为满足他们自我提升的需求而开展的自助成长的修身督导，这是处于金字塔中间的第二级服务，以上两类都是“治未病”，目的是提升个体综合素质，有效预防各类与心理相关的问题或疾病的发生；第三类：针对遇到问题或出现疑似心理问题或心理疾病的人员的以祛除烦恼、困扰、问题为目的专业帮扶指导和赋能，包括但不限于类似心理咨询和心理督导式的具有中国文化特色的心理服务，且从理论到理念到方法都与心理咨询有着非常大的不同，称作“中国式督导”或“龙督导”或者直接称作“督导”。西方心理学的服务理念：授人以鱼，助人成长，心理咨询师强调求助的重要性，用所学知识技能帮助来访者成长；有求必助中国心理学的服务理念：授人以渔，助人自助，督导师强调求助者需要自立、自强，掌握中庸之道，学而时习之，帮助求助者掌握自助成长的本领，教会求助者做自己的心理咨询师或心理督导师；不愤不启，不扉不发中国心理学的服务方式：中国式督导，或者叫作“龙督导”，或“督导”。请注意，可没有西方心理学所具有的那种“心理”的限定哟！西方心理学的体系架构：如果把西方心理学比作树的话，那么西方心理学就是由很多棵同名的长在同一个地方的树而形成的一片树林，每一个流派或分支都是一棵独立的树，各有各的根和枝叶，而且不同树之间的树枝还会打架、顶牛或者相互渗透，他们也没有统一的理论，都是各自自成一体的，有点像当年的中华民国，名义上是同一个中国，实际上军阀混战各自为政。因此，与其说西方心理学是一个学科，倒不如说它是一个由若干个名叫“灵魂学”的不同学科所组成的。西方心理学把人分为三类：心理健康、心理问题、精神障碍，但重点是解决各种心理问题，且只做心理层面的助人工作，不涉及现实层面的问题，但是，西方心理学却把所有现实问题中的心理因素提取出来，贴上“心理问题”的标签，从而把现实问题都心理化了；从操作模式上看，尽管心理咨询极力避免使用“治疗”、“诊断”这类医疗专用名词，但本质上它就是治疗模式，改个名字改变不了本质。因此，心理咨询在把现实问题心理化以后，又进一步把心理问题疾病化了，这本身就是在暗示、诱导甚至是直接人为制造心理疾病！这也正是研究者把西方心理学本身视作心理疾病病毒的根本原因。然后西方心理学又把心理问题分为一般心理问题和严重心理问题，其下又根据问题的不同而分为若干小类，而对每一个具体的问题往往又对应着不同流派或分支的不同解决方法，于是这个体系便随着新流派、分支或技术的出现而变得越来越庞大了；精神障碍也是同样的情况；可以预见的是，西方心理学还会不断衍生扩展，越来越庞大，越来越复杂；更为重要的是，在西方心理学体系中，心理问题与精神障碍没有明确的界限，因此常常出现同一位求助者会被不同的专家分别诊断为心理问题或神经症或精神障碍的情况。中国心理学的体系架构：与西方心理学完全不同，中国心理学的结构就像是一棵独立的大树，生长在中国文化的土壤中，有着同一个根——道，有着共同的主干——修身（自助成长过程），衍生出硕大的树冠——百家争鸣、百花齐放的个性化技术方法。中国心理学这株大树的树根足够深远，土壤足够肥沃，营养足够丰富，完全可以支撑住这棵大树的自由发展；有足够的空间可以任由树冠蓬勃发展，树冠也就完全可以容得下任何经得起风吹雨打的枝叶的健康成长。中国心理学遵循《易经》“易则易知，简则易从”的教育理念，以家庭教育为起点，自我成长为支撑，答疑解惑为补充，以听、说、想、做、感、省“人生六艺”为基础，以“学而时习之”为手段，通过颂经、解经、答疑、辨事、练习、自省、践行六种不同的途径引领、教育、指导求助者发现问题、分析问题、通过自己的努力解决问题，掌握做自己的心理咨询师或心理督导师的本领，最终实现自己帮助自己成长。中国心理学把人们在生活所遇到的问题分为现实问题、心志不明、心理问题三种，其中心理问题就是精神异常，所以正常人所遇到的问题都不是心理问题，要么是现实问题，要么是心志不明，因此，只要点亮“心灯”，问题自然就可以解决。除精神异常外，不管是哪一种问题，也不管具体遇到的是什么问题，都可以通过“人生六艺”的督导训练，或者在六种不同途径的督导下，通过“学而时习之”实现最终的自助解决；对于精神异常者，可以在条件允许的前提下在医疗的同时辅以心理援助服务。看了以上的对比以后，相信您已经对中国心理学与西方心理学的不同有了一个大概的印象。不过，可能您还不能预见这些不同可能会带来的积极影响，所以，就带您从另外的视角来看一下中国心理学的几大优势。优势一：“服务全员，教育为先，重在预防，防治结合”是中国心理学最大的优势。“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”是中国文化的传统。自孔子提出“作己”、“修己”以来，修身教育与实践在中国已经延续了两千五百多年，这在人类文明史上是绝无仅有的，自然是中国文化的最大优势之一。而修身，就是心理上的“治未病”。因此，对于如何通过教育预防各种心理问题的发生，中国文化有着至少长达两千五百多年的经验积累，有着无与伦比的绝对优势，而这，又恰恰正是西方心理学的短板。西方心理学研究大多起源于对精神疾病和神经症的治疗，许多创始人级别的大师包括弗洛伊德、荣格、美国灵魂学之父威廉·詹姆斯都有着研究治疗神经症或精神疾病的经历，甚至是本人就曾经患过相关疾病。因此，西方心理学的优势是对于各种精神疾病或神经症的研究和治疗。而对于更多大群体的健康人，也就是对精神疾病的预防，或者说对于如何才能成为一个心理健康的人，却鲜有研究，几乎是空白。因此，吸收西方心理学的精髓，充分利用中国文化的优势构建起来的中国心理学，拥有家庭教育、自助成长、助人自助三大板块，前两大板块就是中国心理学这棵大树的树干，是“治未病”和“治欲病”，是预防性的，后者则是树冠，专门针对各种问题的“治已病”，充分体现了“重在预防、防治结合”的中国文化特色，成为中国心理学的第一大优势。优势二：中国心理学具有系统性的优势，从出生到成人，从教育到帮扶，从家庭到社会，从健康到疾病都实现了无缝对接，而且自始至终同一个体系同样的内容一以贯之，根本不需要另起炉灶重新学。再者，在中国心理学这棵大树上，树根、树干、树冠分别发挥着不同的作用，这同样是西方心理学所不可比拟的。中国心理学结构简单，理论浅显易懂，内容少，且因为是生活实用技能，易学易操作。中国心理学规定，普通民众不需要学习理论，只需要针对自己的短板和不足，学会如何面对和处理生活工作中那些自己不善处理的问题即可，大大节省了求助者的学习时间，减轻了压力。一方面，中国心理学与日常生活紧密相连且结构简单、浅显易懂、便于操作，为取得更高的效率和更好的效果奠定了坚实的基础；另一方面，中国心理学的宗旨和目标就是“传普通人听得懂的理论，教人人都学得会的技能，选素质高专业强的执业，做老百姓买得起的服务，助人人成为最好的自己”，从理论到实践，从程序到制度，从学术研究到运营模式，都为取得更高的效率和更好的效果提供了专业、可靠的组织保证。以与每周一次60分钟时长的心理咨询的效果对比为例：传统的西方心理学是在心理咨询机构由心理咨询师与求助者沟通交流，首先要详细了解求助者的各种生物学资料、人口学资料、成长经历、疾病史、感觉感受、事件经过等，仅此一项，一次咨询过程都可能收集不全，换句话说，第一次甚至头几次心理咨询基本上是收集资料、建立信任关系，还没有开始实质性的解决问题；其次，心理咨询师都是用自己所学的理论技术直接引导、启发、教授求助者换位思考或采取某些具体的行动，从而达到改变或成长的目的。对于求助者来说，心理咨询师的帮助，好比是给端上了一条特别可口美味的鱼，让求助者吃得很舒服，吃了问题好像就没有了。但是，求助者并不知道这鱼是怎么做出来的。那么，下次又想吃这道鱼了怎么办？只能再来求助心理咨询师，那当然还得另收费。这也正是心理咨询在商业角度所强调的客户的“粘性”。心理咨询师在参加培训时就已经接受了这样的理念，经常用的宣传语就是“西方的心理咨询师就像牙医一样，都是终身服务的”，鼓励和诱导求助者遇到问题就来求助心理咨询师，鼓励求助者与心理咨询师建立长期合作关系。很多心理咨询平台都鼓励咨询者选择套餐，就是这个原因。然而，这与心理咨询所标榜的帮助求助者实现人格的完善恰恰背道而驰！从时间上看，每周168个小时，只有心理咨询这1个小时求助者是在心理咨询师的陪伴和引导下尝试改变，是舒服的，剩下的167个小时，往往求助者还是老样子，改变与维持原样的时间比是1：167而中国式督导则只问哪儿不舒服以及具体怎么不舒服，迅速锁定根源提出应对方法，当场教会求助者方法并现场运用。求助者只要按照所学会的方法回去以后学而时习之，反复练习运用，改变与维持原样的时间比是1+167：168更为重要的是，由于中国式督导自始至终都强调自主性的重要作用，强调助人自助，就是要教会求助者自己帮助自己成长，做自己的心理咨询师和督导师，帮助求助者学会分析与应用方法，求助者以后遇到类似事情都知道如何分析应对，就不会再出现类似的问题了，从而可以帮助个体彻底摆脱对督导师的依赖，真正提升综合素质，实现个人成长。优势五：中国心理学从理论、实践方法和制度上都保证了其具有西方心理学无可比拟的专业化的优势。正如在优势四中所提到的，中国心理学的宗旨和目标就是“传普通人听得懂的理论，教人人都学得会的技能，选素质高专业强的执业，做老百姓买得起的服务，助人人成为最好的自己”。这就意味着中国式督导是从已经掌握了专业知识技能的人员中选择那些综合素质高、专业能力强的优秀者执业，其中一个非常重要的考核指标就是个人素质和家庭生活的和谐度，从而确保了凡持证执业者必定具务专业可靠的专业胜任力，彻底杜绝了心理咨询所采用的只要通过培训考核就可执业，致使心理咨询师自己的家庭关系都弄得鸡飞狗跳却堂而皇之地大教别人如何经营好家庭、明明自己就有明显的问题却在教别人如何成长的严重弊端，从理论到实践，从程序到制度，从学术研究到运营模式，都具有了心理咨询所无可比拟的专业化优势，为专业化以及更高的效率和更好的效果提供了可靠的组织上、制度上和程序上的保证。这是中国心理学所具有的心理咨询无法比拟的专业化优势。优势六：中国心理学具有执业人员专业水平高、综合素质高但收费却非常低的优势。专业人士的解释是，心理咨询师的培训费用实在是太高。从前文的分析可以看出，中国心理学与西方心理学相比，具有学术体系上的优势、实践经验上的优势、专业化上的优势、效率效果上的优势、系统性优势等。也正是因为中国心理学的这些优势，保证了中国心理学的专业服务人员的培训是好中选优，而那些优秀者，都是通过几十年的人生历练才达到高素质水平的，根本就不是心理专业培训的结果，是用高昂的培训费根本买不来的。换句话说，中国式督导的执业人员所花费的培训费用都非常低，达不到心理咨询师平均培训费用的十分之一，甚至更低，与心理咨询师的培训费用根本不在一个数量级上；但中国式督导师的成长时间却很长，也是心理咨询培训时长根本无法比拟的，前者是以年计，至少是二三十年的成长积累，而后者则是以学时计，能达到几百个学时的就已经非常少见了，两者同样不在一个数量级上。也可以说，心理咨询师的培训都是靠高额的培训费来试图弥补培训时长上的不足，而中国心理学则明令禁止用钱来买培训时长或专业水平。哪一种的专业水平更可靠，不言自明。这就从系统性、专业性、制度化等多方面保证了中国心理学具有执业人员专业水平高、综合素质高但收费却非常低的优势，而收费低的优势，则切实保障了“做老百姓买得起的服务”这一目标的真正实现。优势七：中国心理学成功避免了西方心理学自身就是病毒的严重缺陷。究其根源，西方心理学最大的问题就是人为制定和划分的各种心理问题、心理疾病的标签和标准，利用人类对于心理问题和心理疾病的恐惧心理，通过暗示和诱导，直接催生了各种心理问题或心理疾病的发生。这也正是各种心理问题和心理疾病越来越多的真正根源！中国心理学坚持文化自信，坚持独立自主基础上的洋为中用、中西融合，不采用美国DSM基础上的心理诊断手册上的划分标准。在中国心理学体系中，所有的问题只有一个共同的名称，那就是“习惯”，从而彻底杜绝了贴标签的弊端，根除了负面的暗示和诱导，成功避免了西方心理学自身就是病毒的严重缺陷，从根本上保证了提高学习和使用者的心理健康水平，逐渐减少各种问题或疾病的发生 ，从而彻底根除西方心理学越来越发达，心理问题和心理疾病却越来越多的弊端。通过以上对比，我们就可以大致了解中国心理学与西方心理学的不同，对于中国心理学的架构体系也就有了一个大概的印象。如果想进一步了解中国心理学，可申请加入龙心理团队。
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